供养地藏菩萨的功德
坚牢地神向佛说,假使在这个世界上的南方,有些个众生以土石竹木来做地藏的像供养,能得到什么好处呢?他举十种利益。
一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。《地藏菩萨本愿功德经·地神护法品第十一》
“一者,土地丰壤。”那个土地非常好。“ 二者,家宅永安。”阖家平安。(这是吉祥话。) “三者,先亡生天。”过去死的人都能生天,不会堕三涂的。这是供养地藏像的好处。
如果拿这些塑上地藏像供养,那个地方土地就好,家宅也平安,过去死的人都生天了,现生的人,寿命也很长,这是人人都希望的。凡是他有所求都能满足,随他的意。一切灾害没有,不会发水把他淹到,也不会被火给烧掉,没有水火之灾。 “虚耗辟除”,不必要的伤害都没有;虚耗就是没有必要的伤害、没有必要的损失,什么祸患都没有。 乃至于说到“杜绝恶梦”,只要供地藏像就不会做害怕的梦。 凡是他出入都有护法神护他。这个“出入神护”就是坚牢地神派他的各地方土地神祇护持你。所遇见的事都是好事, “多遇圣因”,就是出世间的善业。
这个大家看文字都懂得,你尽量想,只要您虔诚供养地藏菩萨,必得消灾免难,能想到的好事,都可以达到平安、吉祥。南无大愿地藏王菩萨 (三称)祈祷国泰民安 #万众一心抗击疫情#
坚牢地神向佛说,假使在这个世界上的南方,有些个众生以土石竹木来做地藏的像供养,能得到什么好处呢?他举十种利益。
一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。《地藏菩萨本愿功德经·地神护法品第十一》
“一者,土地丰壤。”那个土地非常好。“ 二者,家宅永安。”阖家平安。(这是吉祥话。) “三者,先亡生天。”过去死的人都能生天,不会堕三涂的。这是供养地藏像的好处。
如果拿这些塑上地藏像供养,那个地方土地就好,家宅也平安,过去死的人都生天了,现生的人,寿命也很长,这是人人都希望的。凡是他有所求都能满足,随他的意。一切灾害没有,不会发水把他淹到,也不会被火给烧掉,没有水火之灾。 “虚耗辟除”,不必要的伤害都没有;虚耗就是没有必要的伤害、没有必要的损失,什么祸患都没有。 乃至于说到“杜绝恶梦”,只要供地藏像就不会做害怕的梦。 凡是他出入都有护法神护他。这个“出入神护”就是坚牢地神派他的各地方土地神祇护持你。所遇见的事都是好事, “多遇圣因”,就是出世间的善业。
这个大家看文字都懂得,你尽量想,只要您虔诚供养地藏菩萨,必得消灾免难,能想到的好事,都可以达到平安、吉祥。南无大愿地藏王菩萨 (三称)祈祷国泰民安 #万众一心抗击疫情#
【供养地藏王菩萨居处得十种利益】
是人居处即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。
这是说你辟一间静室供养地藏菩萨像,前面说,金、银、铜、铁、木雕、泥塑乃至于画像都是一样的,而且要能够烧香供养、瞻礼赞叹。你如是做了就能得到上面所念的十种利益,因为《地藏经》是就世间法讲的,不讲理法界,多数讲事法界。事法界就是你所做的事情符合了这部经上所要求的,就能够产生这些效果。前面听到地藏王菩萨的威神愿力不可思议,你信了;你对《地藏经》、地藏王菩萨所说的,教你应行应做的,你都理解了,以后就会得到这些好处。
是人居处即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。
这是说你辟一间静室供养地藏菩萨像,前面说,金、银、铜、铁、木雕、泥塑乃至于画像都是一样的,而且要能够烧香供养、瞻礼赞叹。你如是做了就能得到上面所念的十种利益,因为《地藏经》是就世间法讲的,不讲理法界,多数讲事法界。事法界就是你所做的事情符合了这部经上所要求的,就能够产生这些效果。前面听到地藏王菩萨的威神愿力不可思议,你信了;你对《地藏经》、地藏王菩萨所说的,教你应行应做的,你都理解了,以后就会得到这些好处。
世尊,我观未来及现在众生,于所住处,于南方清洁之地,以土石竹木作其龛室,是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像,烧香供养,瞻礼赞叹,是人居处,即得十种利益。何等为十?
一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。
世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住方面,作如是供养,得如是利益。
一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。
世尊,未来世中,及现在众生,若能于所住方面,作如是供养,得如是利益。
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