#二月二龙抬头，无论贫富，记住老传统“6做2忌”，迎财龙接好运#
二月二龙抬头，无论贫富，记住老传统“6做2忌”，迎财龙接好运
原创2022-03-01 09:09·会吃的荷包
二月二龙抬头，无论贫富，记住老传统“6做2忌”，迎财龙接好运
农历二月初二，是中国民间的传统节日：龙抬头。“二月二”昭示盛春始于此，春风送暖，百花争艳，芳草如茵，满园春色焕然一新，因此二月二又被称为"春龙节"。传说二月二龙抬头，是迎财龙接好运的日子，为了给新的一年带来吉利和福气，有不少规矩和禁忌要特别注意，这可都是老一辈传下来的讲究，不得不知。常听家中的长辈说：二月二龙抬头有讲究，无论贫富，记住“6做2忌”，这里说的就是二月二的忌讳和讲究，这句话到底是什么意思？赶紧了解一下，以助迎财接福，鸿运当头。
二月二龙抬头的来历
关于二月二龙抬头可以追溯到唐代，每年的农历二月初二被认为是“迎富贵”的日子，人们要吃一些点心类的食品，美其名曰“迎富贵果子”，这便是二月二龙抬头的雏形。到了元时期，二月二就明确是“龙抬头”了，人们也把这一天叫作龙头节或青龙节。
“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。” 二月二又被称为"春耕节"、"农事节"，在春耕将始之时，人们通过起龙船、熏虫、敲龙头等多种活动来表达对春天到来的喜悦，以及祈盼和风细雨好年景的愿望。
“龙抬头”迎财接福，是一年当中非常隆重的活动之一，因此规矩和禁忌也特别多，稍有不慎就可能犯了忌讳，无论贫富，记住“6做2忌”，老传统不能丢。
6做：剃龙头、吃龙食、围粮囤、开笔礼、踏青、引财龙
剃龙头
民谚：二月二剃龙头，一年都有精神头。“二月二”这天，民间有“理发去旧”的说法，老传统认为在这天剃头会使人好运当头、福星高照。
二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。老人们认为，这天有钱没钱都要理发。为孩子理发，叫“剃喜头”，借龙抬头之日，剪出一年蓬勃朝气，期盼孩子健康成长；大人理发叫“剃龙头”，剃掉烦恼和忧愁，希望带来好运和财运。
“二月二吃豆豆”，不少地方二月二龙抬头有炒豆子的食俗，除此以外，当天在饮食上还有很多讲究。比如二月二要吃龙食，以求趋利避害，取一个“万事随心”的寓意。
吃龙食
“龙食”指的是什么呢？食龙头，财不愁。民间有“龙抬头，吃猪头”的食俗。所谓的“食龙头”，其实指的是“猪头肉”。自古以来，猪头都是祭祀的贡品，所以被人们视为贵重、吉祥、财富的象征！猪头的神圣感也与“龙抬头”相互契合。所以在这一天，就有了吃猪头肉祈福的传统。
有“龙耳”称呼的饺子、代表“龙须”的龙须面也是龙抬头餐桌上不可或缺的食物。此外，馄饨叫做“龙眼”、煎饼、烙饼叫做 “龙鳞”，这些龙食一切均取与龙有关的寓意，象征祥瑞，寄托了人们迎财龙接好运的愿望。
开笔礼
古时候，小孩子们会在二月初二开学，入学当日要行“开笔礼”。时至今日，很多地方仍保留着二月二让孩子开笔写字的传统，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后断文识字，出人头地；在这一天，“望子成龙”的家长还要准备文房四宝送给孩子，祝愿家里的学生功不唐捐，逢考必过！
踏青
“岁岁春草生，踏青二三月”。春季本就是踏青的好时节。元朝时期，二月初二就有了“踏青节”之称。
唐代诗人白居易在《二月二日》中就写到 ：二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生，轻衫细马春年少，十字津头一字行。不难看出，古人会趁着二月初二天气回暖，草木葱郁，结伴出行踏青游玩。相传在这天要多外出走走，可借当天喜庆之势使自己财旺运旺。
引财龙
