(君羊.优美散文)
杜 鹃 花 的 世 界 一一 龙 泉 山
暮春四月下旬,贵州丹寨县龙泉山上的万亩杜鹃花盛开了。
慕名已久,我追春到达向往地。
站在龙泉山脚下,抬头向高高的龙泉山上看去,满山红遍的杜鹃花:像火焰热烈、似朝霞燃烧、如红绸舞动,或形同晨雾里的暖阳、彩云中的霞光……亮彩绽放在美丽的春天里。
我无限憧憬、心驰神往地随着涌动的人流,沿着一条陡峭的上山道路不断摹越。
途经"蟠龙戏珠”、"登高得祥"、"玉液清心”等景点后,到达位于半山腰的佛教胜地龙泉山寺庙。
这里,殷红一片。整个视线范围,全是杜鹃花汇聚的花海。而 那鲜艳夺目的杜鹃花一朵朵、一枝枝、一簇簇、一片片……生机盎然、芬芳吐艳,仿佛映红了半边天空。
格外引人注目的是:在以红色为主色调的杜鹃花丛中,悄然镶嵌点缀着几团白、紫两种颜色的杜鹃花,显得是那样的姹紫嫣红、分外妖娆、万千气象……纯天然的壮阔画面美到极致、让人目不暇接。更是给人一种惬意无比的陶醉感觉。
我情愈浓!
为尽情领略山上大好风光,我随即兴致勃勃地穿越“花海"朝着山顶方向靠近。
沿途,一路上都是灿若云霞的杜鹃花世界。
放眼四周:耀眼炫目的杜鹃花,红透了一条条延绵起伏的山脊……
越往上攀行,那种夺人眼球的大美景观则越冲击视觉神经。甚至震撼得使人怀疑起自己是不是游离在梦境里。浑身飘然愰惚、不知不觉地登临山顶。
伫立海拔1474、8米的顶峰上搜寻,触目惊心的场景呈现于眼前——整个龙泉山中,无论是野岭、山坳、峰峦、深谷……凡是所能看到的地方,全部都是“殷红如血”的杜鹃花世界。在方圆上万亩的范围内,除了杜鹃花、还是杜鹃花……没有丝毫的瑕疵。
再看向不远处,那几座突出“凸起”的小山头:盘旋缭绕着层层薄如"飞纱”的乳白色雾气,湿润、轻柔缓慢飘逸晃动……神奇地显现出了一派"蓬莱仙家境界”的幻影。当我正在沉浸于幻觉中,甚至有些意识模糊时,前面传来一阵阵游人的雀跃欢呼声,这才将我从错愕惊讶中唤醒过来。
由于好奇心趋使,我忍不住走上前,饶有兴趣地仔细打量起"美若仙子”的红色杜鹃花来,还惊艳地意外发现:一朵朵娇艳欲滴的杜鹃花,均呈"喇叭"或"漏斗"状,花瓣中间,几根“花蕊”被无数“细小绒毛”包裹着。看样子,似乎是在向世间“显摆”其娇俏可爱的漂亮容颜。而单独分开看,每朵杜鹃花都非常细微弱小,但当一朵朵、一枝枝,相互连接在一起时,却又转变成了一簇簇、一片片,并纵横、双向不断延伸无限扩展……最后,竟以"星星之火可以燎原"之势头,成功地造就了庞大、而又壮美的杜鹃花世界。与此同时,赫然傲世,占据一方,独领风骚,大胆地"与天地争辉”大放光彩……既染红了大地,又辉映了天空。
置身“杜鹃花世界”,融情于景用心感受,我不禁由衷感叹——龙泉山上春光美,杜鹃花香不负人。真是不虚此行!
