#本周签约新作#第一波已发,第二波签约新作送上!

《有人说谎》 / 张弓搭箭
虹桥分局有段时间破案率奇高,三年后新鲜出炉的警局档案记录员——余净,在整理档案的时候发现。那段时间只有一桩案件未破。余净误打误撞找到破案的关键线索,案件风风火火的重新启封,警局也迎来一位叫——苏芫的故人……
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《心探》 / 法拉碲
方麦,她第一没想到的是,会跟自己的半个青梅竹马重逢;第二没想到的是,他们竟然会一起进入了灵魂与精神的维度,在扭曲场中解谜求生。
青春时代的楼下男孩已经成长为睿智、机敏的青年,而他们涉足的事件背后,远非看起来的那般简单,一场危及所有人的阴谋逐渐被揭开……
HE——疏离依恋型女主和理工直男男主在险象环生的事件中不断成长、成熟,跨越心理藩篱,走向彼此的故事。
七个单元故事,七个不同世界的悬疑与求生。
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《我只是系统的漏网之鱼》 / 碎筠
临灵乐园开张,迎来了一个老朋友——戚重知
一个乐园系统下的漏网之鱼
为了保护自己的手足,回到了这诡秘乐园世界
也与注定之人相逢
“欢迎来到临灵乐园,我的朋友,在这里没有死亡、没有罪 恶、没有哭泣,你只要每天快乐。”
这一次,能否再次死里逃生?
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《凤凰墓》 / 展羚
太平盛世,不平的是,恶魔遍人间,论摄像头是如何杀死一名女性
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《爱之谋杀》 / 西颐
一通勒索短信,牵扯出她的惊天秘密。当她如约来到交易地点,却发现卷入一场跌宕起伏的谋杀漩涡。一场谋杀案的终止是另一场谋 杀案的开始。
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《哈河密塔》 / 吉羽蓦
故事以内蒙老哈河平原之上,矗立的一座巨型未掘的辽古塔为原型。小说主人公冥冥之中仿佛在被它召唤而至,随着科考队的试掘步伐一步步走向了它,到底是命运的多舛,还是谓之幸事,一个不为人知的密境昭然若揭。让我们随着我笔下的人物,一起解开这隐藏的密码,走向这座尘封千年的密地之中。
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《第三视角》 / 禾肖
我不过是一座爱的富矿
你闯入便开始坍塌
一砂一砾
皆为你的避之不及
我不过是一座爱的富矿
你闯入便开始坍塌
一砂一砾
皆为你的避之不及
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《暗夜试探》 / 竹也
“陈子彬,如果能回到十五年前,我要做的第一件事不是找那凶手!而是在我爸赶到楼顶之前,推 你妈下去!”
尘封的自杀疑案,捉弄了两代人的命运。
十五年前分局的李东阳舍身救下的自杀者是如今刑警队长陈子彬的母亲,而当年陈母获救后却再次跳楼轻生的举动,到底是如传闻一样不堪,还是他人别有用心地栽赃?李东阳的妻子又为何被害,李执除了看到倒在血泊里的母亲之外,还看到了什么…错综复杂的谜团里,种种疑问都被一双大手,一掀而过。
他们在暗夜里,敌视、窥伺、又试探。
十五年后,真相仍被隐藏。
可湛湛青天,昭昭其心,少年人终会在血 泪和匍匐中成长。既然前路有层层迷障,那不如就一起闯!
所有故事,都将揭开序章…
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《有心事赠邻窗》 / 一见青山
都说出生于相声人家的孩子肯定也能说会道,但褚长洛不是,她既不爱听那些贯口段子,也不会说好听的话。
都说三岁看小,七岁看老。但莫延之自十岁那年父母去世后便很久都不再开口说话,在所有人都以为他要成为一个哑巴时,他却流畅地背出了多个耳熟能详的贯口。
……
褚长洛有“三不想”:不想听相声,不想待在家,不想莫延之管她。
莫延之有“三想”:想说相声,想待在褚长洛家,想告诉褚长洛他喜欢她。
