印光大师：观世音菩萨可以依靠，有什么好怕的？

炮火连天，兵荒马乱，有人吓出了毛病，整天心神不定，一会儿急着看医生，一分钟都等不及；一会儿医生开了方子却不肯服药，医生请了一个又一个。大师笑他像小孩子一样，告诉他这样求医治病，只会添病，他却惴惴不安地说自己就是心烦意乱，大师开导他：“你忙着胡乱吃药看病，就是自己给自己添病。还说什么发心出家修行，了生死大事，这种富贵娇气不改，出家要是得了病，只怕你会急死。”居士一听，脸都红了。大师提醒他：“学道之人，凡是遇上种种不如意的事，只可用佛法来领会，逆来顺受。遇到危险，也不至于当场吓得手足无措；事情过了，那就事过情迁，如昨日之梦，不要老是挂在心上，弄出心病。要知道，一切境缘都是自己宿世的业力感招，至诚念佛，就能转变业力。”

可他还是说，眼下这种局势让自己怕得要命。大师说：“你又没做伤天害理的事，怕什么东西？念佛人自有善神护佑，恶鬼远离，怕什么东西？常常害怕，会着‘怕魔’，无量劫来的怨家，趁你有这个怕的心，都来恐吓你，令你丧心病狂，以此报仇。”居士自言自语说：“我是念佛的，他们不至于会这样吧。”大师一语道破：“你整个心神都集中在‘怕’上，这种心态与佛相隔，倒与魔相通。不是佛不灵，是你自己失去正念，念佛不能得力。”居士又吓了一跳。大师劝他：“希望你能认真反省，宿业真的现前，怕了就能消灭吗？只有不怕，因此正念不失，举止得当，邪鬼就没机会入侵。否则以你的邪心招来邪魔，宿世怨家都来催讨，弄得你六神无主，慌了手脚，那多悲哀。你要放开心胸，什么事都可以好好合计，不必担忧。你在家修行，与家人互相帮助，同修净业。不然也可以去上海佛教净业社，每天随众念佛，又能听经闻法，过几个月回家看一看，与家人话话家常叙叙旧，住几天再去净业社，多好。”

最后，大师说：“在这个险难的世道，你应该放开心胸，努力修持净业，吉凶祸福，一概不去担心，随缘应变就好。纵然大祸临头，也要想，与自己相同命运的人，不知道有多少。况且你在没有办法中，还有阿弥陀佛观世音菩萨可以依靠，有什么好怕的。你只管念佛念观世音，以此作为无畏的倚靠，放开心量，不要事情还没来就自己先吓自己。慢慢地，你的病自然能够痊愈，身心安乐。否则危险还没来，自己倒先陷入危险中去，这样佛菩萨都救不了你。”

——《印光法师文钞三编－复同影居士书》

层次低的人，有4大“衰相”；境界高的人，有4大“贵相”。
层次低的人乱发脾气，境界高的人控制脾气：层次高的人懂得管理自己的情绪，层次低的人随意宣泄自己的情绪。懂得管理自己的情绪，无非是控制好情绪爆发之后的一分钟。利用跑步，隔离，深呼吸的方式，让这一分钟过去，避免给人带来伤害，也避免自己为后果买单。能够控制情绪的人，才能控制人生。
层次低的人喜欢八卦，境界高的人喜欢读书：一个人将来会成为什么样的人，在于他往自己脑袋里装了什么。一个人天天以八卦为精神食粮，又能把自己的生命安放在何处呢？八卦是把自己的眼睛盯着别人，而读书，更多的是致力于发现自己，修炼自己。一个肯读书的人，气质定然不凡。一个人如果不读书，就会变得俗不可耐，说话做事，都会乏味不堪。
层次低的人斤斤计较，境界高的人大度宽容：只能看到别人缺点的人，无比苛刻，能够看到自己缺点的人，才懂得宽容。小人才喜欢计较得失，君子真正计较的，是自己有没有更丰富，更立体，有没有获得更多的成长。
层次低的人随波逐流，境界高的人坚持自我：境界高的人，对外，见过更大的世面；对内，有过很深的反省。一个人唯有坚持自我，不肯随波逐流，做事的时候，才能不分心，更专注更投入。每个人都是独一无二的，他的天赋是独特的，他的位置也一定是独特的。如果不能找到自己的位置，他的位置就浪费掉了。每个人都有自己的活法，若是人云亦云，那么这一生，又到底是为谁而活？人生只有一次，专注于自己的内心，活出自己的样子，才算没白活。
——儒风大家

每次回家都仿佛到了另外一个轨道，爸爸妈妈可以把一天的时间安排的满满当当，一分钟都没浪费，回想自己在澳门过的，真的是养老日子[允悲]反省❗️
是故给予我这种生活的人还在努力向前奔跑，我又有什么资格安逸享乐，何况上升到了不孝的层次，说认真的自己不努力，是对不起任何人的。
家，是我的动力补给站