很显然,龙泉山上的杜鹃花,一定算是全世界最美最红最鲜艳的杜鹃花。
或许,龙泉山上的杜鹃花"花期”不够长、尚且还不能够完全满足人们的——爱美之心,可想必也正是因为如此,龙泉山上的杜鹃花才显得这般弥足尊贵不可多得。
值得提到的是:我于山中游走时,十分幸运地碰巧结识了一位丹寨本地人。他自豪地告诉我,关于龙泉山杜鹃花的来历,其中还蕴含着这么一个动人的经典传说故事:
话说,在远古的时候,有一对“杜鹃鸟”夫妻,相亲相爱,一年到头,形影不离,每天都幸福地生话在一起。不料,有一天黄昏,突然飞来一只丑陋的“黑乌鸦”,因对“杜鹃鸟夫妻”的"爱情”羡慕嫉妒恨,便心生歹念,趁着“雄性杜鹃鸟”疏忽、不注意防备的短暂机会,强行地将“雌性杜鹃鸟”抢夺劫持后,便迅速地朝着高空上黑色云团方向飞去。当“雄性杜鹃鸟”反应过来的时候,却为时已经晚了。因为,那只邪恶的“黑乌鸦”,挷架着“雌性杜鹃鸟”,早就跑得无影无踪。而“雄性杜鹃鸟”在明知自己肯定斗不过“黑乌鸦”的情形下,仍然义无反顾地急切追踪而去……一路上,尽管乌云密布、电闪雷鸣、狂风大作、险象环生,但由于“雄性杜鹃鸟”救妻心切、已经顾不了那么多。它忍饥挨饿、坚强勇敢地奋力追赶着,甚至不分白天昼夜、不管风吹雨打,连续不停地赶路,也不知飞了多久,历经了多少磨难,一直飞奔在浩瀚宇宙之中。尽管,“雄性杜鹃鸟”坚持不懈地努力着,但却始终都寻找不到身陷囹圄、生死未卜的爱侣。当它飞到龙泉山上空时,几乎已经精疲力尽,虽然仍旧很想继续飞,但终因体力不济,达到了生命极限,实在是再想飞也飞不动了、并不幸掉落被困龙泉山上。并于无助中,声声凄惶、撕心裂肺日夜哀歌……以至“咯血”不止、大量鲜血竟染红遍布山间的各色花朵……故龙泉山上的杜鹃花因此而形成。而现实中,龙泉山上的杜鹃花,确实"殷红如血",似乎也“恰巧印证”了这个看上去极不可能、却又好像有些可能的传奇说法。
龙泉山上的杜鹃花,高端、大气、挺拔、壮阔、树身粗、枝繁叶茂、生命力强,并具有连片集中、以及随着“气候变化"提前”或"推迟"绽放的显著特征,是典型的高海拔稀有灌木。同时,更是一种检验"土壤”是否"酸性"的指标性珍贵植物。因而,本质上不同于其他一般杜鹃花低矮、单一、分散、不成体系的常见情况。
此外,龙泉山上的杜鹃花,清新脱俗、长势良好的重要因素是:长年处于高寒地带,不易受病虫蛀蚀,得以顺利茁壮成长。
龙泉山上的杜鹃花,吸收了"天地灵气",能预测季节变化。堪称高原绝地的"风向标"。
龙泉山上的杜鹃花,高高在上开在云天连接处,接受"血与火”的洗礼,扎根一方天地,既扮靓了山川,又美丽了人们的心情。
龙泉山上的杜鹃花,似火如霞,异常绚烂,远看蔚为大观、近看美美其美。向世间充分演绎了无穷的春天韵味和巨大的独特魅力。
龙泉山上,除了杜鹃花闻名遐迩外,另还有古战场遗址"天开草昧"、"朝天洞石刻"及"龙洞"等知名景点。
饱览龙泉山风光,会令人感到:龙泉山上的杜鹃花一一是春天赋予世人的一份丰厚"彩礼”;也是自然界向世上奏响的一曲响彻天宇之恢弘乐章……难怪,这般引得天下游客"亲睐"纷至沓来赏春。进而,还招惹许多文人墨客,挥毫泼墨加以颂赞。
畅游龙泉山,潜心体会、感悟、享受一番,确实是人生中不可或缺的一件痛快之事。
此行,倒也收获颇多,可我却意犹未尽。
今生,我愿意与龙泉山上的杜鹃花深情拥抱、婉约牵手。
(原创作品抄袭必究.撰稿于2020年5月25日)
杜 鹃 花 的 世 界 一一 龙 泉 山
暮春四月下旬,贵州丹寨县龙泉山上的万亩杜鹃花盛开了。
慕名已久,我追春到达向往地。
站在龙泉山脚下,抬头向高高的龙泉山上看去,满山红遍的杜鹃花:像火焰热烈、似朝霞燃烧、如红绸舞动,或形同晨雾里的暖阳、彩云中的霞光……亮彩绽放在美丽的春天里。
我无限憧憬、心驰神往地随着涌动的人流,沿着一条陡峭的上山道路不断摹越。
途经"蟠龙戏珠”、"登高得祥"、"玉液清心”等景点后,到达位于半山腰的佛教胜地龙泉山寺庙。
这里,殷红一片。整个视线范围,全是杜鹃花汇聚的花海。而 那鲜艳夺目的杜鹃花一朵朵、一枝枝、一簇簇、一片片……生机盎然、芬芳吐艳,仿佛映红了半边天空。
格外引人注目的是:在以红色为主色调的杜鹃花丛中,悄然镶嵌点缀着几团白、紫两种颜色的杜鹃花,显得是那样的姹紫嫣红、分外妖娆、万千气象……纯天然的壮阔画面美到极致、让人目不暇接。更是给人一种惬意无比的陶醉感觉。
我情愈浓!