自从褚长洛认识莫延之以来,他就一直住在她家,他也是她父亲最得意的徒弟之一,但是她一直觉得他俩不熟。
可是后来她发现,她所以为的那些“不熟”,却是他埋藏许久的“克制”。
注:本文无任何原型,故事纯属虚构。
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《顶层游戏》 / 踏夜白泽
——看清这个污浊的世界,然后和它同化;或者,击碎它。
在未来世界资源紧张、环境污染、贫富差距等因素的共同作用下,针对底层“边缘化”民众日益增多的现象,为维持现有社会状态的整体稳定性,航城相关部门制定了一系列应对方案,其中包括名为“顶层游戏”的竞技类综艺,优胜者将获得直通上层社会的资格。
职业选手边青穹找到潦倒度日的往届玩家石濑,并强迫他加入自己的战队。随着赛程逐渐推进,起初轻视石濑的边青穹,逐渐对其生出了深厚感情;而始终对青穹怀有戒备的石濑,也发现了这个少年参赛的真正意图……
险象环生的比赛背后,潜藏着无数暗流涌动。冲破层层考验,谁能登临最后的胜者席位?一场结局未卜的残酷游戏,即将加载完成。
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《魔方游戏》 / 某一
欢迎来到九死一生的魔方游戏!
这里就是职场,这里就是人生,
赢的人赢得一切,输的人输掉性命,
底牌已在面前,魔方已在手中,
游戏即将开始,你准备好了没?
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《再见了,青春!》 / 顔雨薇
我是张筱语。
我有一个青梅竹马的恋人。
然而,
从大学毕业那天起,
我们却走上了不同的道路。
他丢下我,开始踏上他人生的不归路。
我离开他,开始了被包养的堕落人生……
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《末日真相》 / 师座
末日题材,没有异能,没有进化。进入新世纪以来,地球上就会经常出现各种各样稀奇古怪的病毒,相似之处就是高致病,高传染,高致死率。2018年秋,一种极为致命的未知病毒,以极快的传染性,肆虐整个人类世界!幸存下来的人类苟延残喘,幸存下来的各国临时政府虽然也在竭力调查真相,可随着线索慢慢的浮出水面,都悄无声息了。这背后有着怎样惊天的反人类的巨大阴谋?请在故事里慢慢探索吧!
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《生死十八层》 / 青末风
家庭破裂、求学波折、朋友故去、恋人暴力,坠楼是否可以解决一切呢?梁虞是这么想的,也是这么做的,怎料却因此进入了一个异世界……
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《月亮少年》 / 三秋
失明少女被项链里的守护精灵—月亮少年(用两颗星星) 治好了眼睛 月亮少年对少女一见钟情(莫名我就喜欢你)然而少女却爱上了玉米老板......不完美的结尾让你猜得到开始却猜不到结局
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《偿还》 / 阴雨天亦无妨
晋章不止一次想过,如果秦秉玉不是他姑姑就好了。可是如果她真的不是,他们也不会在幼年相识,晋章更不会知道一个比他大整整十岁的女人是他今生情之所钟。
太过纠缠了,命运!
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《美食摄影三》 / 吾名指
从从事五年美食摄影师的角度,讲述摄影的技法。揽括设备基础知识,摄影的角度,你看完这些可以解决入门的迷茫,清楚的知道如果我想从事拍照,我需要怎么开始,需要准备哪些器材,需要怎么拍摄才能让美食更加的吸引人。
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#英超[超话]# 纽卡主帅史蒂夫-布鲁斯在同热刺的比赛之后,接受了《天空体育》记者的采访,他谈及了本场比赛以及自己的未来。本场比赛,是布鲁斯教练生涯中的第1000场比赛,并且也是纽卡被沙特财团购买之后的第一场比赛,这场比赛具有着里程碑式的意义。

