把命运看成心性的修悟，而不是世俗的成败
滴天髓阐微之恩怨篇。3月27日。#滴天髓#
“两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；
有情却被人离间，怨起恩中死不灰”
中国社会对关系很重视，尤其是传统中国乃至计划经济时代，关系联结了权力和财富。现在很多中老年生意人的发家史里也可以读出“关系”的味道。其实，哲学问题本质上讲的是关系问题，以人为中心处理各种不同关系，人与自然，人与社会，人与自身。现象界的这种哲学表达比比皆是。所以，理解问题的本质，就是理解本质关系，搞清楚内在本质关系，利益勾连，情感牵扯也就清楚了。
命理体系中，干支关系，阴阳关系，年月日时关系，运年关系，生克制化关系，进气退气关系，寒暖燥湿等调侯关系，十神体系，神煞体系等等，都是关系。我们很多时候只是盯着自己或者盯着对象事物本身，我们对两者之间的关系，各种参数之间的关系经常忽略。理解了关系，就理解了立场，理解了位置，理解了自我表达和行动的逻辑。关系界定不清楚，所有言行都可能是无章法的，因为关系是纲，言行依托纲目才能有序有礼，无序无礼，秩序混乱，关系也就混乱。
总之，明白关系是第一步，明白彼此位置，明白彼此立场，明白彼此身份标签，不仅要明白，而且要始终明白，不断调整着明白，今日关系是否是明日关系，过去关系是否是今日关系。很多时候，物是，但人非，雕栏玉砌应犹在，朱颜已改。
滴天云：“两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；有情却被人离间，怨起恩中死不灰”。此句甚是难以理解，前半部分表达了干支情通，中间有媒介传送，流通，比如甲木旺，需丙火转化，但甲木与丙火之间被层层土水阻隔，也就是“虽然遥远，阻隔”，但“立意，下决心要去追寻那个丙火”，盘面的意象要读懂，笔者多次讲究意象，趋势，干支属性（比如辛喜壬水洗涤，这种“喜”，就是辛的本质属性之一），就是说，要去看明白盘面本来展示给我们的样子。比如左右都是力量来克制，某个字上下左右毫无通道逃窜，那选择用神的时候如何选择？尊重盘面的意象。既然无处逃的象已经出来了，那就干脆制死，行运也要制死，即为好运。如果行运生此字，那就是和盘面意思悖反，当属凶运。至少是这个字代表的意象会为凶，是印，则印代表的人，事，地，物不吉利，是财，则财代表的人，事，地，物不吉。后句“有情却被人离间，怨起恩中死不灰”，大概意思是本来意在生丙，但路径被阻挡，被中间搅合，被小人中间离间掺和，恩人成仇人，是为“恩甚则怨生，爱多则憎至”。古往今来，这种因爱生恨，因恩生怨的事情不胜枚举，然何？还是上文所说，在关系没有界定清楚的时候，言行先行。不界定清楚的关系，言行就无法有共识的地方，自己以为是恩，对方可能认为是施舍，自己以为是爱，对方则认为是束缚。言行要以关系界定清楚为前提。要界定关系的本质，要界定关系的远近亲疏，要界定关系的目的和意义，要界定关系是否真的存在。
回到盘面中来，原注认为，喜神合神，两情相通，又有人引用生化，如有媒人，虽然隔阂分立，但情谊相和，恩有怨无，中间人引化得宜，媒人做得好，很幸运的遇到个左右圆和的，没遇到个八卦嚼舌根左右拉仇恨的。反过来，如果有忌神中间离间，求合不得，则终身多怨。世间很多悲剧来源于误解或是只听一面之词，或相信无脑之言，如同看武侠剧一样，一言不合就开打。很多江湖事，最初都是小事而已，但终究搞成门派之争，江湖腥风血雨。是故命理前辈给后人们一个告诫：至于可憎至神，远之为妙；可爱之神，近之尤切。远近依然是个关系问题，远则关系链条联系弱了，近则链条比较紧，利害关系明显。远近既是关系，也是利害轻重。古人讲亲疏远近，在某些极端情况下，是要连带的，比如诛杀九族与三族的区别，全是关系亲疏远近的考虑。
任氏归纳了几个原则，用在命理体系中。
1. 日主所喜之神，得合神化则近了。
2. 喜神远隔，得旁神引能相合好，则拉近。
3. 闲神忌神合化成喜神，成恩不成怨。
4. 喜神远隔，与日主虽然有情，但被阻隔，正好闲神忌神会和，化成喜神，因私情成牵合，是为恩事不是怨事。总而言之，有情，喜神与日主紧贴，无情，虽紧贴但被合化成忌神；再或者虽不紧贴，但被合近来，或虽紧贴但被合走合化成忌神，则无情而成怨。
举例：
日主喜丙火在时干，月透壬水为忌，年干丁火透出，合壬化木，不仅去掉了忌神壬水，而且化生成木，助生丙火喜神，这就是合而有恩不起怨。
