果然最聪明不过大S!本来在大S公布结婚喜讯的时候,吃瓜群众都为她捏了一把汗,不明白她这是犯了什么糊涂,连面都没见,就草草领证了,这是什么神操作?到如今回想起来,这绝不是她一时冲动,而是她深思熟虑的结果,毕竟婚姻不是儿戏,她也不再是以前的小女孩了,带着两个未成年的孩子,嫁给一个未婚青年,看似是倒贴,实则是最稳妥的选择。离开了汪小菲的磕磕绊绊,具俊晔这个中年大叔带给她的除了安全感更多的满满的宠爱,试想一下,有哪个二婚的女人不用再生孩子,不用迁就男方,不用照顾公婆,而她大S你想不到的她都统统做到了,虽然后来她又心甘情愿为了老具又怀孕了,但是一开始当老具问她生不生孩子时她是坚决拒绝的,后来又想生了那是情之所至嘛,所以,那些一开始就想看大S笑话的吃瓜群众可以散了,人家现在幸福着呢!而且她的幸福你羡慕不来。这也许就是所谓的缘分,缘分到了,挡也挡不住,就尽情地享受幸福吧。愿我们都能在对的时间遇到对的人,狠狠地幸福一辈子!
函可
明末僧人
明末高僧―—函可(1612-1660),字祖心,号剩人、罪秃,俗姓韩,名宗騋,博罗浮碇冈人。早年寓居南京、北京两都,与天下名流巨儒切磋论交,“声名倾动一时,海内名人以不获交韩长公騋为耻。崇祯九年(1636),与师兄函昰同隐于罗浮山华首台。崇祯十三年(1640)上庐山祝发受戒,遁入空门,易名函可,任罗浮华首台都寺。
中文名
函可
别名
韩宗騋
国籍
中国
出生日期
1612
逝世日期
1660
快速
导航
作品
人物生平
顺治二年(1646)正月,福王朱由崧在南京建立南明弘光王朝,函可将亲历清兵攻陷南京的重大事变记为私史《再变纪》。顺治四年(1648),函可携洪承畴所送印牌离开南京返广东,出城时被清兵搜出有朱由崧答阮大铖的书信以及《再变纪》手稿而被捕。后被押解送北京,又流放辽阳千山,敕住慈恩寺。
作品
函可流放千山期间创“冰山诗社”及开堂说法。据其法侄今辨撰《重梓千山剩人和尚语录序》称,函可“七坐道场,全提直指,绝塞罕闻,称佛出世。”清顺治十七年(1660),函可迁化于沈阳金塔寺,时年49岁。(《五灯全书》、《博罗县志》有传)。
明末僧人
明末高僧―—函可(1612-1660),字祖心,号剩人、罪秃,俗姓韩,名宗騋,博罗浮碇冈人。早年寓居南京、北京两都,与天下名流巨儒切磋论交,“声名倾动一时,海内名人以不获交韩长公騋为耻。崇祯九年(1636),与师兄函昰同隐于罗浮山华首台。崇祯十三年(1640)上庐山祝发受戒,遁入空门,易名函可,任罗浮华首台都寺。
中文名
函可
别名
韩宗騋
国籍
中国
出生日期
1612
逝世日期
1660
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作品
人物生平
顺治二年(1646)正月,福王朱由崧在南京建立南明弘光王朝,函可将亲历清兵攻陷南京的重大事变记为私史《再变纪》。顺治四年(1648),函可携洪承畴所送印牌离开南京返广东,出城时被清兵搜出有朱由崧答阮大铖的书信以及《再变纪》手稿而被捕。后被押解送北京,又流放辽阳千山,敕住慈恩寺。
作品
函可流放千山期间创“冰山诗社”及开堂说法。据其法侄今辨撰《重梓千山剩人和尚语录序》称,函可“七坐道场,全提直指,绝塞罕闻,称佛出世。”清顺治十七年(1660),函可迁化于沈阳金塔寺,时年49岁。(《五灯全书》、《博罗县志》有传)。
画完了!
本来是用来突击七夕的模板,设想画一个暧昧浪漫的氛围,结果没赶上以后就放飞自我了哈哈哈哈哈哈哈哈油门一踩直接开到海边度假੭ ᐕ)੭*⁾!
画的过程那叫一个糟心啊www纯属模板一时爽上色火葬场,画到最后已经不是为画不出来发愁而是光骂自己了哈哈哈哈哈哈,好在最后结果还不错!【再也不画黄车了大蓝大黄斗了三百回合XD】
肝完这张终于能干别的了,待会儿先玩玩围脖这个动态滤镜嘿嘿!【搓搓手
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