『戊子日——楼至韦驮·大千忏。』
一念痴迷劳形在,焉得回首大千开。
自出场始,这是他最狼狈肮脏污浊的时候,却也是最洁净澄明透彻的时候
庄严慈悲一如初入尘世
也许他曾一念相误,行差踏错
但最终,他还是以自己的血洗清了所有的罪孽
他终是了悟了
其实他不能算是被逼死的,虽然最后一战真的惨烈,但是最后是他心甘情愿去执行天罚
是的,也许那些罪行稀里糊涂,有的是他的,有的是旁人栽赃的
但是这一切对他都不重要了
他放下了,放下执迷,便得自在
天罚戮身即使死后都是刑罚,不入轮回,永堕炼狱
但是只要心境澄明,初心未改,炼狱何惧?
都说片尾是骗尾,我倒觉得,不妨将大千忏当做是死后炼狱,天佛对于苍生的忏悔之处,倒也佛心完满,也好过因果糊涂
望你此后,佛心永存
一念痴迷劳形在,焉得回首大千开。
自出场始,这是他最狼狈肮脏污浊的时候,却也是最洁净澄明透彻的时候
庄严慈悲一如初入尘世
也许他曾一念相误,行差踏错
但最终,他还是以自己的血洗清了所有的罪孽
他终是了悟了
其实他不能算是被逼死的,虽然最后一战真的惨烈,但是最后是他心甘情愿去执行天罚
是的,也许那些罪行稀里糊涂,有的是他的,有的是旁人栽赃的
但是这一切对他都不重要了
他放下了,放下执迷,便得自在
天罚戮身即使死后都是刑罚,不入轮回,永堕炼狱
但是只要心境澄明,初心未改,炼狱何惧?
都说片尾是骗尾,我倒觉得,不妨将大千忏当做是死后炼狱,天佛对于苍生的忏悔之处,倒也佛心完满,也好过因果糊涂
望你此后,佛心永存
对于所有的佛弟子、善知识、在家居士、佛菩萨、信佛和学佛的人来说,当你生气时,不仅会有损你个人的功德和福报,甚至还会殃及到你的家人和亲朋好友,因而凡事以平常心对待,以清净心静静观想,微笑向暖、宽心向好。要心存善念、心怀感恩、心有慈悲,也要时时悉发菩提心,以佛心佛性,谨守戒律,多行善事好事,多多布施众生、利益众生,虔诚正心修行,不断种植感恩福田、功德福田和慈悲福田,才会持续积累和增加你的功德与福报,不仅你的家人和亲朋好友,甚至是众生,都会因你而受益,也会得到很好的果报,你才能成就无上正等正觉和无量功德福报,也才能成佛。(南无阿弥陀佛)——普栋居士
我们心中要常持欢喜心,对别人的一切都以欢喜之心来包容。我们在生活中如果能常常抱存欢喜心,便可以接触到佛心。
要有感恩心、知足心,要常想“我能给别人什么”,不能自私自利,只计念“别人能给我什么”。那些危言耸听、挑拨离间的言论,或讹言诋毁,实在是“别有用心”。
先有慈悲心,后能进入静心。什么是静心呢?平等心是静心,广大心是静心,菩提心是静心,寂静心是静心。
要有感恩心、知足心,要常想“我能给别人什么”,不能自私自利,只计念“别人能给我什么”。那些危言耸听、挑拨离间的言论,或讹言诋毁,实在是“别有用心”。
先有慈悲心,后能进入静心。什么是静心呢?平等心是静心,广大心是静心,菩提心是静心,寂静心是静心。
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