另如日主喜庚金在年干，虽然有情，但庚毕竟在年，离日主中间有阻隔，好在月干乙木合庚，拉近了庚与日主的距离，意思是年上的庚被拉合到月干的位置了（合就是你中有我，我中有你），此乙木闲神化为喜神，乙木就是媒人，是为有恩之乙。
再比如日主喜火，局内无火，反而有癸水克火的坏神，然而，出现戊土透出，合癸水，化为喜神火，此为“邂逅相逢”，是为“戊土闲神以及癸水忌神合化为喜神”。
再如日主喜金，惟年支坐酉，与日主远隔，而且干支分野，一个天上一个地下。然后发现日主坐巳，依然是克金的巳，怎么办呢？这时候来了个丑字，巳丑拱酉，三合金局，私下地支会和，忌神巳与闲神丑再加上用神酉的“私情牵合”而由怨化为恩。
案例1.丁酉 甲辰 戊戌 戊午
大运：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌。
戊生辰月，火土合，比肩帮，年印也长生。三月甲木气有，但已经逐渐走衰，疏土之力不足，要在顺土金之势，酉字发用。且丁火克酉，酉也需要日主戊土之生，面临被打击，自然需要后劲（土印）支撑，常识逻辑而已。此为“情意相通”。但日主与酉之间远，好在，辰酉合，拉近了酉与日主的距离。这种辰酉合，就是盘面组合的关键作用模式，不可情意破坏这种模式。这种组合和架构就类似建筑的柱子和横梁，不可轻易动架构和根基，否则全盘倒塌。人生也是如此，基本框架不能轻易改变，否则人生飘零，格局塌陷。
走癸卯壬寅运，解了辰酉之合，读书不顺，功名蹭蹬（不顺），困苦刑伤，用神不得力的时候一般都要遭遇点不顺。辛丑运，丑湿土合酉金，用神藏支透出到干头成辛字泄秀，连登科甲，真的是春风得意马蹄疾。庚子己亥戊戌运，西北土金之运，控制午火，不逆土势，水气能引发金气发用，“仕至尚书”。运到万木春，运去百草枯。
案例2.丁酉 乙巳 丁丑 丙午
大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
丁生巳月午时，比劫丙火透出并旺，木透出乙木生，年干见丁比肩。火势壮烈。年支财酉，养命之源，但遥远，鞭长莫及。且被丁火盖头克，酉字如何能用到？
最喜：最喜坐下丑土，湿土润局，降燥；邀巳酉合成金局，化劫巳，引酉入丑库，“归之库内”，情意相合，是为财来就我，又能泄秀，形成日主被土化，土转气到酉，土酉能化劫财，更能合来酉。格局纯粹，天干不见刑冲，地支不见冲战，浑然一体。且如果换太极，则乙木为 提携，如绳子搬提起来一串干支，立体感很强。是故“科甲，仕至藩臬，名利双全”。至于这种拎起来成串的盘面，日常见过很多，往往如果从丁日主去看，不太明显，但换个太极“乙木”则乙木为核心，天干（丙丁丁）全是食伤，直接转化乙木之气，食伤也有执行之意，是太极之下位，从木到火，然后所以的火转为丑土（土），然后这个土又发挥进一步作用，去掉多余的火（巳），然后全部转化为金气，金对于乙木来说，就是官杀了。所以此命可以有两个角度考虑。
第一，如果从日主角度看格局，可以看到贵。
第二，以乙木太极之后走气发现气最终到官杀，是为有权。看气之起点和终结，起点为太极，终点则为归宿，是官就是官，是求财就是求财，是贫就是贫，总得有个基本的盖棺定论，人生之归处。
案例3.癸酉 戊午 丙辰 甲午
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙火生午月午时，旺到极致是为灾。癸水一点润燥为用，这是守命之物，可惜，戊癸一合，其情化火为忌。恩成怨，吉神被合没了。年支酉金，本身是生癸之源，且旺火有酉，人生当有执，有念，有欲，有目标有方向，是还有生路和生气。且日主坐下辰合酉，拉近了日主和用神之间的距离，是为有情有意，可惜，午火离间，求合不成，怨从恩中起。
再看大运：一路南方转东方木运，继续旺起火势。本局大运都是天倾一方，地陷东南。是故“克三妻，克七子，遭回禄（火灾）四次，中年运夭亡”。
万般都是命，半点不由人，未来到底如何，多少人自己清楚，一切命运是偶然中的必然，也是必然中的偶然。所谓恩怨，救应，媒介也是格局本身的组合天然生成，后天如何能改？还是那句话，改变能量寄居，使得五行力量转移出某种忌神干支！此为改命之关键，远贤近德，远小人近良人。
在日常的生活中，亲近喜神，远离忌神多指代的事，人，能，物。言行做打要在喜神之上，不在忌神之上，是为真正的易命同行，悲智双运。悲欢是为世俗人生，智慧践行是为意识和觉醒。
把命运看成心性的修悟，而不是世俗的成败，一切就不一样了。
回到开头，普通凡人也许很多事情无法改变，但可以从某些日常的关系的改变中感受命运的造化变迁，有了关系界定，就有了言谈或沉默，也就有了来来，还有了去去。
