知者不言,言者不知
译文:
了解万物变化之道的人知道其是不可言明的,故而不言。而可用言语描述的道,并不是天地大道。
《道德经》卷首语:道可道,非常道。而“知者不言,言者不知”可以看作是对其进一步的说明。老子参透宇宙运行的规律,不知如何给其命名,勉强称之为“道”。此句常见有三种解释:一、有智慧的人不会多言,多言的人难有智慧。二、主要针对统治者,真正会治理国家的君主,不会经常颁布政令,而经常颁布政令的君主不算懂得治理之道。这是符合老子无为而治思想的。第三种就是译文了。
不管哪一种解释,其实都在告诫我们,不要去打破规律行事(这里指的是天道运行规律而不是我们自己制定的规章制度)。我们难以参透道德经的原因很大程度上是因为我们看问题的视觉不同,老子并没有去考虑经济、科技甚至包括文化的发展,他是站在宇宙运行的角度去看待问题。而我们始终难以抛开功名。所以在很多观点的理解上出现偏差。我们生活在现实社会中,而且思想几乎不可能达到或者接近老子的领悟境界的。所以我们从实际出发,一方面兢兢业业去做好我们的工作,不至于生存有困难,另一方面保持独立的思考,不能在一个环境待久了便失去了对事物的判断能力。只要我们能时刻保持非辩是非的能力,那些伟大先贤的智慧我们也算是汲取了。
译文:
了解万物变化之道的人知道其是不可言明的,故而不言。而可用言语描述的道,并不是天地大道。
《道德经》卷首语:道可道,非常道。而“知者不言,言者不知”可以看作是对其进一步的说明。老子参透宇宙运行的规律,不知如何给其命名,勉强称之为“道”。此句常见有三种解释:一、有智慧的人不会多言,多言的人难有智慧。二、主要针对统治者,真正会治理国家的君主,不会经常颁布政令,而经常颁布政令的君主不算懂得治理之道。这是符合老子无为而治思想的。第三种就是译文了。
不管哪一种解释,其实都在告诫我们,不要去打破规律行事(这里指的是天道运行规律而不是我们自己制定的规章制度)。我们难以参透道德经的原因很大程度上是因为我们看问题的视觉不同,老子并没有去考虑经济、科技甚至包括文化的发展,他是站在宇宙运行的角度去看待问题。而我们始终难以抛开功名。所以在很多观点的理解上出现偏差。我们生活在现实社会中,而且思想几乎不可能达到或者接近老子的领悟境界的。所以我们从实际出发,一方面兢兢业业去做好我们的工作,不至于生存有困难,另一方面保持独立的思考,不能在一个环境待久了便失去了对事物的判断能力。只要我们能时刻保持非辩是非的能力,那些伟大先贤的智慧我们也算是汲取了。
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在和一个男生暧昧期(应该不算吧?不会经常聊天那种)初中同学,高一的时候知道他喜欢我,现在开学大二。
他是知道我知道他喜欢我的,我感觉如果他现在告白,我是会同意的那种,但是又因为真的不经常聊天怕被渣。上次聊天是在七夕,之间互相送过礼物。现在搞得我不知道该怎么和他相处。
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银川建发大阅城里,这家怀旧商店挺有意思的,里面多是80后90后、甚至70后小时候经常吃的零食,经常玩的玩具。
和现在的同类商品对比起来,真的不算好吃、好玩,但是有了情怀加持,给人带来的情感收货,会显得非常超值。
这样的商店存在,是不是可以证明,情怀,真的可以用金钱来衡量的。#银川身边事##银川[超话]# https://t.cn/RLMKKs3
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