为尽情领略山上大好风光,我随即兴致勃勃地穿越“花海"朝着山顶方向靠近。
沿途,一路上都是灿若云霞的杜鹃花世界。
放眼四周:耀眼炫目的杜鹃花,红透了一条条延绵起伏的山脊……
越往上攀行,那种夺人眼球的大美景观则越冲击视觉神经。甚至震撼得使人怀疑起自己是不是游离在梦境里。浑身飘然愰惚、不知不觉地登临山顶。
伫立海拔1474、8米的顶峰上搜寻,触目惊心的场景呈现于眼前——整个龙泉山中,无论是野岭、山坳、峰峦、深谷……凡是所能看到的地方,全部都是“殷红如血”的杜鹃花世界。在方圆上万亩的范围内,除了杜鹃花、还是杜鹃花……没有丝毫的瑕疵。
再看向不远处,那几座突出“凸起”的小山头:盘旋缭绕着层层薄如"飞纱”的乳白色雾气,湿润、轻柔缓慢飘逸晃动……神奇地显现出了一派"蓬莱仙家境界”的幻影。当我正在沉浸于幻觉中,甚至有些意识模糊时,前面传来一阵阵游人的雀跃欢呼声,这才将我从错愕惊讶中唤醒过来。
由于好奇心趋使,我忍不住走上前,饶有兴趣地仔细打量起"美若仙子”的红色杜鹃花来,还惊艳地意外发现:一朵朵娇艳欲滴的杜鹃花,均呈"喇叭"或"漏斗"状,花瓣中间,几根“花蕊”被无数“细小绒毛”包裹着。看样子,似乎是在向世间“显摆”其娇俏可爱的漂亮容颜。而单独分开看,每朵杜鹃花都非常细微弱小,但当一朵朵、一枝枝,相互连接在一起时,却又转变成了一簇簇、一片片,并纵横、双向不断延伸无限扩展……最后,竟以"星星之火可以燎原"之势头,成功地造就了庞大、而又壮美的杜鹃花世界。与此同时,赫然傲世,占据一方,独领风骚,大胆地"与天地争辉”大放光彩……既染红了大地,又辉映了天空。
置身“杜鹃花世界”,融情于景用心感受,我不禁由衷感叹——龙泉山上春光美,杜鹃花香不负人。真是不虚此行!
很显然,龙泉山上的杜鹃花,一定算是全世界最美最红最鲜艳的杜鹃花。
或许,龙泉山上的杜鹃花"花期”不够长、尚且还不能够完全满足人们的——爱美之心,可想必也正是因为如此,龙泉山上的杜鹃花才显得这般弥足尊贵不可多得。
值得提到的是:我于山中游走时,十分幸运地碰巧结识了一位丹寨本地人。他自豪地告诉我,关于龙泉山杜鹃花的来历,其中还蕴含着这么一个动人的经典传说故事:
话说,在远古的时候,有一对“杜鹃鸟”夫妻,相亲相爱,一年到头,形影不离,每天都幸福地生话在一起。不料,有一天黄昏,突然飞来一只丑陋的“黑乌鸦”,因对“杜鹃鸟夫妻”的"爱情”羡慕嫉妒恨,便心生歹念,趁着“雄性杜鹃鸟”疏忽、不注意防备的短暂机会,强行地将“雌性杜鹃鸟”抢夺劫持后,便迅速地朝着高空上黑色云团方向飞去。当“雄性杜鹃鸟”反应过来的时候,却为时已经晚了。因为,那只邪恶的“黑乌鸦”,挷架着“雌性杜鹃鸟”,早就跑得无影无踪。而“雄性杜鹃鸟”在明知自己肯定斗不过“黑乌鸦”的情形下,仍然义无反顾地急切追踪而去……一路上,尽管乌云密布、电闪雷鸣、狂风大作、险象环生,但由于“雄性杜鹃鸟”救妻心切、已经顾不了那么多。它忍饥挨饿、坚强勇敢地奋力追赶着,甚至不分白天昼夜、不管风吹雨打,连续不停地赶路,也不知飞了多久,历经了多少磨难,一直飞奔在浩瀚宇宙之中。尽管,“雄性杜鹃鸟”坚持不懈地努力着,但却始终都寻找不到身陷囹圄、生死未卜的爱侣。当它飞到龙泉山上空时,几乎已经精疲力尽,虽然仍旧很想继续飞,但终因体力不济,达到了生命极限,实在是再想飞也飞不动了、并不幸掉落被困龙泉山上。并于无助中,声声凄惶、撕心裂肺日夜哀歌……以至“咯血”不止、大量鲜血竟染红遍布山间的各色花朵……故龙泉山上的杜鹃花因此而形成。而现实中,龙泉山上的杜鹃花,确实"殷红如血",似乎也“恰巧印证”了这个看上去极不可能、却又好像有些可能的传奇说法。