2022年的今天，世界变化很快，我们的生活变化也很多，我们的心灵也在不断接受冲击。所有的困难终将过去，未来肯定会光明。
但是，在动态变化的社会中，我们是随波逐流式的狂欢，还是在守护内心的躁动，安静地等待？
面向未来的世界，既要超越恩怨，更要学会当一个闲神，理解那些无用之人，无用之物，无用之事，无用之情，给他们一定的位置和时间，也就给了我们彼此一个可能性的未来。
滴天髓阐微之恩怨篇。3月27日。#滴天髓#
“两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；
有情却被人离间，怨起恩中死不灰”
中国社会对关系很重视，尤其是传统中国乃至计划经济时代，关系联结了权力和财富。现在很多中老年生意人的发家史里也可以读出“关系”的味道。其实，哲学问题本质上讲的是关系问题，以人为中心处理各种不同关系，人与自然，人与社会，人与自身。现象界的这种哲学表达比比皆是。所以，理解问题的本质，就是理解本质关系，搞清楚内在本质关系，利益勾连，情感牵扯也就清楚了。
命理体系中，干支关系，阴阳关系，年月日时关系，运年关系，生克制化关系，进气退气关系，寒暖燥湿等调侯关系，十神体系，神煞体系等等，都是关系。我们很多时候只是盯着自己或者盯着对象事物本身，我们对两者之间的关系，各种参数之间的关系经常忽略。理解了关系，就理解了立场，理解了位置，理解了自我表达和行动的逻辑。关系界定不清楚，所有言行都可能是无章法的，因为关系是纲，言行依托纲目才能有序有礼，无序无礼，秩序混乱，关系也就混乱。
总之，明白关系是第一步，明白彼此位置，明白彼此立场，明白彼此身份标签，不仅要明白，而且要始终明白，不断调整着明白，今日关系是否是明日关系，过去关系是否是今日关系。很多时候，物是，但人非，雕栏玉砌应犹在，朱颜已改。
滴天云：“两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；有情却被人离间，怨起恩中死不灰”。此句甚是难以理解，前半部分表达了干支情通，中间有媒介传送，流通，比如甲木旺，需丙火转化，但甲木与丙火之间被层层土水阻隔，也就是“虽然遥远，阻隔”，但“立意，下决心要去追寻那个丙火”，盘面的意象要读懂，笔者多次讲究意象，趋势，干支属性（比如辛喜壬水洗涤，这种“喜”，就是辛的本质属性之一），就是说，要去看明白盘面本来展示给我们的样子。比如左右都是力量来克制，某个字上下左右毫无通道逃窜，那选择用神的时候如何选择？尊重盘面的意象。既然无处逃的象已经出来了，那就干脆制死，行运也要制死，即为好运。如果行运生此字，那就是和盘面意思悖反，当属凶运。至少是这个字代表的意象会为凶，是印，则印代表的人，事，地，物不吉利，是财，则财代表的人，事，地，物不吉。后句“有情却被人离间，怨起恩中死不灰”，大概意思是本来意在生丙，但路径被阻挡，被中间搅合，被小人中间离间掺和，恩人成仇人，是为“恩甚则怨生，爱多则憎至”。古往今来，这种因爱生恨，因恩生怨的事情不胜枚举，然何？还是上文所说，在关系没有界定清楚的时候，言行先行。不界定清楚的关系，言行就无法有共识的地方，自己以为是恩，对方可能认为是施舍，自己以为是爱，对方则认为是束缚。言行要以关系界定清楚为前提。要界定关系的本质，要界定关系的远近亲疏，要界定关系的目的和意义，要界定关系是否真的存在。
回到盘面中来，原注认为，喜神合神，两情相通，又有人引用生化，如有媒人，虽然隔阂分立，但情谊相和，恩有怨无，中间人引化得宜，媒人做得好，很幸运的遇到个左右圆和的，没遇到个八卦嚼舌根左右拉仇恨的。反过来，如果有忌神中间离间，求合不得，则终身多怨。世间很多悲剧来源于误解或是只听一面之词，或相信无脑之言，如同看武侠剧一样，一言不合就开打。很多江湖事，最初都是小事而已，但终究搞成门派之争，江湖腥风血雨。是故命理前辈给后人们一个告诫：至于可憎至神，远之为妙；可爱之神，近之尤切。远近依然是个关系问题，远则关系链条联系弱了，近则链条比较紧，利害关系明显。远近既是关系，也是利害轻重。古人讲亲疏远近，在某些极端情况下，是要连带的，比如诛杀九族与三族的区别，全是关系亲疏远近的考虑。
任氏归纳了几个原则，用在命理体系中。
1. 日主所喜之神，得合神化则近了。
2. 喜神远隔，得旁神引能相合好，则拉近。
3. 闲神忌神合化成喜神，成恩不成怨。
4. 喜神远隔，与日主虽然有情，但被阻隔，正好闲神忌神会和，化成喜神，因私情成牵合，是为恩事不是怨事。总而言之，有情，喜神与日主紧贴，无情，虽紧贴但被合化成忌神；再或者虽不紧贴，但被合近来，或虽紧贴但被合走合化成忌神，则无情而成怨。