二月二龙抬头这天，晚上不能挑水，所以老一辈人要早早起身去水井或泉里打水。把挑来的水倒进自家的水缸里，就被称之为“引财龙”。据说，先把水挑回的人家儿便可以引到财龙，新年里就会财源广茂，所以过去经常能看到大家在二月二的凌晨争先恐后挑水的场面。现在咱们可不用去担水了，二月二清早，打开水龙头接水就可以，讨个迎财纳财的好意头！
围粮囤
一年之计在于春。春是四季之始，意味着希望。“二月二”龙抬头这天，人们早上起来之后，还会用草木灰在地上画出一个圆圈，把粮食放在中间，还要说“二月二龙抬头，大囤尖小囤流”这类吉利话。这项传统活动称之为“打囤”，祈愿丰收富裕。
2忌：忌动针线、忌洗衣服
忌针线
二月二龙抬头这天不能动针线，也不能用剪刀。相传，使用针线和剪刀会刺伤龙的眼睛，是不吉利的。虽然现在很多人都不做针线活了，但很多地方的妇女还是遵循着这个老规矩，提前把针线包裹起来，以图大吉大利，财运兴旺。
忌洗衣
“二月二，龙抬头”这天有的地方还有不洗衣服的讲究。洗衣服视为将龙鳞洗掉，这样会伤到龙。俗话说“龙不抬头天不雨”。雨水欠奉，影响收成，就意味着年景不好。说到底，这些禁忌都是围绕着对龙的敬仰来开展的，也表达了人们对于未来希望的一种美好希冀。对于现代人来说，有些讲究未必样样遵守，但有些敬畏和寄托就会觉得有盼头儿，咱们完全可以避开这天洗衣服。
二月二龙抬头，无论贫富，记住老传统“6做2忌”，迎财龙接好运。我国幅员辽阔，各地都有不同的节日风俗，除了以上提到的这些规矩之外，有些地方有二月二龙抬头要回娘家、不能捕鱼、不能磨面、像这种说法还有很多，欢迎您在评论区留言讨论，说说看还有哪些二月二要注意的事情，让大家受益！龙抬头风调雨顺，人抬头五福临门，不管艰辛顺遂、无论贫穷富贵，二月二龙抬头，祝大家一年鸿运好兆头！
二月二龙抬头，无论贫富，记住老传统“6做2忌”，迎财龙接好运
原创2022-03-01 09:09·会吃的荷包
二月二龙抬头，无论贫富，记住老传统“6做2忌”，迎财龙接好运
农历二月初二，是中国民间的传统节日：龙抬头。“二月二”昭示盛春始于此，春风送暖，百花争艳，芳草如茵，满园春色焕然一新，因此二月二又被称为"春龙节"。传说二月二龙抬头，是迎财龙接好运的日子，为了给新的一年带来吉利和福气，有不少规矩和禁忌要特别注意，这可都是老一辈传下来的讲究，不得不知。常听家中的长辈说：二月二龙抬头有讲究，无论贫富，记住“6做2忌”，这里说的就是二月二的忌讳和讲究，这句话到底是什么意思？赶紧了解一下，以助迎财接福，鸿运当头。
二月二龙抬头的来历
关于二月二龙抬头可以追溯到唐代，每年的农历二月初二被认为是“迎富贵”的日子，人们要吃一些点心类的食品，美其名曰“迎富贵果子”，这便是二月二龙抬头的雏形。到了元时期，二月二就明确是“龙抬头”了，人们也把这一天叫作龙头节或青龙节。
“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。” 二月二又被称为"春耕节"、"农事节"，在春耕将始之时，人们通过起龙船、熏虫、敲龙头等多种活动来表达对春天到来的喜悦，以及祈盼和风细雨好年景的愿望。
“龙抬头”迎财接福，是一年当中非常隆重的活动之一，因此规矩和禁忌也特别多，稍有不慎就可能犯了忌讳，无论贫富，记住“6做2忌”，老传统不能丢。
6做：剃龙头、吃龙食、围粮囤、开笔礼、踏青、引财龙
剃龙头
民谚：二月二剃龙头，一年都有精神头。“二月二”这天，民间有“理发去旧”的说法，老传统认为在这天剃头会使人好运当头、福星高照。
二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。老人们认为，这天有钱没钱都要理发。为孩子理发，叫“剃喜头”，借龙抬头之日，剪出一年蓬勃朝气，期盼孩子健康成长；大人理发叫“剃龙头”，剃掉烦恼和忧愁，希望带来好运和财运。