龙泉山上的杜鹃花,高端、大气、挺拔、壮阔、树身粗、枝繁叶茂、生命力强,并具有连片集中、以及随着“气候变化"提前”或"推迟"绽放的显著特征,是典型的高海拔稀有灌木。同时,更是一种检验"土壤”是否"酸性"的指标性珍贵植物。因而,本质上不同于其他一般杜鹃花低矮、单一、分散、不成体系的常见情况。
此外,龙泉山上的杜鹃花,清新脱俗、长势良好的重要因素是:长年处于高寒地带,不易受病虫蛀蚀,得以顺利茁壮成长。
龙泉山上的杜鹃花,吸收了"天地灵气",能预测季节变化。堪称高原绝地的"风向标"。
龙泉山上的杜鹃花,高高在上开在云天连接处,接受"血与火”的洗礼,扎根一方天地,既扮靓了山川,又美丽了人们的心情。
龙泉山上的杜鹃花,似火如霞,异常绚烂,远看蔚为大观、近看美美其美。向世间充分演绎了无穷的春天韵味和巨大的独特魅力。
龙泉山上,除了杜鹃花闻名遐迩外,另还有古战场遗址"天开草昧"、"朝天洞石刻"及"龙洞"等知名景点。
饱览龙泉山风光,会令人感到:龙泉山上的杜鹃花一一是春天赋予世人的一份丰厚"彩礼”;也是自然界向世上奏响的一曲响彻天宇之恢弘乐章……难怪,这般引得天下游客"亲睐"纷至沓来赏春。进而,还招惹许多文人墨客,挥毫泼墨加以颂赞。
畅游龙泉山,潜心体会、感悟、享受一番,确实是人生中不可或缺的一件痛快之事。
此行,倒也收获颇多,可我却意犹未尽。
今生,我愿意与龙泉山上的杜鹃花深情拥抱、婉约牵手。
(原创作品抄袭必究.撰稿于2020年5月25日)
小故事!佛典故事:国王体悟轮回奥义,妙计折服补鞋老翁
六度集经 广钦老和尚开示录 2020-03-21
天上天下无如佛,十方世界亦无比。
世间所有我尽见,一切无有如佛者。
过去世菩萨为大国国王,名叫察微。他的志向清高、行为净洁,一心归依三宝,禀赋好学佛经,定心不忘教义。他深刻地观照人生的原始,本来无生。混元之气,强的为地,软的为水,暖的为火,动的为风,四大和合,神识依此而生。其中道理,只有上品智慧的人才能觉悟。阻止欲望膨胀,使心空寂,就可还神识为本来的无生。因此发誓:“一定要觉悟不易领悟的道理。”神识依四大而成立。大仁为天,小仁为人,种种污秽的行为变为飞虫、多足虫、蛆虫之类,都是由业行而受身,形体也随着千变万化。神识与元气微妙得难以见到,没有丝毫形相踪迹,谁能获得把握呢?但生命的吐故纳新、新陈代谢,永远没有穷尽。
大王以灵元变化而成无常之体在六道中轮回流转绵绵不断的道理,向群臣解释。众臣迷暗,难以觉醒,还有疑问,对大王说:“身体死亡了神识还活着,后又投生到各种不同的身体,臣等这么多人,没有能回忆过去世的呀!”
大王说:“理论没有经过专志求索功夫,怎么能认识过去一世甚至多世经历过的事情呢?如果不能看到事物的邻虚极微方面,又怎能见到神识的轮回变化呢?”
有一天,察微王比较清闲,独自由便门出宫,穿着简陋的服装,当他走近路边补鞋老翁旁,开玩笑地问:“全国的人,谁最最快乐?”
老翁答:“唯有国王最快乐呀!”
又问:“他怎样快乐呢?”
老翁说:“他有百官侍奉、百姓贡献,可以随心所欲,这不是非常快乐吗?”