举例：
日主喜丙火在时干，月透壬水为忌，年干丁火透出，合壬化木，不仅去掉了忌神壬水，而且化生成木，助生丙火喜神，这就是合而有恩不起怨。
另如日主喜庚金在年干，虽然有情，但庚毕竟在年，离日主中间有阻隔，好在月干乙木合庚，拉近了庚与日主的距离，意思是年上的庚被拉合到月干的位置了（合就是你中有我，我中有你），此乙木闲神化为喜神，乙木就是媒人，是为有恩之乙。
再比如日主喜火，局内无火，反而有癸水克火的坏神，然而，出现戊土透出，合癸水，化为喜神火，此为“邂逅相逢”，是为“戊土闲神以及癸水忌神合化为喜神”。
再如日主喜金，惟年支坐酉，与日主远隔，而且干支分野，一个天上一个地下。然后发现日主坐巳，依然是克金的巳，怎么办呢？这时候来了个丑字，巳丑拱酉，三合金局，私下地支会和，忌神巳与闲神丑再加上用神酉的“私情牵合”而由怨化为恩。
案例1.丁酉 甲辰 戊戌 戊午
大运：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌。
戊生辰月，火土合，比肩帮，年印也长生。三月甲木气有，但已经逐渐走衰，疏土之力不足，要在顺土金之势，酉字发用。且丁火克酉，酉也需要日主戊土之生，面临被打击，自然需要后劲（土印）支撑，常识逻辑而已。此为“情意相通”。但日主与酉之间远，好在，辰酉合，拉近了酉与日主的距离。这种辰酉合，就是盘面组合的关键作用模式，不可情意破坏这种模式。这种组合和架构就类似建筑的柱子和横梁，不可轻易动架构和根基，否则全盘倒塌。人生也是如此，基本框架不能轻易改变，否则人生飘零，格局塌陷。
走癸卯壬寅运，解了辰酉之合，读书不顺，功名蹭蹬（不顺），困苦刑伤，用神不得力的时候一般都要遭遇点不顺。辛丑运，丑湿土合酉金，用神藏支透出到干头成辛字泄秀，连登科甲，真的是春风得意马蹄疾。庚子己亥戊戌运，西北土金之运，控制午火，不逆土势，水气能引发金气发用，“仕至尚书”。运到万木春，运去百草枯。
案例2.丁酉 乙巳 丁丑 丙午
大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
丁生巳月午时，比劫丙火透出并旺，木透出乙木生，年干见丁比肩。火势壮烈。年支财酉，养命之源，但遥远，鞭长莫及。且被丁火盖头克，酉字如何能用到？
最喜：最喜坐下丑土，湿土润局，降燥；邀巳酉合成金局，化劫巳，引酉入丑库，“归之库内”，情意相合，是为财来就我，又能泄秀，形成日主被土化，土转气到酉，土酉能化劫财，更能合来酉。格局纯粹，天干不见刑冲，地支不见冲战，浑然一体。且如果换太极，则乙木为 提携，如绳子搬提起来一串干支，立体感很强。是故“科甲，仕至藩臬，名利双全”。至于这种拎起来成串的盘面，日常见过很多，往往如果从丁日主去看，不太明显，但换个太极“乙木”则乙木为核心，天干（丙丁丁）全是食伤，直接转化乙木之气，食伤也有执行之意，是太极之下位，从木到火，然后所以的火转为丑土（土），然后这个土又发挥进一步作用，去掉多余的火（巳），然后全部转化为金气，金对于乙木来说，就是官杀了。所以此命可以有两个角度考虑。
第一，如果从日主角度看格局，可以看到贵。
第二，以乙木太极之后走气发现气最终到官杀，是为有权。看气之起点和终结，起点为太极，终点则为归宿，是官就是官，是求财就是求财，是贫就是贫，总得有个基本的盖棺定论，人生之归处。
案例3.癸酉 戊午 丙辰 甲午
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙火生午月午时，旺到极致是为灾。癸水一点润燥为用，这是守命之物，可惜，戊癸一合，其情化火为忌。恩成怨，吉神被合没了。年支酉金，本身是生癸之源，且旺火有酉，人生当有执，有念，有欲，有目标有方向，是还有生路和生气。且日主坐下辰合酉，拉近了日主和用神之间的距离，是为有情有意，可惜，午火离间，求合不成，怨从恩中起。
再看大运：一路南方转东方木运，继续旺起火势。本局大运都是天倾一方，地陷东南。是故“克三妻，克七子，遭回禄（火灾）四次，中年运夭亡”。
万般都是命，半点不由人，未来到底如何，多少人自己清楚，一切命运是偶然中的必然，也是必然中的偶然。所谓恩怨，救应，媒介也是格局本身的组合天然生成，后天如何能改？还是那句话，改变能量寄居，使得五行力量转移出某种忌神干支！此为改命之关键，远贤近德，远小人近良人。
在日常的生活中，亲近喜神，远离忌神多指代的事，人，能，物。言行做打要在喜神之上，不在忌神之上，是为真正的易命同行，悲智双运。悲欢是为世俗人生，智慧践行是为意识和觉醒。