“二月二吃豆豆”，不少地方二月二龙抬头有炒豆子的食俗，除此以外，当天在饮食上还有很多讲究。比如二月二要吃龙食，以求趋利避害，取一个“万事随心”的寓意。
吃龙食
“龙食”指的是什么呢？食龙头，财不愁。民间有“龙抬头，吃猪头”的食俗。所谓的“食龙头”，其实指的是“猪头肉”。自古以来，猪头都是祭祀的贡品，所以被人们视为贵重、吉祥、财富的象征！猪头的神圣感也与“龙抬头”相互契合。所以在这一天，就有了吃猪头肉祈福的传统。
有“龙耳”称呼的饺子、代表“龙须”的龙须面也是龙抬头餐桌上不可或缺的食物。此外，馄饨叫做“龙眼”、煎饼、烙饼叫做 “龙鳞”，这些龙食一切均取与龙有关的寓意，象征祥瑞，寄托了人们迎财龙接好运的愿望。
开笔礼
古时候，小孩子们会在二月初二开学，入学当日要行“开笔礼”。时至今日，很多地方仍保留着二月二让孩子开笔写字的传统，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后断文识字，出人头地；在这一天，“望子成龙”的家长还要准备文房四宝送给孩子，祝愿家里的学生功不唐捐，逢考必过！
踏青
“岁岁春草生，踏青二三月”。春季本就是踏青的好时节。元朝时期，二月初二就有了“踏青节”之称。
唐代诗人白居易在《二月二日》中就写到 ：二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生，轻衫细马春年少，十字津头一字行。不难看出，古人会趁着二月初二天气回暖，草木葱郁，结伴出行踏青游玩。相传在这天要多外出走走，可借当天喜庆之势使自己财旺运旺。
引财龙
二月二龙抬头这天，晚上不能挑水，所以老一辈人要早早起身去水井或泉里打水。把挑来的水倒进自家的水缸里，就被称之为“引财龙”。据说，先把水挑回的人家儿便可以引到财龙，新年里就会财源广茂，所以过去经常能看到大家在二月二的凌晨争先恐后挑水的场面。现在咱们可不用去担水了，二月二清早，打开水龙头接水就可以，讨个迎财纳财的好意头！
围粮囤
一年之计在于春。春是四季之始，意味着希望。“二月二”龙抬头这天，人们早上起来之后，还会用草木灰在地上画出一个圆圈，把粮食放在中间，还要说“二月二龙抬头，大囤尖小囤流”这类吉利话。这项传统活动称之为“打囤”，祈愿丰收富裕。
2忌：忌动针线、忌洗衣服
忌针线
二月二龙抬头这天不能动针线，也不能用剪刀。相传，使用针线和剪刀会刺伤龙的眼睛，是不吉利的。虽然现在很多人都不做针线活了，但很多地方的妇女还是遵循着这个老规矩，提前把针线包裹起来，以图大吉大利，财运兴旺。
忌洗衣
“二月二，龙抬头”这天有的地方还有不洗衣服的讲究。洗衣服视为将龙鳞洗掉，这样会伤到龙。俗话说“龙不抬头天不雨”。雨水欠奉，影响收成，就意味着年景不好。说到底，这些禁忌都是围绕着对龙的敬仰来开展的，也表达了人们对于未来希望的一种美好希冀。对于现代人来说，有些讲究未必样样遵守，但有些敬畏和寄托就会觉得有盼头儿，咱们完全可以避开这天洗衣服。
二月二龙抬头，无论贫富，记住老传统“6做2忌”，迎财龙接好运。我国幅员辽阔，各地都有不同的节日风俗，除了以上提到的这些规矩之外，有些地方有二月二龙抬头要回娘家、不能捕鱼、不能磨面、像这种说法还有很多，欢迎您在评论区留言讨论，说说看还有哪些二月二要注意的事情，让大家受益！龙抬头风调雨顺，人抬头五福临门，不管艰辛顺遂、无论贫穷富贵，二月二龙抬头，祝大家一年鸿运好兆头！
#旅行推荐# “断崖式”降温倒计时！这座华东第一的浙中老牌温泉之乡，是时候安排了！
在历史中，它有深藏地下数百年的徐谓礼文书；在梦里，它是纯净而圣洁的俞源洞主庙；在路上，它牵引着每一颗心灵，洗涤布满尘埃的灵魂。
有一种向往，叫一生要去一次浙江·武义
如果一定要去看看人间天堂是什么模样，一定要听听风看看云，一定要做一次江湖游客的话，不妨就到武义逛一逛吧!