大王说:“我想正如你说得那样啊!”随即请老翁饮葡萄酒,喝得老翁酩酊大醉、失去了知觉,然后把他背到宫中。大王对王后说:“这个老翁讲国王最快乐。我今天要开个玩笑,给他穿上王服,让他上殿处理国政;你们不要惊吓他呀!
王后说:“敬遵王命!”
第二天,老翁酒醒了,宫中侍妾们故意说:“大王酒醉后,许多政事都积压起来,应该去料理清楚了。”
于是把他带到议事殿上,文武百官催促他审议政事,老翁糊里糊涂,连东西南北也分不清楚。国史给他记录议事经过,大臣给他出谋划策,老翁整天坐在殿中,混身骨节酸痛,吃饭也不晓得什么味道,一天下来瘦了许多。
宫女们骗他说:“大王气色好像有些不好,不知为什么原因啊?”
老翁答道:“我梦见自己是一个补鞋翁,每天用自己的劳力换取衣食,苦得难以言说,所以感到头痛呀!”
众宫女无不暗暗地窃笑。
老翁夜间就寝,睡不着觉,展转反复地想:“我究竟是补鞋翁呢,还是真天子呀?若是天子,肌肤为什么这样粗呢?如果本来是补鞋翁,什么缘故住在王宫里呢?大概是我的心走神了、眼睛错乱了,二处的身份见不到哪一个是真的了。”
王后假意说:“大王不舒服,不如喊伎乐来歌舞一番吧!”
于是,一面看伎乐,一面给他饮葡萄酒。老翁仍然吃得酩酊大醉,毫无知觉。大家给他穿上原来的衣服,送他回家,放倒在粗糙的床铺上。
老翁醉酒醒后,看着简陋的住房、下贱的衣服,一切如旧。不过,全身上下骨节酸痛,好像曾被棍棒打过一样。
几天之后,察微王又走近了他。补鞋翁说:“前几天饮了你的酒,醉得我头昏目眩、无有知觉,如今才开始醒寤呀!我做梦当了国王,在金殿上审批文武百官的奏本,国史做记录,大臣们出谋划策。但是,我内心惶惶,好像火灼,全身骨节酸痛,我想鞭苔不过如此。做梦尚且如此,何况是真正当国王呢?前几天我对你说的话,一定不对!”
察微王回到宫内与群臣讲述了这件事,惹得众臣大笑喧哗。大王对群臣说:“他一个身体更换了见闻,如今尚且不能自知,何况是隔世,舍去了亡故的身体,又受生新的躯体呢?更何况经历种种艰难痛苦,好像遇到旱魃、厉鬼的毒虐和如生扉子那样多的不顺心事情的困扰。而想知道神识迁化后所去受生的那个地方,这岂不是很难?佛经上说:一个愚蠢的人,胸怀种种邪念,要想看到神识,就像一个人蒙着眼睛在夜色中走路,想仰望天空的星星月亮,即使疲劳终身,何时能见得到?”
从此,群臣及全国民众才明白灵识与元气相结合,从开始到终结,终结了又开始,循环不断。终于相信了生死祸福的根源,都是善恶受因果的报应。
佛告诉诸位比丘:“那时的察微王就是我的过去身啊!”
——故事选自《六度集经》
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六度集经 广钦老和尚开示录 2020-03-21
天上天下无如佛,十方世界亦无比。
世间所有我尽见,一切无有如佛者。
过去世菩萨为大国国王,名叫察微。他的志向清高、行为净洁,一心归依三宝,禀赋好学佛经,定心不忘教义。他深刻地观照人生的原始,本来无生。混元之气,强的为地,软的为水,暖的为火,动的为风,四大和合,神识依此而生。其中道理,只有上品智慧的人才能觉悟。阻止欲望膨胀,使心空寂,就可还神识为本来的无生。因此发誓:“一定要觉悟不易领悟的道理。”神识依四大而成立。大仁为天,小仁为人,种种污秽的行为变为飞虫、多足虫、蛆虫之类,都是由业行而受身,形体也随着千变万化。神识与元气微妙得难以见到,没有丝毫形相踪迹,谁能获得把握呢?但生命的吐故纳新、新陈代谢,永远没有穷尽。
大王以灵元变化而成无常之体在六道中轮回流转绵绵不断的道理,向群臣解释。众臣迷暗,难以觉醒,还有疑问,对大王说:“身体死亡了神识还活着,后又投生到各种不同的身体,臣等这么多人,没有能回忆过去世的呀!”
大王说:“理论没有经过专志求索功夫,怎么能认识过去一世甚至多世经历过的事情呢?如果不能看到事物的邻虚极微方面,又怎能见到神识的轮回变化呢?”