把命运看成心性的修悟，而不是世俗的成败，一切就不一样了。
回到开头，普通凡人也许很多事情无法改变，但可以从某些日常的关系的改变中感受命运的造化变迁，有了关系界定，就有了言谈或沉默，也就有了来来，还有了去去。
2022年的今天，世界变化很快，我们的生活变化也很多，我们的心灵也在不断接受冲击。所有的困难终将过去，未来肯定会光明。
但是，在动态变化的社会中，我们是随波逐流式的狂欢，还是在守护内心的躁动，安静地等待？
面向未来的世界，既要超越恩怨，更要学会当一个闲神，理解那些无用之人，无用之物，无用之事，无用之情，给他们一定的位置和时间，也就给了我们彼此一个可能性的未来。
男子没房结婚，带着女朋友投靠姐姐，姐姐要求姐夫把房子送给弟弟。
中国社会一个家族式的社会，这一点正在一点一点改变。
从前没有扶弟魔这个概念，亲人之间互相帮助，长兄扶持幼弟，属于分内之事；如今这种行为越来越不被人所接受，扶弟魔已然成为一种不符合主流价值观的存在。
这说明时代在变化，人们越来越崇尚独立，人与人之间的纽带越来越少，即便是至亲，也要有明确的界限。
这种现象究竟是好的还是不好的呢？没有办法一概而论，只能说每个时代都有每个时代的特征，如今这个时代的特征就是，凡事都需要靠自己，没有任何一个人有义务无底线帮扶另一个人。
在大部分人的观念里，扶弟魔显然是不受欢迎的。
一位女子记录了自己的经历，她在原生家庭中是一位姐姐，成立新家庭后又多了一个身份，一名妻子。在原生家庭和次代家庭中，该女子有些失衡了。
弟弟已经找到了女朋友，还没有结婚，万事俱备只差房产。姐姐为了完成弟弟的终身大事，打算送弟弟一套房产，无奈自己也没有足够的实力，于是这套房产只能从丈夫身上出。
姐夫和小舅子之间并无血缘关系，不肯轻易送出去一套房产，但姐姐的态度很坚决，于是弟弟成为了二人婚姻中最大的绊脚石。
据悉，二人目前居住的房子是男方的，当时花了一百万左右购买。此外，二人还有一处新房，新房还没有装修好，不能住人。
如果没有弟弟，二人的规划大概是这样的。结婚前，男方已经购买了这套房子，结婚后，二人又购买了一处新房，在新房没有装修好之前，一直住在男方的这套房子里。
二人本来打算在新房装修好之后就搬过去，旧房子就空出来了，女方就想，反正空着也是空着，不如给自己的弟弟住。
男方也不反对给小舅子住，男方反对的是直接把房子送给小舅子。
女子扶弟魔的行为固然不对，但她为弟弟着想的心是可以理解的，如果能够跟丈夫好生商量，或者用一些比较怀柔的手段，丈夫未必不会同意。
女子一直跟丈夫商量送房子的事情，在没有得到丈夫同意的情况下，贸然让弟弟把所有的行李都送来了，自己的行李也打包好了，这招先斩后奏让丈夫很无奈。
女子为了给弟弟腾房子，说了一些很伤感情的话，比如她想让丈夫搬出去租房住，甚至想让丈夫一个人搬出去，自己和弟弟以及弟弟的女朋友住在一起。
女子的这些行为，会让丈夫感觉自己是个外人，既然是一个外人，凭什么把价值一百万的房产送出去呢！
从丈夫的态度可以看出来，他也不是一个完全冷血的人。他不答应这个要求完全是可以理解的，但是他并没有那么绝情，而是答应把房子租给小舅子。
说是租给小舅子，其实也不好意思每个月都收租金，大概意思就是可以免费把房子留给小舅子住，但房产上的署名还是自己。
女子的态度太强硬，非要让丈夫白白送一套房产，这就好比让一个好人无底线退让，免费施舍手里的食物还不够，非要割肉才能满足。
面对这样的妻子，丈夫一开始就不该模棱两可，更应该果断拒绝，只有态度比对方还强硬，才能防止得寸进尺。男人最珍贵的品质就是杀伐果断，小事可以不在乎，大事一定要有原则。
弟弟的行为没有任何可取之处，错不在他，而在于家庭教育。从本质上来说，弟弟能有今天，就是因为家人太娇惯了。
可以理解，当今的社会风气太注重物质，年轻人在外面打拼太不容易，很难靠自己的努力挣得一套房产，没有房子就没有女人愿意跟着，成家立业太难了。
不能理解，一个成年人，在没有经济基础的前提下找了一个喜欢物质的女人，宁愿啃老也不愿放弃对方，将个人的幸福施加在别人的痛苦之上，这样的幸福注定不能长久。
设想一下，将来弟弟离婚之后，姐姐依然会帮他收拾烂摊子，她永远无法割舍掉这份亲情。姐夫这个外人能够坚持到什么时候呢？当姐姐的行为日积月累造成不可调和的矛盾时，悔之晚矣。
女子无法逃避原生家庭的影响，结婚之前百般让着弟弟，结婚之后还要充当家长的角色，在两个家庭之间疲于奔命，这是两个时代之间的代沟，体现在一个人身上时，就变成了具体的悲剧。
