刚看完一本沉痛的书，不想再看书了，觉得今天这部电影对味
看完可揪心，十三郎传奇一生 ，天才总落着不好的结局吗？或是俗人看起来的而已
十三郎半假半真地疯癫半生，实则活的通透，傲骨。师徒相遇的那一刻，十三郎燃起了生活的希望，只有唐真正懂他，知音难寻。天妒英才，唐先生也因病逝，子期死，伯牙谓世再无知音……就是这段，我这等俗人留下了我这不值钱的眼泪
经典值得久品
如果你爱我霸王别姬，阮玲玉，末代皇帝，也会爱南海十三郎 https://t.cn/R2WxRIL

今天向大家分享十大古曲的前五首，希望大家喜欢：
1.高山流水（古琴曲）——伯牙子期知音之乐，子期死后，伯牙摔琴不弹。
2.广陵散（古琴曲）——嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前从容所奏。
3.平沙落雁（古琴曲）——作者传有唐代陈子昂、宋代毛敏仲等，经反复加工，是传谱最多的琴曲之一。
4.梅花三弄（古琴曲）——曲中声调讴歌梅花，泛音曲调在不同的徽位上重复了三次，所以称为”三弄”。 
5.十面埋伏（琵琶曲）——音韵所绘之情景深切贴近楚汉之争。

#书法、中医、武艺及中国式思维#

中国文化本质上，是崇德向道，具有强烈教化意识的修炼文化，是以感知和时间性为侧重，以人的身心体验为主的文化模式。而与西方抽象思辨与哲科的验证模式非常不同。二者又皆有一种不同形式的“信主安心”模式。

而在当今现实中，现代中国人则是三者混淆的，不纯之西方理解与因此去套用的中国文化认识，夹杂了信主心安的思绪。体认最少的，恰恰是中国文化的模式规律。误以为了解其概念和知识就是掌握了，岂不知你动用哪种思维才是更重要的。

这又涉及，是要以工具和内容判断文化模式么？并非用水墨工具画的就一定是中国画，小提琴拉的《梁祝》就一定是西方音乐么？很显然，是通过作品看后面的意识和情感模式才能真正判断。

中国艺术的本质是以感知为体表达对时间的认识，而目的则是为了修炼人的自身，绝非为了艺可以牺牲人。

伯牙子期谈琴艺，不谈艺术，而是探讨艺术背后“高山流水”的意识节奏。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。中国文化是以人为本，可以为知音抛却信仰与追求。而与西方为理念而牺牲人截然不同。裴多菲说:“若为自由故，二者（生命，爱情）皆可抛”。

所以，很多现代中国人对中国技艺是误解的，因为核心方向搞错了。比如

武术不是在练动作，而是在练身心反应；

书法不是在练写字，而是在练写字的身心状态；

箫不是在练曲子，而是在练呼吸配合音乐的身心感知。

#书武融通# #书箫共研#