有一天,察微王比较清闲,独自由便门出宫,穿着简陋的服装,当他走近路边补鞋老翁旁,开玩笑地问:“全国的人,谁最最快乐?”
老翁答:“唯有国王最快乐呀!”
又问:“他怎样快乐呢?”
老翁说:“他有百官侍奉、百姓贡献,可以随心所欲,这不是非常快乐吗?”
大王说:“我想正如你说得那样啊!”随即请老翁饮葡萄酒,喝得老翁酩酊大醉、失去了知觉,然后把他背到宫中。大王对王后说:“这个老翁讲国王最快乐。我今天要开个玩笑,给他穿上王服,让他上殿处理国政;你们不要惊吓他呀!
王后说:“敬遵王命!”
第二天,老翁酒醒了,宫中侍妾们故意说:“大王酒醉后,许多政事都积压起来,应该去料理清楚了。”
于是把他带到议事殿上,文武百官催促他审议政事,老翁糊里糊涂,连东西南北也分不清楚。国史给他记录议事经过,大臣给他出谋划策,老翁整天坐在殿中,混身骨节酸痛,吃饭也不晓得什么味道,一天下来瘦了许多。
宫女们骗他说:“大王气色好像有些不好,不知为什么原因啊?”
老翁答道:“我梦见自己是一个补鞋翁,每天用自己的劳力换取衣食,苦得难以言说,所以感到头痛呀!”
众宫女无不暗暗地窃笑。
老翁夜间就寝,睡不着觉,展转反复地想:“我究竟是补鞋翁呢,还是真天子呀?若是天子,肌肤为什么这样粗呢?如果本来是补鞋翁,什么缘故住在王宫里呢?大概是我的心走神了、眼睛错乱了,二处的身份见不到哪一个是真的了。”
王后假意说:“大王不舒服,不如喊伎乐来歌舞一番吧!”
于是,一面看伎乐,一面给他饮葡萄酒。老翁仍然吃得酩酊大醉,毫无知觉。大家给他穿上原来的衣服,送他回家,放倒在粗糙的床铺上。
老翁醉酒醒后,看着简陋的住房、下贱的衣服,一切如旧。不过,全身上下骨节酸痛,好像曾被棍棒打过一样。
几天之后,察微王又走近了他。补鞋翁说:“前几天饮了你的酒,醉得我头昏目眩、无有知觉,如今才开始醒寤呀!我做梦当了国王,在金殿上审批文武百官的奏本,国史做记录,大臣们出谋划策。但是,我内心惶惶,好像火灼,全身骨节酸痛,我想鞭苔不过如此。做梦尚且如此,何况是真正当国王呢?前几天我对你说的话,一定不对!”
察微王回到宫内与群臣讲述了这件事,惹得众臣大笑喧哗。大王对群臣说:“他一个身体更换了见闻,如今尚且不能自知,何况是隔世,舍去了亡故的身体,又受生新的躯体呢?更何况经历种种艰难痛苦,好像遇到旱魃、厉鬼的毒虐和如生扉子那样多的不顺心事情的困扰。而想知道神识迁化后所去受生的那个地方,这岂不是很难?佛经上说:一个愚蠢的人,胸怀种种邪念,要想看到神识,就像一个人蒙着眼睛在夜色中走路,想仰望天空的星星月亮,即使疲劳终身,何时能见得到?”
从此,群臣及全国民众才明白灵识与元气相结合,从开始到终结,终结了又开始,循环不断。终于相信了生死祸福的根源,都是善恶受因果的报应。
佛告诉诸位比丘:“那时的察微王就是我的过去身啊!”
——故事选自《六度集经》
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极乐世界到底有多好?!