翻看这对夫妻的日常生活，几乎成为了“经常跟姐姐要钱的吸血鬼弟弟”的日常，夫妻俩每天谈论的话题都是关于弟弟的话题，这样的婚姻有什么存在的必要呢！
如果不是拍摄段子吸引流量，那么二人的最终结局一定不会太好；如果是为了拍段子博取眼球，那么这对夫妻的确属于贩卖焦虑，同时也反映了当下社会存在太多类似的现象，所以总是能够引起共鸣。
婚姻终究是两个家庭之间的事，结婚需谨慎。
中国社会一个家族式的社会，这一点正在一点一点改变。
从前没有扶弟魔这个概念，亲人之间互相帮助，长兄扶持幼弟，属于分内之事；如今这种行为越来越不被人所接受，扶弟魔已然成为一种不符合主流价值观的存在。
这说明时代在变化，人们越来越崇尚独立，人与人之间的纽带越来越少，即便是至亲，也要有明确的界限。
这种现象究竟是好的还是不好的呢？没有办法一概而论，只能说每个时代都有每个时代的特征，如今这个时代的特征就是，凡事都需要靠自己，没有任何一个人有义务无底线帮扶另一个人。
在大部分人的观念里，扶弟魔显然是不受欢迎的。
一位女子记录了自己的经历，她在原生家庭中是一位姐姐，成立新家庭后又多了一个身份，一名妻子。在原生家庭和次代家庭中，该女子有些失衡了。
弟弟已经找到了女朋友，还没有结婚，万事俱备只差房产。姐姐为了完成弟弟的终身大事，打算送弟弟一套房产，无奈自己也没有足够的实力，于是这套房产只能从丈夫身上出。
姐夫和小舅子之间并无血缘关系，不肯轻易送出去一套房产，但姐姐的态度很坚决，于是弟弟成为了二人婚姻中最大的绊脚石。
据悉，二人目前居住的房子是男方的，当时花了一百万左右购买。此外，二人还有一处新房，新房还没有装修好，不能住人。
如果没有弟弟，二人的规划大概是这样的。结婚前，男方已经购买了这套房子，结婚后，二人又购买了一处新房，在新房没有装修好之前，一直住在男方的这套房子里。
二人本来打算在新房装修好之后就搬过去，旧房子就空出来了，女方就想，反正空着也是空着，不如给自己的弟弟住。
男方也不反对给小舅子住，男方反对的是直接把房子送给小舅子。
女子扶弟魔的行为固然不对，但她为弟弟着想的心是可以理解的，如果能够跟丈夫好生商量，或者用一些比较怀柔的手段，丈夫未必不会同意。
女子一直跟丈夫商量送房子的事情，在没有得到丈夫同意的情况下，贸然让弟弟把所有的行李都送来了，自己的行李也打包好了，这招先斩后奏让丈夫很无奈。
女子为了给弟弟腾房子，说了一些很伤感情的话，比如她想让丈夫搬出去租房住，甚至想让丈夫一个人搬出去，自己和弟弟以及弟弟的女朋友住在一起。
女子的这些行为，会让丈夫感觉自己是个外人，既然是一个外人，凭什么把价值一百万的房产送出去呢！
从丈夫的态度可以看出来，他也不是一个完全冷血的人。他不答应这个要求完全是可以理解的，但是他并没有那么绝情，而是答应把房子租给小舅子。
说是租给小舅子，其实也不好意思每个月都收租金，大概意思就是可以免费把房子留给小舅子住，但房产上的署名还是自己。
女子的态度太强硬，非要让丈夫白白送一套房产，这就好比让一个好人无底线退让，免费施舍手里的食物还不够，非要割肉才能满足。
面对这样的妻子，丈夫一开始就不该模棱两可，更应该果断拒绝，只有态度比对方还强硬，才能防止得寸进尺。男人最珍贵的品质就是杀伐果断，小事可以不在乎，大事一定要有原则。
弟弟的行为没有任何可取之处，错不在他，而在于家庭教育。从本质上来说，弟弟能有今天，就是因为家人太娇惯了。
可以理解，当今的社会风气太注重物质，年轻人在外面打拼太不容易，很难靠自己的努力挣得一套房产，没有房子就没有女人愿意跟着，成家立业太难了。
不能理解，一个成年人，在没有经济基础的前提下找了一个喜欢物质的女人，宁愿啃老也不愿放弃对方，将个人的幸福施加在别人的痛苦之上，这样的幸福注定不能长久。
设想一下，将来弟弟离婚之后，姐姐依然会帮他收拾烂摊子，她永远无法割舍掉这份亲情。姐夫这个外人能够坚持到什么时候呢？当姐姐的行为日积月累造成不可调和的矛盾时，悔之晚矣。
女子无法逃避原生家庭的影响，结婚之前百般让着弟弟，结婚之后还要充当家长的角色，在两个家庭之间疲于奔命，这是两个时代之间的代沟，体现在一个人身上时，就变成了具体的悲剧。
翻看这对夫妻的日常生活，几乎成为了“经常跟姐姐要钱的吸血鬼弟弟”的日常，夫妻俩每天谈论的话题都是关于弟弟的话题，这样的婚姻有什么存在的必要呢！
如果不是拍摄段子吸引流量，那么二人的最终结局一定不会太好；如果是为了拍段子博取眼球，那么这对夫妻的确属于贩卖焦虑，同时也反映了当下社会存在太多类似的现象，所以总是能够引起共鸣。