威尔逊在比赛刚刚开始就为纽卡首开纪录,但随后恩东贝莱以及凯恩的进球让热刺在处于领先。在比赛第20分钟时,纽卡主场的看台上有一位球迷出现了紧急状况,热刺的雷吉隆以及戴尔向当值主裁汇报了这一情况,随后两队的队医在看台上对这名球迷进行了急救,据悉,这名男子目前已经在医院接受治疗,意识清醒,病情也趋于稳定。虽然比赛因此而暂停了大约20分钟,但这一行为,很可能挽救了这名球迷的生命。中场哨声吹响之前,孙兴慜的进球帮助热刺3-1领先。比赛最后阶段,戴尔不慎自摆乌龙,最终,热刺在客场以3-2击败了纽卡。这场失利,无疑又给布鲁斯带来了巨大的压力。

当天空体育的记者问及他的未来时,他表示:“这并不是我能决定的事情,如果我知晓上周发生的所有事情,那么可能现在我就不会在这里了。我的工作就是为了取得成绩,但是今年在英超,不关你是哪支球队的主帅,只要你在7、8场比赛中没有取得过胜利,那么你就会面临着一定的压力。面对压力,是你在英超执教工作的一部分,这是一个适者生存的联盟,我会继续努力,直到我收到关于我的未来的确定消息。”

“每一家俱乐部都需要清晰的规划,新老板也非常尊重俱乐部的规划,对于他们我可能说的还不够,但就像他们说的,罗马并不是一天建成的。球队目前还不够成熟,我们有着自己的缺点,但不管怎样,目前来说,让这支球队的未来变得更好是我的工作。多年来,我一直处在这样的环境中,纽卡的球迷希望看到俱乐部一直在进步,我们现在有一个很好的机会,我希望我能够确保这家伟大的俱乐部继续向前迈进。”

纵许有主物,施设所谓我,主我不故思,将生而生起。不生故无果,常我欲享果,于境则恒散,彼执永不息。

有一派外道的说法,是说这一切都不是因缘而有,是由一个“共主相”而有,这是外道印度教的一个数论派的说法和主张。他们认为这一切都不是因缘而有的,都是一个“共主相”而产生的。所以“纵许有主物,施设所谓我”,他们认为正是有共主相的缘故,才产生我的一些快乐和痛苦的感受。“主我不故思”,当我们没有了解“共主相”的性质时,那共主相就会变幻出所有的幻像,我们就沉溺在这些幻像之中,而生起了痛苦和快乐的感受。如果我了解到共主相最究竟的性质,那这一切它所变出的幻像就会消灭。可是因为我们不了解共主相的性质,因此产生了痛苦和快乐的感受,所以“将生而生起”。这是外道的说法,他们以他们的主张和意见而提出的这样一个问题,于是,之后就做了一个回答。“不生故无果”,如果“因”的本身不是依赖其他因缘的话,那它所生的“果”就不会依赖因缘了,如果有“果”不是依赖它的前因而生出的话,那这个“果”就不称为“果”了,因为所有的“果”是由“因”而生才称为“果”的。如果“因”是依赖其他因缘而有的,那它所生的“果”也必须依赖其他的因缘,因为同类因生同类果。所以“不生故无果”,如果“因”的本身没有依赖其他因缘的话,那它则无法生“果”了。“常我欲享果”,如果“因”本身并不是无常性质,它的果也不可能是无常性质的,即常因不可能变成无常的果。那么外道所说的,如果共主相是常法性质,它不可能变成无常的或是生起无常的一切的感受,因为它是常因的性质。如同《缘起经》里说到的三种因缘,无常因和能力因。也就是说,第一,一切都是由因缘而有,第二,无常因是说一切都是依赖因缘而有的,这个果是依赖因缘的,所依赖的因缘本身也必须要依赖于其他的因缘,因为果本身会改变,就代表“因”本身也具有被改变的性质才能导致“果”的改变,这个叫做无常的因。第三,能力因是指同类因和果有这样的一个性质,即因为有同类的因缘而促成的缘故,才会产生“果”的这种性质。同类的因才能产生同类的果,同类的果必须因由同类的因而有,这本身就叫做“能力缘”。所以“于境则恒散,彼执永不息”。如果境本身,即“共主相”本身是个常法,即“因”本身是个常法,是不会改变的,可它所生的“果”会改变,它的生命会熄灭,如果它所生的“果”是依赖“常因”而有的,那么这个“果”不应该熄灭才对,因为它没有改变的性质,它的“因”是常法的。