在我们这个世界,每个人的一生,不知要经过多少的喜、怒、哀、乐。如果单说这个所谓喜乐的环境,往往是短时间的,不是绝对的快乐,往往是苦恼的根苗。此外,说到人生中要经历的痛苦,则每一个人都有生苦、病苦、老苦、死苦、恩爱分离的苦、怨家相逢的苦、所求不得的苦,因有这个血肉身躯所发生的其他诸苦。
所谓极乐,就是极其快乐,没有苦恼。那么,极乐世界到底有多好呢,我们可以从以下几点来看看。
一、极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕。
极乐世界仅就地面上的庄严来说,简直美妙无比。栏楯围绕于树外,罗网覆于树上,一重一重的互相间隔,计有七重。树木都排列成行,罗网都是由金银珠宝所构成,层层相间,既整齐,又美观。
二、极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银琉璃,玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。
极乐国土里,不但陆地上有栏网行树的庄严,就是池水的庄严,也是胜妙无比。七宝所成的池,储满了具备八种功德的水,水底皆是金沙,而不是泥土。
我们娑婆世界的水池,如荷花池、游泳池,多为土石所筑成,数目很少,范围也小。极乐世界的水池是用金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙等七宝所建筑,而且极乐世界的花池、浴池,遍地都是,而且大小不等,大的竟大到如海一样。
极乐世界里的水有八种好处,所以叫八功德水。八功德是:一、澄净,澄渟洁净,没有污浊垢秽。二、清冷,清湛凉冷,没有烦热。三、甘美,水性甘甜,具无上味。四、轻软,水质轻扬柔软,可上可下。五、润泽,津润滑泽,毫不枯涩。六、安和,没有冲激泛涨的祸害。七、除饥渴,水力充分,不仅是止渴而已,且能疗济饥饿。八、长养诸根,此水能增长养育我们的全身,使他润泽康健。
水池四围的阶道,都是金、银、琉璃、玻璃四宝所合成。池阶的上面,有天然的楼阁,而楼阁的质料,并不是土木瓦石,而是金银等七种珍宝。
极乐国的莲华,有大至一千由旬以上的,是什么颜色,就有什么光。极乐世界的莲花不仅光色俱备,而且微妙香洁。微妙香洁,是彰显莲花的德用,一个微字就含有四义:华根藏于池底,眼目之所不见,是为幽微。不生高原陆地,与繁华争妍,是为隐微。一一华瓣上有八万四千脉,犹如天昼,是为细微。七宝所成,珍奇粹美,是为精微。一个微字,就有这样的含义,妙、香,洁,也就可想而知了。
三、彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华,其土众生,常以清旦,各以衣祴,盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。
阿弥陀佛的国土里,常常有天上的天众奏着天上的音乐,辗转倍胜,种类千万,无非法音。清畅嘹喨,微妙明雅,满虚空中,以供养诸佛及诸菩萨。而一般人民听到以后,皆自然悟入无常、苦、空、无我。
极乐世界不只是天乐盈空,而且是黄金为地。不分昼夜,天空里常常下着天上的曼陀罗华,也就是昼夜六时,不断的有白莲华,纷纷从天空落下。天人于天空中,常雨天华,固然是供养极乐世界的佛及圣众。
极乐世界菩萨以下的众生,更以天华或本土七宝行树的花,在清旦的早晨,凭着神足通力,于很短的时间,游行十万亿佛土,供养十万亿佛,及至回到本土,还没有过早斋的时候,吃过了就经行用功,光阴一点不肯虚度。
四、彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽,共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅:五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛念法念僧。
极乐国土,常有种种奇妙杂色之鸟,形形色色,万品千类,不一而足。极乐世界的鸟儿,经常出入于宝树林中,昼夜六时,吐出和雅的音声来,非常的好听。同时,从它们的音声里还能演畅出佛法来,演出的是什么佛法呢?五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法,也就是佛学里大小乘共修的三十七助道品。
因为音声中能演畅出三十七道品,使众生听到这音声,皆能忆念佛法僧三宝,所以这是有益的音声,自不同于凡响。极乐世界不同于我们这个世界,是没有三恶道的,那么极乐世界的这些鸟儿,是从什么地方来的呢?这些都是阿弥陀佛,欲令佛法的流通,迎合众生的意趣,以神通力变化而有的。
五、彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作,闻是音者,自然皆生念佛念法念僧之心。
极乐世界,地面上有罗网、行树的庄严,然而那只是说它行列整齐,极为美观。这里补叙罗网、行树不可思议的妙用,这些罗网行树,因微风的吹动,而发出微妙的音声来,有如百千种乐,同时俱作。凡是听到这声音的,自然而然的皆生出怀念佛法僧三宝的心情来。由此可见,极乐世界,无往而不是佛法。
阿弥陀佛的极乐国土内,成就了如上所说的许许多多的庄严,这些都是阿弥陀佛,因地修菩萨道时,大愿大行之所成就的。#佛法看世间##修行##佛教#
