人格魅力中有一种成分叫“大气”。
无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。
什么是大气？
大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。
人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：
其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。
待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”
同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的。
其二，对事，要超脱，不要深陷其中。
人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。
事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？
其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。
一个人，生活在现实社会中，吃亏、受委屈、想不通，是常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。
倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？
大气是一种原则。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊涂，内心亮堂。
大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。
大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。
大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。
大气是一种精神人格的淬炼。
大气有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。
一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。懂得忘却，不计得失，活一种精神气质，活一种品位境界。
人生一世，草木一秋，极致做事，大气做人，是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器，有大气者方能立于不败之地！
无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。
什么是大气？
大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。
人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：
其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。
待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”
同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的。
其二，对事，要超脱，不要深陷其中。
人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。
事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？
其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。
一个人，生活在现实社会中，吃亏、受委屈、想不通，是常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。
倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？
大气是一种原则。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊涂，内心亮堂。
大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。
大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。
大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。
大气是一种精神人格的淬炼。
大气有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。
一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。懂得忘却，不计得失，活一种精神气质，活一种品位境界。
人生一世，草木一秋，极致做事，大气做人，是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器，有大气者方能立于不败之地！
中国有句老话，叫做吉人天相、吉人自有天相。这里的天相就是上天的帮助，天助天佑。《道德经》上也说，天道无亲，常与善人。天佑善人，上天总是会眷顾、帮助吉人、善人。
很多人求神拜神，无非是想得到上天、鬼神的帮助。但在中国古代主流的思想里，无论儒释道，都说上天的眷顾和帮助，都是无法从自身以外求得的，而是要通过修身、修行、修养，让自己成为吉人、善人，天自然助之。
所谓吉人、善人，未必都是伟人或圣人，生活中就存在着很多吉人，那些行善的人，自强的人，大气的人，就是上天要帮助的吉人和善人。
一、吉人，行善之人
现代人很强调善良，而中国古人更强调行善、为善。善良只能说明一个人心地纯良，拥有善良的强大力量，而为善、行善则是把这种强大的力量发挥出来，通过帮助别人通过助力正义的事业，扩充、扩大这种力量，增加福报。
吉人，不仅善良，更努力行善。周急济困，看人长处，帮人难处，记人好处。坚信自己是吉人，并为能成为吉人而付出真心，从好的心态开始，从小的好事做起，不以善小而不为，上天一定会善待、帮助你。
二、吉人，自强之人
吉人、善人必定自强。因为上天不会帮助一个自暴自弃的人，不会眷顾不求上进的人。
《周易》上说，自天佑之，吉无不利。自，即是指自己，又叫做小宇宙；天，即是指上天，又叫做大宇宙。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，就是天人合一。自佑者，天亦佑之。自强、自佑，是天助天佑的前提。自是内因，小环境；天是外因，大环境。所以说，大环境、小环境都在保佑自己，当然心想事成、吉无不利了。
吉人、善人，必定自强不息，日新其德。一步一步地通过自己的努力崇德广业，成就一番事业，有如神助。
三、吉人，大气之人
大气之人，有大眼界、大手笔、大胸襟、大格局。大气做人，对人对事，要超脱，不会深陷各种情感、得失的纠葛之中。要豁达，不会小肚鸡肠。
大气之人，威而不猛，光而不耀，有一种大成熟。大气的人，既庄重又温和，所以有威严而不凶猛。大气的人，有自己独特的性格和发光点，但与人相处绝不会盛气凌人，让人觉得有光辉又不耀眼。
面对生活，要看得开，拿得起，放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。
我们一生都在追求大吉大利，想要得到上天的帮助。但要记住，重点在自己，在修身、修行，不在别人，也不在别处。总结成一句话就是，你是吉人，自有天相；你是善人，自有天助。 https://t.cn/RCAMG9i
很多人求神拜神，无非是想得到上天、鬼神的帮助。但在中国古代主流的思想里，无论儒释道，都说上天的眷顾和帮助，都是无法从自身以外求得的，而是要通过修身、修行、修养，让自己成为吉人、善人，天自然助之。
所谓吉人、善人，未必都是伟人或圣人，生活中就存在着很多吉人，那些行善的人，自强的人，大气的人，就是上天要帮助的吉人和善人。
一、吉人，行善之人
现代人很强调善良，而中国古人更强调行善、为善。善良只能说明一个人心地纯良，拥有善良的强大力量，而为善、行善则是把这种强大的力量发挥出来，通过帮助别人通过助力正义的事业，扩充、扩大这种力量，增加福报。
吉人，不仅善良，更努力行善。周急济困，看人长处，帮人难处，记人好处。坚信自己是吉人，并为能成为吉人而付出真心，从好的心态开始，从小的好事做起，不以善小而不为，上天一定会善待、帮助你。
二、吉人，自强之人
吉人、善人必定自强。因为上天不会帮助一个自暴自弃的人，不会眷顾不求上进的人。
《周易》上说，自天佑之，吉无不利。自，即是指自己，又叫做小宇宙；天，即是指上天，又叫做大宇宙。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，就是天人合一。自佑者，天亦佑之。自强、自佑，是天助天佑的前提。自是内因，小环境；天是外因，大环境。所以说，大环境、小环境都在保佑自己，当然心想事成、吉无不利了。
吉人、善人，必定自强不息，日新其德。一步一步地通过自己的努力崇德广业，成就一番事业，有如神助。
三、吉人，大气之人
大气之人，有大眼界、大手笔、大胸襟、大格局。大气做人，对人对事，要超脱，不会深陷各种情感、得失的纠葛之中。要豁达，不会小肚鸡肠。
大气之人，威而不猛，光而不耀，有一种大成熟。大气的人，既庄重又温和，所以有威严而不凶猛。大气的人，有自己独特的性格和发光点，但与人相处绝不会盛气凌人，让人觉得有光辉又不耀眼。
面对生活，要看得开，拿得起，放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。
我们一生都在追求大吉大利，想要得到上天的帮助。但要记住，重点在自己，在修身、修行，不在别人，也不在别处。总结成一句话就是，你是吉人，自有天相；你是善人，自有天助。 https://t.cn/RCAMG9i
以道为形，以德为容，貌庄色温—修炼醇和敦厚的面相。
我们经常说，改头换面。要想改头换面必须要从修心开始。你的心变了，面相也就变了。鬼谷子认为，面相修炼的最高境界是这样的:形体素朴合道、面容涵德、相貌端庄、脸色温和。
鬼谷子说:“不可象貌而得之。”就是说，一个人如果能够做到上面的三点，就无法从他外在呈现出来的相貌而推测得知他真实的内心想法。为什么?
你看，他说话引经据典，总是那么有道理，你找不到言语的漏洞;他的行为没有乖张错误，从来不做出格的事情;他的面容是那样从容淡定，喜怒不形于色，哪怕泰山崩于前也色不变，胸有惊雷而面如平湖，你猜不透他的真实想法。
我们经常说，改头换面。要想改头换面必须要从修心开始。你的心变了，面相也就变了。鬼谷子认为，面相修炼的最高境界是这样的:形体素朴合道、面容涵德、相貌端庄、脸色温和。
鬼谷子说:“不可象貌而得之。”就是说，一个人如果能够做到上面的三点，就无法从他外在呈现出来的相貌而推测得知他真实的内心想法。为什么?
你看，他说话引经据典，总是那么有道理，你找不到言语的漏洞;他的行为没有乖张错误，从来不做出格的事情;他的面容是那样从容淡定，喜怒不形于色，哪怕泰山崩于前也色不变，胸有惊雷而面如平湖，你猜不透他的真实想法。
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