一种情深,是一生静静陪你走

世人,谁不喜欢桃花十里的灿烂?谁不眷恋春风十里的柔情?如果你的一生,有一人静静陪着你走,从花开到花谢,从青丝到暮年,一路走来,可以隔着时光,隔着风云,隔着距离,一直默然相陪,不离不弃,让你明白什么叫不语亦深情,无声也懂得,那该是怎样的一种幸福和幸运?
为什么红尘很多故事的开头,总是流光旖旎,花开花落皆成诗?为什么世间很多故事的结尾,总是一篙独去,潮来潮往无处寻?在年年岁岁中,究竟有多少缘湮灭在红尘渡口?在来来去去中,到底有多少情散落在天涯彼岸?蹉跎岁月里,谁遇见了谁?谁离开了谁?假如相遇后不与寂寞有染,离别后不与孤苦相依,一生只道你若安好便是晴天,一世只念时光不老我们不散,那该是怎样的一种欣然和欣喜?
人生有一种领悟,便是懂得:相遇是最惊喜的意外,陪伴是最长情的告白,慈悲是最深切的关爱,不争是最平和的心态,感恩是最美妙的风采。不管在红尘冷暖中,还是在风花雪月里,有一种领悟便是懂得一朵花开能够惊艳时光,一片风景能够丰盈生命,一句言语能够萦绕一生,一份深情能够缠绵始终。
缘来缘去,花开不一定相惜,花落不一定相离。只要心是近的,那么,无论来与不来,见或不见,牵念将一直在路上,如春风般在你身边轻舞飞扬;只要情是真的,那么,无论聚与不聚,走或不走,美丽将一直在路上,如星月般在你身旁地久天长。如果心是远的,那么无论怎样的辗转相思,怎样的你侬我侬,到最后还是孤星独吟,花事寂寞;如果情是虚的,那么,无论怎样的琴瑟共鸣,一纸情长,到最后还是烟花易冷,人事易分。
人与人相逢,也许只因当初的一瞥惊鸿,从此便许下且以我深情许你一生共白首的心愿。人与人遇见,也许只因当初多看了一眼,从此便许下愿得一心人白首不相离的誓言。其实,爱不需要承诺,最纯的爱,应是毫无索取的耕耘;最深的爱,应是无怨无悔的付出;最美的爱,应是永不抛弃的相守。
谁不希望,美丽情缘都能执手不相离,江湖不相忘?谁不期待,美好的相遇不只是擦肩而过,彼此的世界不只是路过而已?若,一盏茶有人共品,一壶酒有人共饮,一首曲有人共鸣,一首诗有人共吟,一路走有人共行,这样的境遇境况何止是快乐和幸福?
倘若一生有人静静陪你走,那一定是日子清幽也温馨,路途崎岖也心安。不管眼前车水马龙,还是寂寞无声,相信你的心中始终安暖。哪怕一路无景无色,你也能感受到时光温凉;哪怕一路无韵无律,你也能聆听到清风悠扬;哪怕一路无花无草,你也能染得满衣幽香。
也许前世在最深的红尘里相逢,才会修得今生拥有不可替代的情真。寻常烟火里,不管光阴如何错落交织,有人相知便是温暖,有人相伴便是缘深。烟雨来去,有种感觉一如初见便是美丽,有种执念不离不弃便是神奇。在婆娑的红尘里,有一种爱,无关距离,即使人各天涯,依然能生死相依;有一种情,无关朝暮,即使灯火阑珊,依然能生死相随。
天上人间,想那一句“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”曾令多少人为之吁叹,想那一句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”曾令多少人为之动容。想那红尘痴情者金岳霖,终身不娶,一路追随林徽因,不惊不扰,一生只静静陪她走,那定是上天安排金岳霖对林徽因最慈悲的给予。
纵然那份情缘寂寞了他的流年,纵然那份痴念孤独了他的内心,当尘埃落定,当繁华散尽,他,还是淡淡一笑,无悔无怨。他为她而唱的那一首红尘情歌怎能不是人间绝唱?也许一切只因她是他的最美女人花,也许一切只因她是他的前世未了情,也许一切只因她是他的人间四月天,所以,才令他为之心动一生,挚爱一生,倾情一生吧。
尘世间,无论有缘无缘,相信总有一个人会让你念念不忘,总有一个人会让你深藏心底。若是前世有善修,那总有一份情会经过轮回的等待,出尘入世,为你纤尘不染,总有一个人会为你穿越时光的山山水水,越过岁月的沟沟壑壑抵达你身边。他不一定在花开里与你相逢,但他一定愿意路过你的全世界,用行动告诉你什么叫最长情的告白。这样的人不一定优秀富有,但他一定愿意把美好的给你,哪怕繁华落尽,世态炎凉,他一定还会留在你身旁。
时光薄情亦深情,只要你心存善良和大爱,请相信,无论此时彼时,总有一份温暖会安抚你落寞的情怀。不管你有没有临水照花的心情,不管你有没有曲高和寡的心境,不管你有没有知音难寻的喟叹,或许总有一天你会遇见这样一个人,愿意一生静静陪你走,不语也情深,无言也温暖。你若成风,他愿化雨;你若不眠,他便无梦。