婚姻终究是两个家庭之间的事，结婚需谨慎。
“我没猥亵她，我还给了她5000块钱呢！”事发北京，张先生与王女士通过网络相识。之后二人相约见面喝酒、吃饭。王女士醉酒后，张先生将其带回家中同床而眠。次日，王女士报警称怀疑自己被侵犯了。（来源：朝阳区人民法院）
33岁的王女士仍然是单身，在一个相亲平台上认识了36岁的张先生，之后二人添加了微信好友。2020年11月12日19时许，二人相约在一家日料店见面。
起初二人聊得还不错，酒也喝了不少（但王女士坚称是张先生一直在灌酒）。大概到了22时许，王女士不胜酒力，趴倒在桌上。之后还打碎了不少餐具。
王女士想要回家，张先生便打了一辆车。王女士醉得比较厉害，还吐在了车上。张先生又给了司机孟某200元作为洗车的费用。孟某也未怀疑二人的身份，以为只是一对情侣。
到了张先生的住处之后，王女士略微有些清醒，给一位女性朋友南某发微信说“姐姐，我好难受”，并说自己被一个男子带回家了，该怎么办？
南某便让张先生接电话，告诫其不要碰王女士。张先生满口答应绝对不会，并添加了南某的微信，还说要约着一起吃饭。之后，王女士就迷迷糊糊地睡在了床上。
次日（13日）凌晨5时许，王女士醒了。却发现自己只有上身穿着内衣（但也被推到了脖子处），当时就有点儿懵。扭头一看，竟然发现张先生也躺在旁边，而且还全身赤裸。王女士顿时便意识到了什么。
王女士便用脚踹醒了张先生，质问其干了什么？张先生则称，什么都没干啊！还解释说，你昨晚喝多了，所以照顾了你一晚上。
但接下来的情况，张先生与王女士的说法就不太一致了。
据王女士陈述，当时自己就怀疑被侵犯了，所以要报警。但张先生不让，还威胁自己说如果敢报警，就将此事公开。并且还通过微信转了5000块钱。王女士收了钱，就打车回家了。
但据张先生供述称，是王女士主动索要5000块钱，并说以后不要再联系了，不给钱就报警。张先生没办法，就给了她5000元。
王女士收了钱之后说，你把我拉黑吧，以后咱俩也别联系了，也别把这件事告诉任何人，之后王女士就打车离开了。但走后没多久，大概就是9时左右，王女士发微信说已经报警了。
而据110接警记录显示，王女士是在13日的18时6分，报警称怀疑自己被人侵犯了。公安机关经过侦查以及技术鉴定，发现王女士的体表以及贴身衣物上，均有张先生的DNA，但二人并未发生关系。
张先生在接受讯问时供述称，事发当晚其在清醒的状态时没有碰过王女士的身体，可能是在睡着了之后碰触到了对方，但并未否认王女士处于醉酒状态，且二人睡在一起的事实。
公安机关认为张先生已经涉嫌强制猥亵罪，并将案件移送至检察机关。检察机关认为张先生趁着王女士醉酒之机，将其带回家中并实施猥亵，其行为构成强制猥亵罪，并提起公诉。
张先生对指控的犯罪经过没有异议，但解释称，二人是在相亲平台认识的，相约见面的本意就是谈男女朋友。而且王女士在车内的时候主动触碰到了自己的嘴唇，自己便认为王女士也有意与其相处。
所以便对王女士说咱们就确定男女朋友关系吧，王女士对此也没有否认，并随自己一起回到家中。
张先生说，虽然在车内确立了男女朋友关系，但毕竟是第一次见面，所以对王女士的为人还不敢肯定，怕她半夜偷东西，这才会和王女士躺在一起睡觉。但自己并无猥亵她的意图。
辩护人则提出了无罪辩护的意见：
1、强制猥亵罪所侵犯的是不特定的客体，即犯罪行为人与被害人之间并无特殊的关系或身份，但本案中的被害人王女士，显然不属于不特定客体。
2、王女士虽有醉酒的表现，但并非没有意识。到了张先生家中尚能与朋友通话，并清楚地表达出其身处张先生家中，并询问该怎么办，表明其意识是清醒的。
因此检察机关指控张先生是利用了王女士处于不知反抗的醉酒状态而实施猥亵，并不成立。而本案中也无其他证据证实，张先生采取了其他强制性手段，因此并不构成本罪。
3、被害人的体表、衣物虽有张先生的DNA，但并不排除张先生是在王女士醉酒后的搀扶过程中产生，或者是身体摩擦静电吸附到的碎屑而导致。不能仅因存在DNA，便认定张先生实施了猥亵行为。
辩护人认为，根据疑罪从无的原则，应当宣告张先生无罪。
法院认为，对于王女士醉酒的事实，除了其自身陈述外，张先生的供述、饭店工作人员及司机的证言，以及张先生住处周边的监控均可证实。
张先生与王女士躺在一起且几乎未着衣物的事实也无争议。可以认定张先生趁王女士饮酒过量不知反抗的机会，而对其进行猥亵的事实。
张先生称其在清醒状态时没有碰过王女士，可能是在睡着之后碰触了对方的辩解，以及担心王女士会偷东西才与其躺在一起，缺乏其他证据印证，也不符合生活常识，故不予采纳。
