#北国之春#春分[超话]#
#坐标长春

春分地皮干，谷雨种大田
我从来没笑话嫌弃过有着急回去收割，惦心家里牛要下崽的患者
别人哂笑他们舍命不舍财
我安慰道留得青山在，不怕没柴烧
一定有很多农人着急春耕生产了！

去8号楼体检中心查核酸，整个流程无可挑剔，因为没有身份证（胸卡和身份证科里闭环管理理时落白大衣里了）被拒采，其实用工号可以的

取道永昌路在解放大路小学采了核酸

#广州角落# 瑶溪蔡公祠，瑶台村民口口相传瑶溪蔡公祠建于明朝，但确切的建祠时间已查无可寻，从祠堂内的碑记中仅可得知祠堂曾经历两次重修。
相关资料显示，衍居瑶台村的是蔡氏仲义祖，仲义祖长子为瑶溪祖，次子崇勋祖，瑶溪后人建瑶溪蔡公祠。
谈起蔡姓族人的迁移史，仲义祖后代、崇勋祖第17世裔孙蔡兴国曾表示，蔡姓的源头在山东和河南交界附近的上蔡县。蔡兴国介绍，瑶台蔡姓族人祖先是北宋蔡襄，即宋代书法“苏、黄、米、蔡”四大家中的“蔡”。由于种种原因，祖先们多次迁徙，从南京迁至福建，又从福建迁到广州城郊。战乱时，蔡氏一族被迫迁到南海避难。战争结束后，终于在元末明初回到瑶台繁衍生息至今。因而，瑶台村蔡氏宗祠也成为广东地区蔡氏后人的重要寻根之地。

#你不知道的明清史#【明宣宗发动大规模扫黄却适得其反？】
明朝初至中叶娼妓业尤为发达。许多达官显贵不问朝政国事，沉溺于歌舞升平、灯红酒绿之中;名流贤达狎妓冶游、寻欢作乐。后来，还出现了研究、评价妓女的《嫖经》，成为当时的狎妓指南。当时妓女满布天下，大都会有数以千计之多，就是穷乡僻壤，也不乏其人。

明宣德四年，也就是公元1429年秋天，30岁的明宣宗朱瞻基受够了。明宣宗朱瞻基是明仁宗的长子，生于建文元年(公元1399年)，是一位能文能武的明君。他称帝时，国家政纲松弛，官员日益腐败淫逸，终日纸醉金迷，纵情享乐。登基的第四年，朱瞻基终于无法忍受满朝文武的生活作风日益败坏，决定在全国裁汰官妓，严肃法纪，阻止帝国官员们沉溺于腐朽荒淫的私生活。

朱瞻基发动的这个行动是中国第一次大规模的扫黄运动。他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院，废除了原有的官妓制度，禁止官员携妓宿娼。但对民间娼妓业却没有什么限制。当时朱瞻基的扫黄主旨，是为了巩固帝业不被颠覆，官吏不嫖娼，使所谓“父母官”的形象更为正面。因此，此次扫黄只对官员们起了一点威慑作用而已。

他的措施果断而不容置疑，将大明两京一十三省经营了数十年的官营妓院全部革除，严令御史纠察官员德行品性，胆敢违令狎妓宿娼者，必然罢职，永不叙用。而士子嫖妓，也要受处罚，甚至在科考中不予录用。对明代开国即繁荣两京的国营妓院酒楼来说，这一禁令无疑是灾难性的。其后不久，曾经繁华靡丽的教坊女肆半行拆毁，歌楼舞馆，化为废井荒池。

但是对文武百官而言，紧张的气氛只在暂时。虽然官妓被取缔，官员也不敢在光天化日之下出入妓院，但是他们在家中仍然蓄养女乐家妓，查无可查，禁无可禁。宣德十年(公元1435年)，38岁的明宣宗驾崩。在明宣宗短暂的作风整顿之后，明朝上下百官被压抑的酒色之欲迅速反弹，整个社会“淫风大炽”。