#夏日好运接力##星盘# #星盘小知识#
如何设定相位容许度？
占星学中，容许度代表当一个行星与另一个行星形成准确的相位时，我们允许这个角度有多少充裕空间。举例来说，在你的星盘里，火星如果非常靠近冥王星，但不是准确的压在冥王星上，我们仍可能把它们视为合相。不过，到底是有多近才能算近？关于这一点，每位占星师的看法不一，但通常是0-8度。所以火星如果是天蝎座12度，冥王星是天蝎座16度，这就是有四度容许度的合相。

本文来自《月亮推运占星全书》
作者 | 艾美·贺林

#叶罗丽灵公主[超话]#在漠然离去彼此没有交集的过客中，总有那么几个人，会在与你擦肩而过时留下相视一笑的机缘。

过去，谁曾是我生命中的过客？是那缓缓而来的微风，是那天空飘着的浮云，还是那个夏天的骄阳；我又曾是谁生命的过客？是那段匆匆走过的青春，是那首悠悠吟唱的歌谣，或是那个车水马龙的分岔路口。

现在，谁是我生命中的过客？高山，流水，还是鸟语，花香；我又是谁生命中的的过客？青春，童年，或是迟暮，归年。

将来，谁会是我生命中的过客？一抹斜阳，一道风景，还是一 花香；我又会是谁生命中的过客？一湾细流，一座高山，或是一杯清茶。

我们一生中会经历太多，说不清也道不明，至于那些出现的人，只当是过客，生命中的过客，虽是过客，但却能让我们在想起他们时勾起一抹微笑，换句话来说，他们是我们生命中不可或缺的一部分。

匆匆过客，细细回首，再忆时光，淡笑安然。

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#微博新知博主# #我在微博涨知识# 【何时不再慕晏婴——读《晏子春秋》有感】春秋晚期，齐国名相晏婴辅佐三君（灵、庄、景公），苦撑齐之政局，节俭力行，尽忠极谏。他曾一日三谏景公之过，景公耽于享乐，流露出长生久视的念头（“使古而无死，何如？”）晏子一语破其迷梦，“上帝以人之死为善”，如果人皆长生，齐国恐怕还是姜子牙为君，您大概只是个耕田的农夫而已，“何暇患死？”一大早，景公就被晏婴当头棒喝，自是不爽。没过多久，景公佞臣梁丘据乘六匹马招摇过市，晏子批评据僭礼伤物，景公替据出头，“据与我和者夫！”意思是晏婴你当心点，梁丘据是我的人。晏婴趁机给景公上了一课:真正的和，是与君王持不同观点的臣子（君甘则臣酸，君淡则臣贤），那种君甘亦甘、阿谀奉承的臣下，只能说是讨好取同，“安得为和。”景公再次被拍砖，很不爽。到了傍晚，景公看到了西边天空的彗星，准备叫巫祝作法禳祛，晏子又说不行，这是老天要警告你君王。君王若行仁政，“虽不去彗，星将自亡”，可是君王你却嗜酒好乐，亲小人，远贤人，哪里用得着赶走扫把星呢？别的灾星又跟着来了。（“何暇去彗，孛又将见矣。“）景公气得真叫一个心塞呀！晏子犯颜直谏，景公固然不悦。可当晏子离世后，再无人敢于谏言，景公痛哭悼念，“呜呼！昔者从夫子而游公阜，夫子一日而三责我，今谁责寡人哉！”

晏子平生行状，孔墨二圣皆极推崇。孔子称其为“真君子”，墨子赞其“为人者重，自为者轻。”《晏子春秋校注》前言撰者叹曰:“二千多年过去了，读读《晏子春秋》，晏婴的形象依旧那么高大，古人对官吏的期许依旧在今人的期许之中，不禁感叹人的惰性有多么顽固，人的长进有多么困难。不知何年何月，人类方能从丛林法则中摆脱出来，让晏婴的形象变得平常，让人们有一些新的期许。”同感斯言，故有何时不再慕晏婴之叹。