修行道次第的开始，要能生起「无造作的出离心」，可以很自然、不用刻意去想，发自内心真正自然生起确信，这就算是入道了，也就是小资粮道的开始。而就大乘而言，如果世俗菩提心、愿菩提心真正在心中生起，强烈的发自内心思维「为了利益众生，我愿成就佛果，得到究竟的快乐」，这就是大乘行者了。当你是真心在发愿，你自己会感觉得到，才算是真正清净在修持佛法，才算一个清净的行者。

——第十七世大宝法王——

今世我未与觉囊派结上法缘
是因为小弥勒因做了牙齿矫正
坏了持戒的缘起
为了护持戒律
需要借助觉囊派修炼唐老鸭大法
这是我保护孩子
给孩子留下的安全天路
愿诸佛菩萨加持护佑小弥勒修法圆满
愿众生离苦得乐并得到究竟大乐

每位授记的莲师
一生只有一个佛母即益西措嘉
若有多人争夺这授记莲师的位子
将由唯一的益西措嘉佛母指认即可
因为莲师授记是唯一之人
因为是修并蒂莲莲师父母之法
所以益西措嘉佛母不会有错

農曆七月七日是七夕情人節，也是許多男女互訴情意的節日。

佛經上說：「愛不重，不生娑婆」，又稱人類是「有情眾生」，可知人是有情感有情愛的生命。愛，是生命的根源。

「愛」究竟像什麼呢？從壞的方面說，愛如繩子，會束縛住我們，使身心不得自由。愛更像苦海，所謂「愛河千尺浪，苦海萬重波」，它可以使我們在苦海裡傾覆滅頂。

從好的方面講，愛是犧牲、是奉獻，愛是鼓勵、是慈悲。一般人所講的愛，往往僅限於男歡女愛，不能進一步將愛擴充為民胞物與的襟抱，將愛昇華為愛護一切眾生的慈悲。

本藏師父認為，所謂情愛，即使不談到犧牲、奉獻，但至少在情愛裡彼此不能傷害對方。

本藏師父說，佛教主張：「以智化情」、「以慈作情」、「以法範情」、「以德導情」，亦即用理智來淨化感情、用慈悲來運作感情、用禮法來規範感情、用道德來引導感情。

把自私占有的感情，轉化成無私的道情法愛；把有選擇、有差別的情愛，淨化為「無緣大慈，同體大悲」的慈悲奉獻。這樣的情感生活才能更豐富，更雋永。

俗語說：「同船共渡，要五百世因緣。」所以，你們今天能結為夫妻，一定是前生前世所結的因緣，就要珍重愛惜，好好把握，好好善待，互相理解，互相包容，要向光一樣地照耀對方，像火一般地溫暖另一半，今生才會幸福，

祝福一切有情眾生平安幸福

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