主要水晶:天使石
使用方法:
拿在手上,轻轻祈祷
祈祷文:
我的天使,我的天使委员会,请求你,让我感受到把所有爱的能量,通过灵性的水晶,保护我,让我感受到属于我们原始的白色的光与爱的能量。我的愿望:xxx
谢谢你
天使石有其神奇的魔力
天使石让人了解内心的自己
消除痛苦,化解伴侣间冷漠,
它将痛苦和混乱转化成平和与协调,带来灵感,平衡人体与环境,有助于身心恢复宁静。
清理轮回路上的业障
使用方法:
拿在手上,轻轻祈祷
祈祷文:
我的天使,我的天使委员会,请求你,让我感受到把所有爱的能量,通过灵性的水晶,保护我,让我感受到属于我们原始的白色的光与爱的能量。我的愿望:xxx
谢谢你
天使石有其神奇的魔力
天使石让人了解内心的自己
消除痛苦,化解伴侣间冷漠,
它将痛苦和混乱转化成平和与协调,带来灵感,平衡人体与环境,有助于身心恢复宁静。
清理轮回路上的业障
《书法创作-如意赏析》:如意,心的願望,跳跃着,一缕轻盈的烟,轻扬飘渺与天想通。如意,吉祥的心花,神奇的祈祷‘,美丽的梦。精与神萦绕着,天的八柱飘逸,神与思的遊。用心去称,如风,如玉,如云,如花,如心,轻烟如梦,难如愿。
这诗一般吉祥的如意,在东汉时期谓之“搔杖”,如今生活中 俗称“ 不求人 ”。哪痒,挠哪,痒处神经,被轻挠重抓的舒服,眯眼咧嘴,嘶嘶的呻吟,欲死欲仙。
最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意。清《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也”。又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来在汉族民间流传;强调吉祥含义,亦向陈设珍玩演化,有手持如意的菩萨像。“如意”于印度梵语中称“阿娜律”,部分用作佛具,柄端作“心”形,用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时,常手持玉如意一柄,记经文于上。
如意,从器到象,形而上的湼槃。
这诗一般吉祥的如意,在东汉时期谓之“搔杖”,如今生活中 俗称“ 不求人 ”。哪痒,挠哪,痒处神经,被轻挠重抓的舒服,眯眼咧嘴,嘶嘶的呻吟,欲死欲仙。
最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意。清《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也”。又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来在汉族民间流传;强调吉祥含义,亦向陈设珍玩演化,有手持如意的菩萨像。“如意”于印度梵语中称“阿娜律”,部分用作佛具,柄端作“心”形,用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时,常手持玉如意一柄,记经文于上。
如意,从器到象,形而上的湼槃。
《书法创作-如意赏析》
如意,心的願望,跳跃着,一缕轻盈的烟,轻扬飘渺与天想通。如意,吉祥的心花,神奇的祈祷,美丽的梦。精与神萦绕着,天的八柱飘逸,神与思的遊。用心去称,如风,如玉,如云,如花,如心,轻烟如梦,难如愿。
这诗一般吉祥的如意,在东汉时期谓之“搔杖”,如今生活中 俗称“ 不求人 ”。哪痒,挠哪,痒处神经,被轻挠重抓的舒服,眯眼咧嘴,嘶嘶的呻吟,欲死欲仙。
最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意。清《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也”。又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来在汉族民间流传;强调吉祥含义,亦向陈设珍玩演化,有手持如意的菩萨像。“如意”于印度梵语中称“阿娜律”,部分用作佛具,柄端作“心”形,用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时,常手持玉如意一柄,记经文于上。
如意,从器到象,形而上的湼槃。
如意,心的願望,跳跃着,一缕轻盈的烟,轻扬飘渺与天想通。如意,吉祥的心花,神奇的祈祷,美丽的梦。精与神萦绕着,天的八柱飘逸,神与思的遊。用心去称,如风,如玉,如云,如花,如心,轻烟如梦,难如愿。
这诗一般吉祥的如意,在东汉时期谓之“搔杖”,如今生活中 俗称“ 不求人 ”。哪痒,挠哪,痒处神经,被轻挠重抓的舒服,眯眼咧嘴,嘶嘶的呻吟,欲死欲仙。
最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意。清《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也”。又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来在汉族民间流传;强调吉祥含义,亦向陈设珍玩演化,有手持如意的菩萨像。“如意”于印度梵语中称“阿娜律”,部分用作佛具,柄端作“心”形,用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时,常手持玉如意一柄,记经文于上。
如意,从器到象,形而上的湼槃。
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