“满招损，谦受益”是重要的人生态度
年轻人已经没什么东西了，为什么还屈不下来？想想我们的先祖，周公是圣人，都如此谦卑。我们历史当中读到，周公是“一饭三吐哺，一沐三握发”，周公吃饭，吃一餐要吐三次，为什么？一听到有贤德的人来了，他赶快很谦卑的去请教，饭就不吃了，赶快去。为什么？念念为了人民，他假如用了一个贤德的人，老百姓就得福了。洗一次头发，因为古人留长发，洗一次长头发，时间可能要花一些，洗到一半，有贤德的人来了，赶快先去，不敢轻慢，这个非常可贵。
《尚书》告诉我们，“满招损，谦受益”，谦卑重要，恭敬重要。包含刘备，他去请诸葛孔明，那还是他恭敬的态度，才能启请孔明出山。所以从历史当中，可以让我们启示到，人要有很多重要的人生贵人，都还是从自己的恭敬、谦卑态度感召来的，这个对自己的一生非常重要，因为人只要不恭敬谦卑，必败无疑，这里面没有侥幸的地带。
我们从客观的数字来看整个企业界，这已经是很多年的数字了，我想这个数字现在更小，因为人现在追名逐利愈厉害，不能静下来好好自我教育、自我提升，可能面对诱惑的能力更差了。中小型企业平均寿命二点九年，这个是在中国大陆的数字，大型企业平均寿命七到八年。才几十年的光景就倒闭了，更何况一生要屹立不摇，立于不败，容不容易？不容易。
孔子有一次在庙堂看到了一个器皿，叫敧器，这个敧器没有灌进水是倾斜的，灌进了水，灌进适中的水，它就中正，直立，灌得太满，它就翻了。结果孔子就告诉学生，没有自满最后不倾覆、倾倒，最后不败的，不可能。人一自满就会败，人一觉得自己才华很高，他的才华就上不去了，人一觉得自己学问很高，他的学问就上不去。所以孔子感叹，人自满就要倾覆了。包含大儒荀子都讲，“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之”，所有事情能成就，事业能成就，一定是恭敬去做事，谦卑去接受别人的劝谏。但为什么最后还是败了？也是傲慢心起来，觉得不可一世，别人的谏言就听不进去。我曾经看很多企业界的杂志，一些全球很大的企业，为什么最后还是败？就是企业主本身因为有了这些成就，自满，最后顾问的话都听不进去，下属的话听不进去，就败了。
孔子接着就给学生有讲到，人怎么可以满而不倾覆？要“高而能下，满而能虚”，学识很好，但是却虚怀若谷，不自满。“富而能俭”，很富有，但是却很节俭。地位很高贵，却很谦卑去待人，“贵而能卑”。我有一位长辈，他是做警官的。他的朋友、他的同学被派到部长级这些高官家里，做保护他们的安全人员。结果就看到这些高官的子弟，比方要出门了，他是安全人员，结果帮他们开电动门的时候看到，高官的子弟很凶，“慢吞吞的！”骂人。然后就观察，这个大官没多久就败了。从哪里看到？有其子必有什么？其父。然后发现，超过一半大官的后代子孙都很傲慢。所以人在富贵当中能谦卑、能节俭是很不容易的，那是要有智慧的高官才教得出好子孙。祸福相依，有钱不代表是好事情，你懂得藏富教子才是有智慧。然后他看到少数大官的子弟非常谦恭，每次要出门，“谢谢你的照顾，感恩。”结果一观察，这样的大官子弟，个个都有出息。所以“贵而能卑”，尊重别人，不高高在上。
“智而能愚”，大智若愚，不会耍小聪明，不会用聪明去压别人。“勇而能怯”，虽然很有勇气、很果决，但却不是匹夫之勇，还懂得，这个怯就是谨慎，战战兢兢。“辩而能讷”，虽然很有辩才，但是能够不用口才去压人，能够懂得沉默，在必须要把很多道理讲清楚的时候，才用自己的口才，一般的时候还是比较恭谦的，这个才华不轻易显露，不然慢慢就会变得很自以为得意了，这样就不好，辩而能讷。“博而能浅”，学问很广博，但内心都觉得自己还很肤浅，其实这些全部都是谦虚的态度。“明而能暗”，很多事看得很清楚，但是对人不苛刻，可以难得糊涂，有时候装糊涂，不要让人家没有台阶下。这个是“谦受益”，保持这个谦虚，就能得到很大的益处。
年轻人已经没什么东西了，为什么还屈不下来？想想我们的先祖，周公是圣人，都如此谦卑。我们历史当中读到，周公是“一饭三吐哺，一沐三握发”，周公吃饭，吃一餐要吐三次，为什么？一听到有贤德的人来了，他赶快很谦卑的去请教，饭就不吃了，赶快去。为什么？念念为了人民，他假如用了一个贤德的人，老百姓就得福了。洗一次头发，因为古人留长发，洗一次长头发，时间可能要花一些，洗到一半，有贤德的人来了，赶快先去，不敢轻慢，这个非常可贵。
《尚书》告诉我们，“满招损，谦受益”，谦卑重要，恭敬重要。包含刘备，他去请诸葛孔明，那还是他恭敬的态度，才能启请孔明出山。所以从历史当中，可以让我们启示到，人要有很多重要的人生贵人，都还是从自己的恭敬、谦卑态度感召来的，这个对自己的一生非常重要，因为人只要不恭敬谦卑，必败无疑，这里面没有侥幸的地带。
我们从客观的数字来看整个企业界，这已经是很多年的数字了，我想这个数字现在更小，因为人现在追名逐利愈厉害，不能静下来好好自我教育、自我提升，可能面对诱惑的能力更差了。中小型企业平均寿命二点九年，这个是在中国大陆的数字，大型企业平均寿命七到八年。才几十年的光景就倒闭了，更何况一生要屹立不摇，立于不败，容不容易？不容易。
