这是一个充满物欲与浮躁的时代,没有人在意你想什么,也没有人留心你做什么。在你做出成就之前,你要忍受拷问心灵的寂寞孤独,端正愤世嫉俗的倾斜心态,抵御时常袭来的诱惑冷箭。如没有功成名就,就不要过分强调你的自尊,失去了成功的保护光环,自尊只是一张薄薄的纸,谁都可以轻易地捅破它。
一一陈道明
一一陈道明
佛教故事丨扫地的功德(二)
当佛陀及弟子们打扫完毕后,一起步入食堂中,各自就座。佛为比丘们开示:‘扫地有五种殊胜的功德,一者,自心清净;二者,令他人内心清净;三者,诸天欢喜赞叹;四者,植下来世相貌端正庄严的善因;五者,命终往生天界。’
给孤独长者忙完事务后,来到精舍,听说佛陀及大声闻弟子们亲自清扫园林的事,心想:‘世尊和诸圣比丘亲自拿扫帚清扫的园林,我怎么敢踩在上面行走呢!’因此心生惭愧与惶恐,不敢前行。
佛得知长者的心念,便故意问比丘:‘站在外面的是谁呢?’比丘回答:‘是给孤独长者,因为听到世尊和大弟子们亲自清扫园林,所以心生惭愧与惶恐,站在外面不敢往前行走。’
佛告诉长者:‘只要口诵佛所说的法,就可以往前行走了。’因为佛陀敬重法,诸阿罗汉弟子也都敬重法,因此,长者便以恭敬佛法之心,一边诵偈一边往前行走,来到佛前,至诚顶礼佛足后,退坐一旁。佛陀为他开示法要,并劝慰、赞叹长者。长者闻法踊跃欢喜,作礼而去。
当佛陀及弟子们打扫完毕后,一起步入食堂中,各自就座。佛为比丘们开示:‘扫地有五种殊胜的功德,一者,自心清净;二者,令他人内心清净;三者,诸天欢喜赞叹;四者,植下来世相貌端正庄严的善因;五者,命终往生天界。’
给孤独长者忙完事务后,来到精舍,听说佛陀及大声闻弟子们亲自清扫园林的事,心想:‘世尊和诸圣比丘亲自拿扫帚清扫的园林,我怎么敢踩在上面行走呢!’因此心生惭愧与惶恐,不敢前行。
佛得知长者的心念,便故意问比丘:‘站在外面的是谁呢?’比丘回答:‘是给孤独长者,因为听到世尊和大弟子们亲自清扫园林,所以心生惭愧与惶恐,站在外面不敢往前行走。’
佛告诉长者:‘只要口诵佛所说的法,就可以往前行走了。’因为佛陀敬重法,诸阿罗汉弟子也都敬重法,因此,长者便以恭敬佛法之心,一边诵偈一边往前行走,来到佛前,至诚顶礼佛足后,退坐一旁。佛陀为他开示法要,并劝慰、赞叹长者。长者闻法踊跃欢喜,作礼而去。
《道吾禅心》:释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。父母非常疼爱这个独生女,甚于自己的生命,凡有任何忧愁,见到女儿,心中的忧愁苦恼当下就消散了。面对女儿突然死亡,父亲心中的悲痛难以言喻,每天伤心啼哭,不觉竟然疯了,整日到处乱走。有天来到佛陀所住的地方,一见到佛陀,当下神智清醒,并向佛陀顶礼。悲伤的父亲说:“我没有儿子,只有这个女儿,爱惜她如手中珠玉,让我忘掉一切忧愁。可是忽然重病,在我的面前舍我而亡,唤不醒,叫不答,眼睛一闭,身体就冷掉,呼吸就停止。任凭我呼天不应,叫地不灵,心中的郁闷痛苦无法形容,难以忍耐,唯愿世尊解开我的忧愁。”他的声音哽咽,泪流满面,令旁边闻者也不禁为之湿袖。
佛陀就跟他开示说,世间有四件事不能永久保存:
第一,“有常者必无常”。
就是说凡是存在的任何事物,不可能永远不变,继续保持原貌,它时时刻刻都在变化,本质会慢慢改变,最后就消失。例如我们的身体时时刻刻都在新陈代谢,经过生老病死,最后在这个世间消失;山河大地、地球、宇宙,也时时刻刻都在经历成住坏空、生住异灭的过程。
第二,“富贵者必不久”。
就是说不管怎样大富大贵的人,最后也会颓败下来。俗话说:“富不过三代”,除非代代行善积德,才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们凡夫都有悭贪的心,有了还要更多,多还要永远。所以,没有布施,富贵就不长久。
第三,“会合者必别离”。
六亲眷属在一起,或是亲戚朋友的往来,有一天都会离散,所谓“无不破之家,无不败之国”。尤其时代不同,孩子长大往往离乡背景出外谋生,放年迈双亲守着故乡田园,即使生活在一起,最后也会生离死别。
第四,“强健者必归死”。
不管多么年轻、强壮的身体,总有死亡的时候;即使再长寿,也终归一死。人不论谁,从生下来,就被判了不定期的死刑,“死”时刻在他旁边威胁着。所以人都要在有生之年,及早解决后生大事,则生亦安,死亦安,所谓“朝闻道,夕死可矣!”
佛陀因此说了四句偈:
常者皆尽,高者亦堕,
合会有离,生者必死。
这位婆罗门恭闻佛陀为他开示这些偈语,心便开解,而作比丘,深观无常,终于证阿罗汉。
佛在此处告诉我们,要时刻保持一颗阳光的心,笑看人生悲喜,不在乎得失名利;乐对成功失败,不畏惧人间生死。因为人生无常、世事无常、尘世间的一切皆是无常!试问究竟无常的我们还有什么放不下的呢?
佛陀就跟他开示说,世间有四件事不能永久保存:
第一,“有常者必无常”。
就是说凡是存在的任何事物,不可能永远不变,继续保持原貌,它时时刻刻都在变化,本质会慢慢改变,最后就消失。例如我们的身体时时刻刻都在新陈代谢,经过生老病死,最后在这个世间消失;山河大地、地球、宇宙,也时时刻刻都在经历成住坏空、生住异灭的过程。
第二,“富贵者必不久”。
就是说不管怎样大富大贵的人,最后也会颓败下来。俗话说:“富不过三代”,除非代代行善积德,才能保持子子孙孙的荣华富贵。但是我们凡夫都有悭贪的心,有了还要更多,多还要永远。所以,没有布施,富贵就不长久。
第三,“会合者必别离”。
六亲眷属在一起,或是亲戚朋友的往来,有一天都会离散,所谓“无不破之家,无不败之国”。尤其时代不同,孩子长大往往离乡背景出外谋生,放年迈双亲守着故乡田园,即使生活在一起,最后也会生离死别。
第四,“强健者必归死”。
不管多么年轻、强壮的身体,总有死亡的时候;即使再长寿,也终归一死。人不论谁,从生下来,就被判了不定期的死刑,“死”时刻在他旁边威胁着。所以人都要在有生之年,及早解决后生大事,则生亦安,死亦安,所谓“朝闻道,夕死可矣!”
佛陀因此说了四句偈:
常者皆尽,高者亦堕,
合会有离,生者必死。
这位婆罗门恭闻佛陀为他开示这些偈语,心便开解,而作比丘,深观无常,终于证阿罗汉。
佛在此处告诉我们,要时刻保持一颗阳光的心,笑看人生悲喜,不在乎得失名利;乐对成功失败,不畏惧人间生死。因为人生无常、世事无常、尘世间的一切皆是无常!试问究竟无常的我们还有什么放不下的呢?
✋热门推荐