买到了脆甜又嫩的玉米!好好吃啊!
这么久以来睡的最好的一个觉,半夜都没有醒哦,时间也够深睡时间也多!昨晚睡前又和宝宝说半夜别叫妈妈起床啊,睡前喝过一大杯水又上完厕所的就不要起夜了,真的好乖好配合!真是乖宝宝!妈妈爱你!希望后面的每天都能睡的这么好!
一直在喝的纯牛奶!坚持每天喝奶,慢慢喝,不拉肚子!(喝多喝喝猛了还是会窜稀)
这么久以来睡的最好的一个觉,半夜都没有醒哦,时间也够深睡时间也多!昨晚睡前又和宝宝说半夜别叫妈妈起床啊,睡前喝过一大杯水又上完厕所的就不要起夜了,真的好乖好配合!真是乖宝宝!妈妈爱你!希望后面的每天都能睡的这么好!
一直在喝的纯牛奶!坚持每天喝奶,慢慢喝,不拉肚子!(喝多喝喝猛了还是会窜稀)
今天有一件让称不上事情的小事想要写出来,因为好久没有写东西了,练琴滑板也是流水账没什么好写的,但是这件事就好像我干涸的生活荒原里的一滴水,虽然小但是和荒原也形成了一点的反差,也算是拿的出的事情。
在前几天的下午
雨下的很大,雨水在疏水不好的路面形成了一个不深不浅的地段,过往的车一辆接一辆的开过撞出一米多高的水花。
路边的电瓶车,行人被车辆过往的像是海浪一般的水花打的撑着伞不敢动。
我也驶到了水深的路段,行人也已经像斯巴达勇士一样竖起了盾牌一样的伞,即便脆弱不堪。
放慢了车速,缓缓开过去,没有一丝水花,后车也被我的车速带着一起缓慢的通过。
透着车窗看到行人举起挡在身上的伞和眼里感谢的目光,什么时候这样也能被感谢了吗?然后看到了一个小朋友对我的后视镜竖起了大拇指,本来还是很讨厌小朋友的,不过心里也是一乐,我回应了他。
降下车窗,伸出手比了个大拇指留下了我帅气的背影。
真是有够帅的。
over.
还有不知名店里的小猫
在前几天的下午
雨下的很大,雨水在疏水不好的路面形成了一个不深不浅的地段,过往的车一辆接一辆的开过撞出一米多高的水花。
路边的电瓶车,行人被车辆过往的像是海浪一般的水花打的撑着伞不敢动。
我也驶到了水深的路段,行人也已经像斯巴达勇士一样竖起了盾牌一样的伞,即便脆弱不堪。
放慢了车速,缓缓开过去,没有一丝水花,后车也被我的车速带着一起缓慢的通过。
透着车窗看到行人举起挡在身上的伞和眼里感谢的目光,什么时候这样也能被感谢了吗?然后看到了一个小朋友对我的后视镜竖起了大拇指,本来还是很讨厌小朋友的,不过心里也是一乐,我回应了他。
降下车窗,伸出手比了个大拇指留下了我帅气的背影。
真是有够帅的。
over.
还有不知名店里的小猫
问:有六位居士在道场打百日佛七,饭量逐渐减少。至七十天时,六位都是二十四小时念佛,虽有时疲劳会瞌睡,但基本上精神都很好。他问两个问题,第一个请问为何出现此现象 ?