慎独,坦荡心安

做人最高处,莫过于慎独。

“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。

最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一,为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。

意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。

虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。

孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。

道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。

心口如一,为良知

心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。

王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一,为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。

《诗词鉴赏》《红楼梦》最经典的12首诗词,读懂了才是人生!

《满纸荒唐言》

满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味?

这首是《红楼梦》的缘起诗,道尽了世间苦涩的法则。

真正的痛苦,是无法言说的,有时候只能用一种看似荒诞的形式表现出来。

看起来满篇荒唐,却字字沁血,辛酸难诉。

都说我沉迷儿女私情,但谁又能理解我的真正心意呢?

看似寻常的东西,却很难有人理解,这究竟意味着什么。

经历多了,你自然就懂了。

《好了歌》

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。
古今将相在何方,荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。

甄士隐早年富足,经历了生活动荡后,晚年凄苦落魄。

一日,他听到一位跛足道人唱《好了歌》。听完后他大笑一声,和道人一起飘飘而去。

喜了又悲,富了转贫,半生喜乐,半世苍凉。

世人忙忙碌碌一辈子,到老了才发现,有些东西根本没有必要争来争去。

人生本不苦,苦的是贪欲过多。

不强求,不攀比,远离欲望的陷阱,知足常乐。

《终身误》

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪;
终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。

贾宝玉神游太虚境时,警幻仙女邀请他聆听《红楼梦十二支曲》。

这是十二支曲子的第一首,以宝玉的口吻,倾诉与宝钗感情始终不能融洽,以及对黛玉深深的思念和眷恋。

真情,是这世上最珍贵的东西。

如果错误的时间,遇上错误的人,并不相爱的两人,即使结婚,也不会幸福。

纵然举案齐眉,心中仍是杂念丛生。

到头来不过是错误一场,终身遗憾。

《枉凝眉》

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他,
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,
怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

在87版《红楼梦》中,经过王立平的填曲,陈力的倾情演唱,让这首曲家喻户晓,无人不知。

两人的爱情理想因变故而破灭,林黛玉泪尽而逝,宝玉遁入空门。

有时命运就这样爱捉弄人,追悔、痛苦、叹息、遗憾,全都无用。

一声呼唤、一声叹气、一声心酸。

有些事,一开始,就已经注定了结局。

惜取眼前人,莫道空悲切。

《聪明累》

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
生前心已碎,死后性空灵。
家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。
枉费了,意悬悬半世心;
好一似,荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。
呀!一场欢喜忽悲辛。
叹人世,终难定。

这首曲子是写王熙凤的。

王熙凤一世聪明,到头来聪明反被聪明误,落了个凄惨的下场。

黄庭坚有诗云:“多少长安名利客,机关用尽不如君。”

多少人,就像王熙凤那样,生前翻手为云,覆手为雨。

然而天道轮回,苍天饶过谁?

自己种下的因,牙关咬碎,也得咽下这苦涩的果。

《收尾·飞鸟各投林》

为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;
有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。
欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。
冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。
欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。
看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,
落了片白茫茫大地真干净。

这是《红楼梦十二支曲》最后一首。

曲终人散,家败人亡,各奔东西,正所谓树倒猢狲散,飞鸟各投林。

有时人们追求一生,虚荣一生,所得到的不过是些虚无缥缈的东西。

就像这辉煌一时的贾府,眼看他高楼起,眼看他楼塌了。

人,赤裸裸而来,赤裸裸而去,富贵荣华,不过是过眼云烟。

认真过好每个朝朝暮暮,做自己喜欢的事,努力成为自己想成为的人,便不枉此生了。

《葬花吟》
林黛玉

花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处;
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去,
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香……

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