#曹德旺称不要认为穿袈裟就是和尚#
何人不可修行,
何方不可修行,
修的是心,
不是身上的那张皮!
地狱门前僧道多,说的就是作恶的假修行者!
曹德旺是活菩萨,
曹德旺花了4个亿修缮寺庙,
福清万福寺!
万福寺,位于福建省福清县渔溪镇的黄檗山。 万福寺创建于唐贞元五年(公元789)。
黄檗山万福寺具有“临济祖源,黄檗祖庭”之美誉!
中国佛教禅宗临济宗的祖庭之一!
#国学# #策划#
何人不可修行,
何方不可修行,
修的是心,
不是身上的那张皮!
地狱门前僧道多,说的就是作恶的假修行者!
曹德旺是活菩萨,
曹德旺花了4个亿修缮寺庙,
福清万福寺!
万福寺,位于福建省福清县渔溪镇的黄檗山。 万福寺创建于唐贞元五年(公元789)。
黄檗山万福寺具有“临济祖源,黄檗祖庭”之美誉!
中国佛教禅宗临济宗的祖庭之一!
#国学# #策划#
#当代佛教[超话]#生命就在一呼一吸之间
早晨的阳光透过茂密的树叶,洒得祗园精舍一地的碎碎圆圆。一早出去次第乞食的弟子们,踏着庄严的步履,鱼贯地回到精舍,为宁静的祗园带来一阵小小的声响。弟子们身上的袈裟,迎着晨曦,交映出一圈金黄的灿烂。
弟子们洗完钵、洗好脚,井然有序地进入讲堂,把尼师檀坐具整整齐齐地铺好,摄心正念,准备聆听佛陀的教示。放眼望去, 佛陀早已结跏趺坐,端坐在高高的须弥座上,慈目垂视着弟子们,声音祥和、低沉,充满慈悲。
“弟子们! 你们每天忙忙碌碌托钵乞食, 究竟是为了什么呢?”
“佛陀! 我们是为了滋养身体, 以便借着色身来求得生命的清净解脱啊!”弟子们双手合十恭恭敬敬地回答。
“你们知道肉体的生命究竟有多长久呢?”佛陀清澈的绀目环视着座中一千二百五十位弟子。
“佛陀!有情众生的生命平均有数十寒暑。”一个弟子自信满满地回答。
“你并不了解生命的真相。”佛陀圆满的脸庞有一丝的失望。
“佛陀!我们人类的生命就像花草,春天萌芽发枝,灿烂似锦,冬天枯萎凋零,归为尘土。”一个弟子一脸肃穆的神情说。
“你能够认识生命的短暂迅速,但是对佛法也仅止于表皮的了解。”佛陀慈祥地启发弟子。
“佛陀!我觉得我们的生命就像蜉蝣一样,早晨才出生,晚上就死亡了,充其量只不过一昼夜罢了!”一个弟子语气无限悲怆地说。
“喔!你对生命朝生暮死的现象能够观察入微,可以说对佛法已有进入肌肉的认识。”
“佛陀!其实我们的生命就像朝露那么虚幻,阳光一照射,它便瞬间消逝。”一个年轻的弟子当仁不让地回答,清亮的声音响彻讲堂。
“生命譬如朝露, 比喻得好, 你对佛法已有入骨的体会了。”佛陀的脸上漾着笑意。
宽大的讲堂里,弟子们正在热烈地讨论生命的虚虚实实、苦苦乐乐,座中突然有一个弟子站立起来,偏袒右肩,毕恭毕敬合掌,语惊四座地说:
“佛陀!依弟子看来, 人的生命就在一呼一吸之间。”
语音一出,群情哗然,大家惊愣地看着佛陀。
“弟子们!生命就如呼吸之间那么刹那无常,能够如此认识的人,才是真正体证生命精髓的人。你们切莫懈怠放逸,应该掌握生命的每一个当下,勤奋精进!”佛陀睿智的法音入每个弟子的心田。
早晨的阳光透过茂密的树叶,洒得祗园精舍一地的碎碎圆圆。一早出去次第乞食的弟子们,踏着庄严的步履,鱼贯地回到精舍,为宁静的祗园带来一阵小小的声响。弟子们身上的袈裟,迎着晨曦,交映出一圈金黄的灿烂。
弟子们洗完钵、洗好脚,井然有序地进入讲堂,把尼师檀坐具整整齐齐地铺好,摄心正念,准备聆听佛陀的教示。放眼望去, 佛陀早已结跏趺坐,端坐在高高的须弥座上,慈目垂视着弟子们,声音祥和、低沉,充满慈悲。
“弟子们! 你们每天忙忙碌碌托钵乞食, 究竟是为了什么呢?”