在我们这个世界,每个人的一生,不知要经过多少的喜、怒、哀、乐。如果单说这个所谓喜乐的环境,往往是短时间的,不是绝对的快乐,往往是苦恼的根苗。此外,说到人生中要经历的痛苦,则每一个人都有生苦、病苦、老苦、死苦、恩爱分离的苦、怨家相逢的苦、所求不得的苦,因有这个血肉身躯所发生的其他诸苦。
所谓极乐,就是极其快乐,没有苦恼。那么,极乐世界到底有多好呢,我们可以从以下几点来看看。
一、极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝,周匝围绕。
极乐世界仅就地面上的庄严来说,简直美妙无比。栏楯围绕于树外,罗网覆于树上,一重一重的互相间隔,计有七重。树木都排列成行,罗网都是由金银珠宝所构成,层层相间,既整齐,又美观。
二、极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银琉璃,玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。
极乐国土里,不但陆地上有栏网行树的庄严,就是池水的庄严,也是胜妙无比。七宝所成的池,储满了具备八种功德的水,水底皆是金沙,而不是泥土。
我们娑婆世界的水池,如荷花池、游泳池,多为土石所筑成,数目很少,范围也小。极乐世界的水池是用金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙等七宝所建筑,而且极乐世界的花池、浴池,遍地都是,而且大小不等,大的竟大到如海一样。
极乐世界里的水有八种好处,所以叫八功德水。八功德是:一、澄净,澄渟洁净,没有污浊垢秽。二、清冷,清湛凉冷,没有烦热。三、甘美,水性甘甜,具无上味。四、轻软,水质轻扬柔软,可上可下。五、润泽,津润滑泽,毫不枯涩。六、安和,没有冲激泛涨的祸害。七、除饥渴,水力充分,不仅是止渴而已,且能疗济饥饿。八、长养诸根,此水能增长养育我们的全身,使他润泽康健。
水池四围的阶道,都是金、银、琉璃、玻璃四宝所合成。池阶的上面,有天然的楼阁,而楼阁的质料,并不是土木瓦石,而是金银等七种珍宝。
极乐国的莲华,有大至一千由旬以上的,是什么颜色,就有什么光。极乐世界的莲花不仅光色俱备,而且微妙香洁。微妙香洁,是彰显莲花的德用,一个微字就含有四义:华根藏于池底,眼目之所不见,是为幽微。不生高原陆地,与繁华争妍,是为隐微。一一华瓣上有八万四千脉,犹如天昼,是为细微。七宝所成,珍奇粹美,是为精微。一个微字,就有这样的含义,妙、香,洁,也就可想而知了。
三、彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华,其土众生,常以清旦,各以衣祴,盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。
阿弥陀佛的国土里,常常有天上的天众奏着天上的音乐,辗转倍胜,种类千万,无非法音。清畅嘹喨,微妙明雅,满虚空中,以供养诸佛及诸菩萨。而一般人民听到以后,皆自然悟入无常、苦、空、无我。
极乐世界不只是天乐盈空,而且是黄金为地。不分昼夜,天空里常常下着天上的曼陀罗华,也就是昼夜六时,不断的有白莲华,纷纷从天空落下。天人于天空中,常雨天华,固然是供养极乐世界的佛及圣众。
极乐世界菩萨以下的众生,更以天华或本土七宝行树的花,在清旦的早晨,凭着神足通力,于很短的时间,游行十万亿佛土,供养十万亿佛,及至回到本土,还没有过早斋的时候,吃过了就经行用功,光阴一点不肯虚度。
四、彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽,共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅:五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛念法念僧。
极乐国土,常有种种奇妙杂色之鸟,形形色色,万品千类,不一而足。极乐世界的鸟儿,经常出入于宝树林中,昼夜六时,吐出和雅的音声来,非常的好听。同时,从它们的音声里还能演畅出佛法来,演出的是什么佛法呢?五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法,也就是佛学里大小乘共修的三十七助道品。
因为音声中能演畅出三十七道品,使众生听到这音声,皆能忆念佛法僧三宝,所以这是有益的音声,自不同于凡响。极乐世界不同于我们这个世界,是没有三恶道的,那么极乐世界的这些鸟儿,是从什么地方来的呢?这些都是阿弥陀佛,欲令佛法的流通,迎合众生的意趣,以神通力变化而有的。
五、彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作,闻是音者,自然皆生念佛念法念僧之心。
极乐世界,地面上有罗网、行树的庄严,然而那只是说它行列整齐,极为美观。这里补叙罗网、行树不可思议的妙用,这些罗网行树,因微风的吹动,而发出微妙的音声来,有如百千种乐,同时俱作。凡是听到这声音的,自然而然的皆生出怀念佛法僧三宝的心情来。由此可见,极乐世界,无往而不是佛法。
阿弥陀佛的极乐国土内,成就了如上所说的许许多多的庄严,这些都是阿弥陀佛,因地修菩萨道时,大愿大行之所成就的。#佛法看世间##修行##佛教#
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