彼我若是常,无作如虚空,纵遇他缘时,不动无变异。作时亦如前,则作有何用,谓作用即此,我作何相干!是故一切法,依他非自主,知已不应瞋,如幻化如事。

“彼我若是常,无作如虚空”,​如果“我”是常法,是不会改变的性质,那“我”就没有作用。因为,如果有作用就代表它有时候有作用,有时候无作用。如果有时候有作用,有时候无作用的话就代表它的性质本身已经在改变了。如果“我”是常法,就不应该有改变,因此应该永无作用才对,要么就是永远都会有作用。可是“我”却并不是永远都有固定的作用,那“我”就应该完全的没有作用,如同虚空一样。所以“彼我若是常,无作如虚空”。“纵遇他缘时,不动无变异”。而且遇到其他因缘时也不应该改变,因为“我”是常法的缘故。“作时亦如前,则作有何用”,如果“我”本身有一个作用,在这个作用之前,如果有其他作用的话就代表它有改变了,因为它产生两种不同的作用了,这是不可能的,因为“我”是常法,所以“则作有何用”,不可能会有这种的作用。“谓作用即此,我作何相干!”如果之前的作用和之后的作用,这两者都是属于“我”的作用,这是不可能的。因为“我”是一个常法,它既然没有改变的性质,那之前的作用如何会与现在的作用产生关系呢?这是不可能的。

“是故一切法,依他非自主”,因此一切的法都是因由因缘而生,并不是由自主而产生,“知已不应瞋,如幻化如事”,如果了解了这个道理,就不应该再产生瞋恨心,应把诸法观成幻化一样,而作如此的观待。如果由因缘所产生的事物,因为它是依赖因缘而有的,依他力而有的,所以就不是自力而有的。“有”的一个性质:我们看到的每一个法都是“有”,都是存在的。存在的力量是来自于自力还是他力呢?如果是自力而产生、自力而存在的话,那就不需要依赖其他的因缘而产生这一切的作用,无论是利益或者是伤害,这是不可能的。而且如果是自力而产生,自力而让他存在的话,就不需要依赖因缘了,因为依赖因缘会随着因缘而改变,从这个理由我们可以了解到它的存在并不是自力而存在的。而且自力真实而独立存在的话,它的自力的性质,在去寻求之后应该被找到并且越来越明显才对,因为对于一个真实的性质来讲,在去寻求、去深入之后,应该越来越明显,可是却越来越模糊,代表它并不是那样的真实,只是一个虚假的。就如同《佛部论典》里曾经说过:若是自性有的话,何必需要依赖缘起呢?这是没有道理的。既然这些法存在,那存在的方式有两者,一个是自性、自力存在,另一个是依他力存在。除此之外并没有其他存在的方法,只这两者而已。如果是自力、真实存在的话,在寻求之后应该找到,但却又找不到。若不是自力、自性、真实而存在的话,那就唯有依靠名言安立而存在了。因为它唯有依靠名言安立而有,所以更依赖因缘而产生了,因为这是依他力而有的。当了解到这个道理后,能慢慢体会到,原来我们看到的每一切的法都会觉得的是独立自性的真实,可实际上却并不符合,并不是如此,因此所看到的和所存在的完全的不符合了,这时就会感到如幻化一般。因为所看到和实际上不符合,这叫做幻化虚假。在这种虚假当中去看一切的好或者是坏,在这个虚假当中现起了一切的万法和依赖其他的因缘。因此“如幻化”并不是代表没有的意思,是“有”,可是这种“有”的存在并不是那样的真实,而是虚假的,不像如同自己所看到的那样真实。既然是幻化,为什么不应该产生瞋恚心呢?从我们的经验可以体会到,当生起瞋恚心时,他看到一个瞋境或者不悦意境而产生瞋心时,是完全真实的去执着,才会产生瞋恚心的,是完全的排斥,认为排斥的对像是那样的真实,所以才会产生瞋恚心的,他不是看到幻化而产生瞋恚心的。因此,既然是幻化就不需要瞋心了,因为瞋心是真实执着而产生的。所以如同《中论》里讲到了:如果去除了这一切的真实执着,这一切业和烦恼就可随之尽除,那我们在自性空中就可获得涅盘。因为我们不了解无自性、无真实的道理,所以看什么都觉得那样的真实,好就完全的好,坏就完全的坏,真实独立而产生,之后添增事物的好坏而产生了非理作意,即由非理作意而产生贪和瞋等。所以在生起瞋恚心时,我们可以经验去观察一下:当你生起瞋心时,你是如何看到境的,是不是完全真实的去排斥,是不是有这种真实之相存在,如果有的话就让自己多观诸法如幻化,因为这一切并不是那样的真实。当你了解这个道理的时候,生起瞋恚的基础就不存在了,瞋心就会减少。


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