武义，也正如千年前盛唐的那一个清晨，夜宿武阳川后的孟浩然留了的那一句古诗“鸡鸣问何处，风物是秦余”。
沉睡了数百年的徐谓礼文书，缓缓铺陈出宋朝的官场沉浮。俞源的神秘太极里，蕴藏了时光行走的印迹。石板路那些深深浅浅的印迹，恍惚之间似乎也看到昔日的繁华。这里古溪古桥、古寺古塔、古窑古庙交相错落，时间好似都放缓了脚步，若不是寺院里的晨钟暮鼓作响，怕是下一秒就要醉倒在这水乡的梦里。
早晨，光晕就在延福寺的悬雾里划开一道口子，把丝丝晨光泼洒在这里，好像一层发光的薄纱，笼罩着悠然岁月与人间清欢。
明招寺，至今留存着东晋、五代、南宋的倒影。在迷蒙的烟云间，白帆飘然而过，青山无言地隐去，一切喧嚣，好似都在明招寺归于寂静。寺里传来的钟声，以及飘摇的经幡，历经岁月洗涤的明招文化，成为了武义扎根于这片地的灵魂底色，它散发着散发贤哲光芒的意象，成为武义人的初心，组成了生活中不可分割的一部分。
掩盖住车水马龙的嘈杂与城市繁华，璟园里藏匿着穿越时光的静谧归隐和最动人的人间烟火，院里的汤池洗出了凝脂的光滑。
大圆塘的茶香沁人心脾，延福寺的晨钟暮鼓让人心静，温泉亲吻着肌肤，无声的岁月在俞源的石墙上打下时光的烙印……真正走到这里，才发觉一切都超乎想象。
白革的限定枫叶红，是这个季节即便要跋山涉水也要去看的。在泉溪镇的白革山山腰上，海拔970米高的白革村，就坐落于山林的环抱之中，灰墙黛瓦的建筑错落有致。
阳光下，新鲜笋干的味道，从村头一直飘到村尾。
枫香古树鲜艳的玛瑙红、南方红豆杉的葱绿，与周围古老的石头城门、庄重的明清宗祠、素色的徽派民居构成了一幅色彩斑斓的乡村油画。红色的枫叶像是白革与秋季独有的约定，它总是在经历风霜之后，释放出更热情的火焰。
一丛丛，一簇簇，漫山遍野的火红，斑斓纷繁而疏密有致的红枫，夹杂着依旧葱绿的红豆杉，映衬着蓝天、山川、古村，构成了秋天最具有标志性的画面。路上的红枫铺就了一条通往村巷的红毯，落日余晖将村子抹上了一层红晕，那深浅渐变、幻化莫测的红，让白革显得格外华美与隆重，也多了些神秘和深沉。
在山色掩映中，飘渺的云雾，灵动地串联起蓝天、白云、古树、村落、石桥、马头墙……铺陈出撩人的韵律。
没有见识过三坑口银杏的四季，是不完整的。古村落与银杏，一直是千百年来不言而喻的最佳组合。每逢金秋，两株银杏的绿叶全变成了金黄色，古老的三坑口与千百年的银杏紧密地融为一体，高大的银杏树掩映在白墙黛瓦之中，清晨缥缈的雾气让三坑口村的秋色显得优雅朦胧。
安闲的气息弥漫在村子里的每个角落，目之所及，一片唯美灵动，自在祥和，让人舒畅又安心，直想在满目的金黄里脱离俗尘，在此安家。走在三坑口的村巷里，你会看到银杏树枝从小径、田埂、石阶、屋檐上向四面八方伸展开来，像蔓延着的无尽生机，在深秋里放肆的演绎生命的繁华与辉煌。
那遍地的金甲，则是以其积攒的橙黄厚重与千年的泥土根植为一体，在四季轮回的繁衍中生生不息。每年银杏纷飞的时节，也是三坑口最热闹的时候。短暂的十天完全不够将银杏的绚烂搬到世人面前。所以总希望劲风来得不要太早，也别吹得太猛，尽量让树上的叶子多留几天。