“佛陀! 我们是为了滋养身体, 以便借着色身来求得生命的清净解脱啊!”弟子们双手合十恭恭敬敬地回答。
“你们知道肉体的生命究竟有多长久呢?”佛陀清澈的绀目环视着座中一千二百五十位弟子。
“佛陀!有情众生的生命平均有数十寒暑。”一个弟子自信满满地回答。
“你并不了解生命的真相。”佛陀圆满的脸庞有一丝的失望。
“佛陀!我们人类的生命就像花草,春天萌芽发枝,灿烂似锦,冬天枯萎凋零,归为尘土。”一个弟子一脸肃穆的神情说。
“你能够认识生命的短暂迅速,但是对佛法也仅止于表皮的了解。”佛陀慈祥地启发弟子。
“佛陀!我觉得我们的生命就像蜉蝣一样,早晨才出生,晚上就死亡了,充其量只不过一昼夜罢了!”一个弟子语气无限悲怆地说。
“喔!你对生命朝生暮死的现象能够观察入微,可以说对佛法已有进入肌肉的认识。”
“佛陀!其实我们的生命就像朝露那么虚幻,阳光一照射,它便瞬间消逝。”一个年轻的弟子当仁不让地回答,清亮的声音响彻讲堂。
“生命譬如朝露, 比喻得好, 你对佛法已有入骨的体会了。”佛陀的脸上漾着笑意。
宽大的讲堂里,弟子们正在热烈地讨论生命的虚虚实实、苦苦乐乐,座中突然有一个弟子站立起来,偏袒右肩,毕恭毕敬合掌,语惊四座地说:
“佛陀!依弟子看来, 人的生命就在一呼一吸之间。”
语音一出,群情哗然,大家惊愣地看着佛陀。
“弟子们!生命就如呼吸之间那么刹那无常,能够如此认识的人,才是真正体证生命精髓的人。你们切莫懈怠放逸,应该掌握生命的每一个当下,勤奋精进!”佛陀睿智的法音入每个弟子的心田。
修福无厌,成道胜缘
一一文:《贤愚经》
佛在舍卫国时。一日,得知城中有因缘成熟之人即将得度,于是带着侍者阿难入城乞食。当时佛身上所穿的袈裟有一些破洞,乞食结束后回到精舍,即有一婆罗门跟随而来,恭敬地向佛问讯作礼,说道:“世尊,我在城内看见您的相貌圆满庄严,行走间威仪堂堂,令人十分敬重;又见您身上的衣服有些破损,所以我省下日用开销,并将家中值钱的东西变卖,换来一些珍贵的白毡,希望能供养您,修补身上法服破损的地方。”
佛陀微笑点头应允,婆罗门见佛收下白毡,心中欢喜不已。世尊知道婆罗门的善心已发,便为他授记:“未来二大阿僧祇劫中,你当成佛,如我一般,十号具足,福慧圆满,神通无碍,广度众生。”婆罗门听了之后更是法喜充满,礼拜世尊,感恩无比。世尊为婆罗门授记作佛一事很快地在国内传开,许多豪贵大臣、长者、居士都起了这样的念头:“为什么小小一块白毡,有这么大的福报?”
于是大家开始积极地以各种上好衣料为佛作三衣,争相送至精舍供养世尊。侍者阿难看到这样的盛况,不禁问佛:“过去世尊是作了怎样的善行,今生才能得这些富贵之人奉施衣物而不悭惜?”佛陀平静地回答:“在久远劫前,有佛出世,号毗婆尸佛,徒众多达九万多人,当时护法中有一国王名盘头,我于那一世为盘头王的大臣。我因见佛出世因缘极难遭遇,发心想要请佛与众僧前来应供,三月之间日日供给,不令匮乏。
毗婆尸佛慈悲地接受了我的请求。此时,盘头王也想供养佛僧,继而再同我商量:‘不然你请一日,我请一日,我们两人共同成就供佛的功德如何?’于是我与盘头王轮流设斋,各满所愿。我不仅斋僧,更为九万比丘作七条衣,人人都得一领袈裟。”
佛陀告诉阿难:“我生生世世布施植福不疲不厌,今日所得皆有前因,不是虚受信施!”此时在场所有的佛弟子、护法善信听闻佛语,悉皆信心大增、踊跃欢喜,发愿勤修福慧、不生退却。
一一文:《贤愚经》
佛在舍卫国时。一日,得知城中有因缘成熟之人即将得度,于是带着侍者阿难入城乞食。当时佛身上所穿的袈裟有一些破洞,乞食结束后回到精舍,即有一婆罗门跟随而来,恭敬地向佛问讯作礼,说道:“世尊,我在城内看见您的相貌圆满庄严,行走间威仪堂堂,令人十分敬重;又见您身上的衣服有些破损,所以我省下日用开销,并将家中值钱的东西变卖,换来一些珍贵的白毡,希望能供养您,修补身上法服破损的地方。”
佛陀微笑点头应允,婆罗门见佛收下白毡,心中欢喜不已。世尊知道婆罗门的善心已发,便为他授记:“未来二大阿僧祇劫中,你当成佛,如我一般,十号具足,福慧圆满,神通无碍,广度众生。”婆罗门听了之后更是法喜充满,礼拜世尊,感恩无比。世尊为婆罗门授记作佛一事很快地在国内传开,许多豪贵大臣、长者、居士都起了这样的念头:“为什么小小一块白毡,有这么大的福报?”
于是大家开始积极地以各种上好衣料为佛作三衣,争相送至精舍供养世尊。侍者阿难看到这样的盛况,不禁问佛:“过去世尊是作了怎样的善行,今生才能得这些富贵之人奉施衣物而不悭惜?”佛陀平静地回答:“在久远劫前,有佛出世,号毗婆尸佛,徒众多达九万多人,当时护法中有一国王名盘头,我于那一世为盘头王的大臣。我因见佛出世因缘极难遭遇,发心想要请佛与众僧前来应供,三月之间日日供给,不令匮乏。
毗婆尸佛慈悲地接受了我的请求。此时,盘头王也想供养佛僧,继而再同我商量:‘不然你请一日,我请一日,我们两人共同成就供佛的功德如何?’于是我与盘头王轮流设斋,各满所愿。我不仅斋僧,更为九万比丘作七条衣,人人都得一领袈裟。”
佛陀告诉阿难:“我生生世世布施植福不疲不厌,今日所得皆有前因,不是虚受信施!”此时在场所有的佛弟子、护法善信听闻佛语,悉皆信心大增、踊跃欢喜,发愿勤修福慧、不生退却。
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