问：但是打坐总是不能进入状态，请问老师是什么原因？，我应该怎么办？
答：学法，让量变到质变，你的心灵深处，对于世界的贪婪欲望需求希望减少了，自然会入定

 禅修不在坐上，而在心间，我们要时刻思维，苦，空，无常的真谛，当心灵深刻体验，诸法无我，诸行无常，深观世界身心本无自性，心灵深处开始清净淡漠，放松泰然，即是禅定升起

#传统文化国学[超话]#
《读死书者真可怕》

我近几年关注了一下，中国传统文化热中的大师们，这些大师们把古圣先贤的智慧，经过凡夫俗子的大师一解释，面目全非，天地之差。
说什么是天人合一，道法自然。说经常去游山玩水到自然界中，亲近大自然叫天人合一，道法自然。

我解释一下，宇宙为道为天，小宇宙为我为人，人如果能无我，即为人心死，道心活，明心即见性，见性即合一，人能无我即可合于天道，天人合一即为圣人。圣人即道，张口即法，道法自然本然存在。何又何必修法修道呢？

中国有个大师很畜牲的说，女娲为青蛙精，要不怎么可能生出这么多的人类。

我来解译一下，盘古为道，为龙，伏羲女娲为阴阳之道，为可道，可道由道退化，由道而生，所以盘古也是龙。道本无相，一切相皆为渡化众生而显的相。盘古，金龙，弥勒佛，弥赛亚，紫薇圣人，皆为一人，是不同的相，不同的名而已。退化后为伏羲女娲半人半蛇。盘古退化为伏羲女娲的一半，半人，龙退化为蛇，一半为蛇，所以民间管蛇叫小龙。待继。

《 五十 》

可见轮回与涅槃，

其最主要的作者就是心。

前面谈到佛法是 “ 灭谛 ” 功德， 而此功德经由认识心性而得知，

断除了污染而得解脱。

如果不知心的究竟性质，

则堕入轮回，

因此心是此之作者，

是毫无疑问了。

因为心造作轮回及涅槃，

所以对心性的究竟性质的认知是非常重要的，

如果不了知即无从行道，

无法行道则不能生果。

而手印分基 ( 根 ) 道果三者，

根的大手印即是讲心的究竟性质。

不悟执真实，

此力轮回转，

唯一对治力，

直悟无我慧；

除此无有余。

因为不了解心的究竟性质故，

所以无始来对一切法皆觉得有自性、自相存在，

独立的、本有的，

也是我们根识现量为由，

建立了诸法有自性，

也以为这是最究竟的，

从未仔细观察过无自性的道理，

因为所见、

所领受的，

一切都是有自性，

所以要遮挡有自性的相。

自性一直紧随着我们，

这就是实执的力量，

使我们轮回不息，

唯一的对治力就是无我的智慧。

了知真实执着乃是轮回之根本，

而实执的正对治力，

就是与实执完全相违的无我慧了。

经由了解无我慧是直接了当的斩除实执。

如《释量论》说:

慈心悲心虽是有力的对治力，

但无法直接对治实执，

因为所执不相违。

所以唯有与实执完全相违的无我慧，

才是正对治，

除无我慧之外别无其它方法。

从蚁至十地，

亡时母明光，

此亦根手印。