孔子有一次在庙堂看到了一个器皿，叫敧器，这个敧器没有灌进水是倾斜的，灌进了水，灌进适中的水，它就中正，直立，灌得太满，它就翻了。结果孔子就告诉学生，没有自满最后不倾覆、倾倒，最后不败的，不可能。人一自满就会败，人一觉得自己才华很高，他的才华就上不去了，人一觉得自己学问很高，他的学问就上不去。所以孔子感叹，人自满就要倾覆了。包含大儒荀子都讲，“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之”，所有事情能成就，事业能成就，一定是恭敬去做事，谦卑去接受别人的劝谏。但为什么最后还是败了？也是傲慢心起来，觉得不可一世，别人的谏言就听不进去。我曾经看很多企业界的杂志，一些全球很大的企业，为什么最后还是败？就是企业主本身因为有了这些成就，自满，最后顾问的话都听不进去，下属的话听不进去，就败了。
孔子接着就给学生有讲到，人怎么可以满而不倾覆？要“高而能下，满而能虚”，学识很好，但是却虚怀若谷，不自满。“富而能俭”，很富有，但是却很节俭。地位很高贵，却很谦卑去待人，“贵而能卑”。我有一位长辈，他是做警官的。他的朋友、他的同学被派到部长级这些高官家里，做保护他们的安全人员。结果就看到这些高官的子弟，比方要出门了，他是安全人员，结果帮他们开电动门的时候看到，高官的子弟很凶，“慢吞吞的！”骂人。然后就观察，这个大官没多久就败了。从哪里看到？有其子必有什么？其父。然后发现，超过一半大官的后代子孙都很傲慢。所以人在富贵当中能谦卑、能节俭是很不容易的，那是要有智慧的高官才教得出好子孙。祸福相依，有钱不代表是好事情，你懂得藏富教子才是有智慧。然后他看到少数大官的子弟非常谦恭，每次要出门，“谢谢你的照顾，感恩。”结果一观察，这样的大官子弟，个个都有出息。所以“贵而能卑”，尊重别人，不高高在上。
“智而能愚”，大智若愚，不会耍小聪明，不会用聪明去压别人。“勇而能怯”，虽然很有勇气、很果决，但却不是匹夫之勇，还懂得，这个怯就是谨慎，战战兢兢。“辩而能讷”，虽然很有辩才，但是能够不用口才去压人，能够懂得沉默，在必须要把很多道理讲清楚的时候，才用自己的口才，一般的时候还是比较恭谦的，这个才华不轻易显露，不然慢慢就会变得很自以为得意了，这样就不好，辩而能讷。“博而能浅”，学问很广博，但内心都觉得自己还很肤浅，其实这些全部都是谦虚的态度。“明而能暗”，很多事看得很清楚，但是对人不苛刻，可以难得糊涂，有时候装糊涂，不要让人家没有台阶下。这个是“谦受益”，保持这个谦虚，就能得到很大的益处。
#食惑啦娘##剧本杀#
似乎宿命的周一剧本杀，原本选这个本，仅仅是想欢乐撕逼逞“口舌”之欲，没想到还体验了一把父母辈的人生！
贵阴贱壁其实是句成语，贵重光阴甚于玉璧，时光总是最珍贵。
人的一生漫长也短暂，年轻时的轰轰烈烈，中年时的平平淡淡，老年时从从容容，这世界我来过，爱过，从不后悔过！
月光很美，微笑离开，这一生的选择都坦然面对，该做家庭做家庭，该拼事业拼事业。人生就是有几分努力再加几分幸运！
及时行乐，乐善好施的人生态度！“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”墓志铭，今夜的袁子芬的一生很圆满，没有遗憾！
Ps:超级欢乐的拼事业环节（提前预知时代洪流投资走向稳步赚钱，也验证了爱拼才会赢）
还有口舌之争时的激动爆棚场面，各自“临终”前的感言肺腑，绝对可以冲的本！
要永远相信云启，相信南方带本，YYDS！
今晚“加班”五小时，应该又要瘦三斤了[害羞] https://t.cn/A6Ivxy2T
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我这几年有个感受，每个成事的大神，都得对抗无数心态上的崩溃。别人泼的脏水，自己天性里的惰性，还有社会比较导致的心理失衡，这些痛苦越持续，伤害越大。
回到文章话题，当一个博主吃惯了热点流量后，这种流量本来就不太稳，情绪随着流量波动，非常不利于身心健康，而且容易陷入各种没啥道理的自我怀疑。另外，热点文章保质期特别短，也就一两天，过了就没法看了，这和我一直以来的想法是相违背的。
我以前说过，自己干和上班有个明显差别是“长尾效应”，你在公司搞个产品出来，公司付了你工资，然后就没了，将来这个产品能卖多少钱，能卖多少年，都跟你没关系，哪怕这个产品创造出一个巨大无比的公司，也跟你没关系。但自己搞出来的东西自己卖的话，就有一个随机性和长尾性。随机性说的是你的作品可能会没啥效果，但是也可能会爆火，爆一个可能就能改变一生。“长尾性”说的是你今天的一篇文章，明年可能还在给你吸流量，很多文章叠加在一起，就会产生一个巨大的长尾。
人总是要做选择的。选择短期还是长期，是快还是慢，都得主动选，最起码得做到让自己不做流量的奴隶，能够静下心来研究点价值输出。——九边
（关注喜马拉雅音频元菲的小屋，听好书悦读）
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