师父上人答:这是在什么地方打佛七我不知道,在什么地方?这是非常殊胜。至于饭量逐渐减少,这是一定的道理。你要晓得人为什么要吃饭?为什么要吃那么多?三餐不够还要吃点心,什么原因?你首先要懂这个道理。人身体是一部机器,机器要活动,活动需要能量,饮食就是能量的来源,像汽车一样,你要给它加油它才会跑。可是能量的消耗,我在讲席跟诸位做过很多次报告,我大概在三十几岁的时候发现,能量消耗,百分之九十以上,大概可以达到百分之九十五消耗在妄念上,打妄想,睡觉都还作梦;作梦,这妄想没有停止,这消耗量太大。真正你工作,我们讲劳心劳力,消耗量都不多、都很少,那是正常的消耗;不正常的消耗,消耗太多,这个道理要懂。
佛陀当年在世,僧团里每天只吃一餐,日中一食,而且分量都不多,为什么?他妄想少,天天跟着释迦牟尼佛。佛陀在世是教学,这我们得认识清楚,教学、行道。行道是把所学的东西在生活上去求证,信解行证,求证,所以他心是清净,心里面只有正念没有妄念,于是消耗量就少。像这种情形七十天饭量减少,甚至于七十天都不吃,做得到。佛在经里面给我们讲「财色名食睡」,我们叫五欲,佛经上还有名词叫五盖,盖是什么意思?把我们的真心本性盖覆住、障碍住。这些东西凡人有圣人没有,他可以离开的。佛教我们五欲要断掉,五欲里头有饮食、有睡眠,饮食、睡眠也要断掉,这是病态,这不是健康状态。健康状态的时候人不需要饮食也不需要睡眠,那才叫健康,那才叫正常。所以饮食跟睡眠都不正常,这要知道。什么人这个东西都断掉?你看那个心地达到一定清净的程度,世间(这不是出世间)初禅,修禅定到初禅,初禅生色界天,这五样东西都没有。色界总共有十八层天,这十八层天里面没有饮食、没有睡眠,精神各个饱满,非常欢喜快乐。
由此可知,定功愈深的人补充的能量就愈少。从前出家人一天吃一餐,经上记载的阿罗汉七天吃一餐,一个星期出去托钵一次;辟支佛那个定功比阿罗汉又要深一层,十五天(半个月)出去托钵一次,半个月吃一次。功夫愈往上去消耗的就愈少,一点点东西他就能维持很久,一点点能量补充,就这个道理。实在讲这个道理并不难懂,我们自己如果说是妄念少,他念佛念的功夫得力,二十四小时不中断的念佛,能够执持七十天(七个七),他功夫定力够,妄想少了,所以他的饮食当然会减少,这正常现象。如果饮食还是要三餐,还要吃点心,虽然念佛不间断,妄想没断,那就是「口念弥陀心散乱」,他心里还在打妄想,所以他消耗量还要那么多;如果他心清净那就不需要。这个道理我们要懂。
师父上人答:这是在什么地方打佛七我不知道,在什么地方?这是非常殊胜。至于饭量逐渐减少,这是一定的道理。你要晓得人为什么要吃饭?为什么要吃那么多?三餐不够还要吃点心,什么原因?你首先要懂这个道理。人身体是一部机器,机器要活动,活动需要能量,饮食就是能量的来源,像汽车一样,你要给它加油它才会跑。可是能量的消耗,我在讲席跟诸位做过很多次报告,我大概在三十几岁的时候发现,能量消耗,百分之九十以上,大概可以达到百分之九十五消耗在妄念上,打妄想,睡觉都还作梦;作梦,这妄想没有停止,这消耗量太大。真正你工作,我们讲劳心劳力,消耗量都不多、都很少,那是正常的消耗;不正常的消耗,消耗太多,这个道理要懂。
佛陀当年在世,僧团里每天只吃一餐,日中一食,而且分量都不多,为什么?他妄想少,天天跟着释迦牟尼佛。佛陀在世是教学,这我们得认识清楚,教学、行道。行道是把所学的东西在生活上去求证,信解行证,求证,所以他心是清净,心里面只有正念没有妄念,于是消耗量就少。像这种情形七十天饭量减少,甚至于七十天都不吃,做得到。佛在经里面给我们讲「财色名食睡」,我们叫五欲,佛经上还有名词叫五盖,盖是什么意思?把我们的真心本性盖覆住、障碍住。这些东西凡人有圣人没有,他可以离开的。佛教我们五欲要断掉,五欲里头有饮食、有睡眠,饮食、睡眠也要断掉,这是病态,这不是健康状态。健康状态的时候人不需要饮食也不需要睡眠,那才叫健康,那才叫正常。所以饮食跟睡眠都不正常,这要知道。什么人这个东西都断掉?你看那个心地达到一定清净的程度,世间(这不是出世间)初禅,修禅定到初禅,初禅生色界天,这五样东西都没有。色界总共有十八层天,这十八层天里面没有饮食、没有睡眠,精神各个饱满,非常欢喜快乐。
由此可知,定功愈深的人补充的能量就愈少。从前出家人一天吃一餐,经上记载的阿罗汉七天吃一餐,一个星期出去托钵一次;辟支佛那个定功比阿罗汉又要深一层,十五天(半个月)出去托钵一次,半个月吃一次。功夫愈往上去消耗的就愈少,一点点东西他就能维持很久,一点点能量补充,就这个道理。实在讲这个道理并不难懂,我们自己如果说是妄念少,他念佛念的功夫得力,二十四小时不中断的念佛,能够执持七十天(七个七),他功夫定力够,妄想少了,所以他的饮食当然会减少,这正常现象。如果饮食还是要三餐,还要吃点心,虽然念佛不间断,妄想没断,那就是「口念弥陀心散乱」,他心里还在打妄想,所以他消耗量还要那么多;如果他心清净那就不需要。这个道理我们要懂。
✋热门推荐