关于温泉，一直和武义有着深深的渊源。山林一隅，悠久的地下暖泉之上，人来车往的路边，仿佛瞬间穿越回唐朝的院落，独辟蹊径的风格，以烟雨江南的古韵，带来了一场唐诗宋词的意境和感受。
武义素有“江南华清池、浙中桃花源”的美誉，这也可见其温泉的品质之高，环境之优美。武义温泉富含偏硅酸和多种对人体有益的微量元素，堪称“浙江第一、华东一流”。
马头墙、小青瓦的房舍在蒙蒙烟雨中，折成一幅幅水墨画。撑一把油纸伞走在坛头的小巷里，你会在天青雨色里偶遇一场花事，也会被追求风雅的才子写成一首寂寥的诗。
从上街口走到书台山，或沿下王宅抵达鸣阳楼，横街、石板巷、西寺巷、生姜巷、陈家厅、忠孝堂、徐氏宗祠，文化的空气中，处处透露着历史的清香，古朴而又宁静。
在历史中，它有深藏地下数百年的徐谓礼文书；在梦里，它是纯净而圣洁的俞源洞主庙；在路上，它牵引着每一颗心灵，洗涤布满尘埃的灵魂。
有一种向往，叫一生要去一次浙江·武义
如果一定要去看看人间天堂是什么模样，一定要听听风看看云，一定要做一次江湖游客的话，不妨就到武义逛一逛吧!
武义，也正如千年前盛唐的那一个清晨，夜宿武阳川后的孟浩然留了的那一句古诗“鸡鸣问何处，风物是秦余”。
沉睡了数百年的徐谓礼文书，缓缓铺陈出宋朝的官场沉浮。俞源的神秘太极里，蕴藏了时光行走的印迹。石板路那些深深浅浅的印迹，恍惚之间似乎也看到昔日的繁华。这里古溪古桥、古寺古塔、古窑古庙交相错落，时间好似都放缓了脚步，若不是寺院里的晨钟暮鼓作响，怕是下一秒就要醉倒在这水乡的梦里。
早晨，光晕就在延福寺的悬雾里划开一道口子，把丝丝晨光泼洒在这里，好像一层发光的薄纱，笼罩着悠然岁月与人间清欢。
明招寺，至今留存着东晋、五代、南宋的倒影。在迷蒙的烟云间，白帆飘然而过，青山无言地隐去，一切喧嚣，好似都在明招寺归于寂静。寺里传来的钟声，以及飘摇的经幡，历经岁月洗涤的明招文化，成为了武义扎根于这片地的灵魂底色，它散发着散发贤哲光芒的意象，成为武义人的初心，组成了生活中不可分割的一部分。
掩盖住车水马龙的嘈杂与城市繁华，璟园里藏匿着穿越时光的静谧归隐和最动人的人间烟火，院里的汤池洗出了凝脂的光滑。
大圆塘的茶香沁人心脾，延福寺的晨钟暮鼓让人心静，温泉亲吻着肌肤，无声的岁月在俞源的石墙上打下时光的烙印……真正走到这里，才发觉一切都超乎想象。
白革的限定枫叶红，是这个季节即便要跋山涉水也要去看的。在泉溪镇的白革山山腰上，海拔970米高的白革村，就坐落于山林的环抱之中，灰墙黛瓦的建筑错落有致。
阳光下，新鲜笋干的味道，从村头一直飘到村尾。
枫香古树鲜艳的玛瑙红、南方红豆杉的葱绿，与周围古老的石头城门、庄重的明清宗祠、素色的徽派民居构成了一幅色彩斑斓的乡村油画。红色的枫叶像是白革与秋季独有的约定，它总是在经历风霜之后，释放出更热情的火焰。
一丛丛，一簇簇，漫山遍野的火红，斑斓纷繁而疏密有致的红枫，夹杂着依旧葱绿的红豆杉，映衬着蓝天、山川、古村，构成了秋天最具有标志性的画面。路上的红枫铺就了一条通往村巷的红毯，落日余晖将村子抹上了一层红晕，那深浅渐变、幻化莫测的红，让白革显得格外华美与隆重，也多了些神秘和深沉。
在山色掩映中，飘渺的云雾，灵动地串联起蓝天、白云、古树、村落、石桥、马头墙……铺陈出撩人的韵律。