最终法院以张先生犯强制猥亵罪，判处有期徒刑一年。
对于本案，您有什么观点或看法，欢迎留言讨论、交流！
33岁的王女士仍然是单身，在一个相亲平台上认识了36岁的张先生，之后二人添加了微信好友。2020年11月12日19时许，二人相约在一家日料店见面。
起初二人聊得还不错，酒也喝了不少（但王女士坚称是张先生一直在灌酒）。大概到了22时许，王女士不胜酒力，趴倒在桌上。之后还打碎了不少餐具。
王女士想要回家，张先生便打了一辆车。王女士醉得比较厉害，还吐在了车上。张先生又给了司机孟某200元作为洗车的费用。孟某也未怀疑二人的身份，以为只是一对情侣。
到了张先生的住处之后，王女士略微有些清醒，给一位女性朋友南某发微信说“姐姐，我好难受”，并说自己被一个男子带回家了，该怎么办？
南某便让张先生接电话，告诫其不要碰王女士。张先生满口答应绝对不会，并添加了南某的微信，还说要约着一起吃饭。之后，王女士就迷迷糊糊地睡在了床上。
次日（13日）凌晨5时许，王女士醒了。却发现自己只有上身穿着内衣（但也被推到了脖子处），当时就有点儿懵。扭头一看，竟然发现张先生也躺在旁边，而且还全身赤裸。王女士顿时便意识到了什么。
王女士便用脚踹醒了张先生，质问其干了什么？张先生则称，什么都没干啊！还解释说，你昨晚喝多了，所以照顾了你一晚上。
但接下来的情况，张先生与王女士的说法就不太一致了。
据王女士陈述，当时自己就怀疑被侵犯了，所以要报警。但张先生不让，还威胁自己说如果敢报警，就将此事公开。并且还通过微信转了5000块钱。王女士收了钱，就打车回家了。
但据张先生供述称，是王女士主动索要5000块钱，并说以后不要再联系了，不给钱就报警。张先生没办法，就给了她5000元。
王女士收了钱之后说，你把我拉黑吧，以后咱俩也别联系了，也别把这件事告诉任何人，之后王女士就打车离开了。但走后没多久，大概就是9时左右，王女士发微信说已经报警了。
而据110接警记录显示，王女士是在13日的18时6分，报警称怀疑自己被人侵犯了。公安机关经过侦查以及技术鉴定，发现王女士的体表以及贴身衣物上，均有张先生的DNA，但二人并未发生关系。
张先生在接受讯问时供述称，事发当晚其在清醒的状态时没有碰过王女士的身体，可能是在睡着了之后碰触到了对方，但并未否认王女士处于醉酒状态，且二人睡在一起的事实。
公安机关认为张先生已经涉嫌强制猥亵罪，并将案件移送至检察机关。检察机关认为张先生趁着王女士醉酒之机，将其带回家中并实施猥亵，其行为构成强制猥亵罪，并提起公诉。
张先生对指控的犯罪经过没有异议，但解释称，二人是在相亲平台认识的，相约见面的本意就是谈男女朋友。而且王女士在车内的时候主动触碰到了自己的嘴唇，自己便认为王女士也有意与其相处。
所以便对王女士说咱们就确定男女朋友关系吧，王女士对此也没有否认，并随自己一起回到家中。
张先生说，虽然在车内确立了男女朋友关系，但毕竟是第一次见面，所以对王女士的为人还不敢肯定，怕她半夜偷东西，这才会和王女士躺在一起睡觉。但自己并无猥亵她的意图。
辩护人则提出了无罪辩护的意见：
1、强制猥亵罪所侵犯的是不特定的客体，即犯罪行为人与被害人之间并无特殊的关系或身份，但本案中的被害人王女士，显然不属于不特定客体。
2、王女士虽有醉酒的表现，但并非没有意识。到了张先生家中尚能与朋友通话，并清楚地表达出其身处张先生家中，并询问该怎么办，表明其意识是清醒的。
因此检察机关指控张先生是利用了王女士处于不知反抗的醉酒状态而实施猥亵，并不成立。而本案中也无其他证据证实，张先生采取了其他强制性手段，因此并不构成本罪。
3、被害人的体表、衣物虽有张先生的DNA，但并不排除张先生是在王女士醉酒后的搀扶过程中产生，或者是身体摩擦静电吸附到的碎屑而导致。不能仅因存在DNA，便认定张先生实施了猥亵行为。
辩护人认为，根据疑罪从无的原则，应当宣告张先生无罪。
法院认为，对于王女士醉酒的事实，除了其自身陈述外，张先生的供述、饭店工作人员及司机的证言，以及张先生住处周边的监控均可证实。
张先生与王女士躺在一起且几乎未着衣物的事实也无争议。可以认定张先生趁王女士饮酒过量不知反抗的机会，而对其进行猥亵的事实。
张先生称其在清醒状态时没有碰过王女士，可能是在睡着之后碰触了对方的辩解，以及担心王女士会偷东西才与其躺在一起，缺乏其他证据印证，也不符合生活常识，故不予采纳。
最终法院以张先生犯强制猥亵罪，判处有期徒刑一年。
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