没有见识过三坑口银杏的四季，是不完整的。古村落与银杏，一直是千百年来不言而喻的最佳组合。每逢金秋，两株银杏的绿叶全变成了金黄色，古老的三坑口与千百年的银杏紧密地融为一体，高大的银杏树掩映在白墙黛瓦之中，清晨缥缈的雾气让三坑口村的秋色显得优雅朦胧。
安闲的气息弥漫在村子里的每个角落，目之所及，一片唯美灵动，自在祥和，让人舒畅又安心，直想在满目的金黄里脱离俗尘，在此安家。走在三坑口的村巷里，你会看到银杏树枝从小径、田埂、石阶、屋檐上向四面八方伸展开来，像蔓延着的无尽生机，在深秋里放肆的演绎生命的繁华与辉煌。
那遍地的金甲，则是以其积攒的橙黄厚重与千年的泥土根植为一体，在四季轮回的繁衍中生生不息。每年银杏纷飞的时节，也是三坑口最热闹的时候。短暂的十天完全不够将银杏的绚烂搬到世人面前。所以总希望劲风来得不要太早，也别吹得太猛，尽量让树上的叶子多留几天。
关于温泉，一直和武义有着深深的渊源。山林一隅，悠久的地下暖泉之上，人来车往的路边，仿佛瞬间穿越回唐朝的院落，独辟蹊径的风格，以烟雨江南的古韵，带来了一场唐诗宋词的意境和感受。
武义素有“江南华清池、浙中桃花源”的美誉，这也可见其温泉的品质之高，环境之优美。武义温泉富含偏硅酸和多种对人体有益的微量元素，堪称“浙江第一、华东一流”。
马头墙、小青瓦的房舍在蒙蒙烟雨中，折成一幅幅水墨画。撑一把油纸伞走在坛头的小巷里，你会在天青雨色里偶遇一场花事，也会被追求风雅的才子写成一首寂寥的诗。
从上街口走到书台山，或沿下王宅抵达鸣阳楼，横街、石板巷、西寺巷、生姜巷、陈家厅、忠孝堂、徐氏宗祠，文化的空气中，处处透露着历史的清香，古朴而又宁静。
《醒着的梦呓——雨思》
含着一腔悲愤的心情，读完了数学天才陆家羲的悲剧。
陆家羲，在百度上是这样做到介绍：“陆家羲，1935年6月10日诞生于上海市。1983年10月31日在包头病故，中国现代数学家，国家自然科学一等奖获得者。”“在艰苦环境下证明了组合计算领域中重大的“斯坦纳系列”和“寇克满系列”问题，是中国现代数学家、组合数学专家，国家自然科学一等奖获得者。”“中国组合数学专家们组成的“陆家羲学术工作评审委员会”评价到：“陆家羲关于大集的成果可以与区组设计理论中的另外两大举世闻名的成就相媲美，并将同它们一起载入组合数学的史册。”“世界级数学家，解决寇克曼女生问题等世界难题”。
这么高的评价，这么专业的赞誉，然而，当读完他的经历，觉得这些评价和赞誉却是那么苍白。
22岁的陆家羲，在大学四年中，一个普通的大学生，仅仅凭着一支笔和一堆演算纸和满腔的热情，完全解决了困扰数学界一百多年的“寇克满女生问题”。
1961年12月30日，他将凝聚着自己五年心血的处女作“寇克满系列与斯坦纳系列的构造方法”一文寄往中国科学院数学研究所，同时寄去的还有另一篇论文“应用组合系列制作正交拉丁方的一些结果”。然而，时至1963年2月，他才接到数学研究所的复信，要他自己核实论文，并让他另投《数学通报》。陆家羲立即进行了修改，并投到《数学通报》。一年过去了，得到的答复是：“由于篇幅较长和所用的数学工具，建议另投其他刊物。”陆家羲再次重新改写了论文，取名“平衡不完全区组与可分解平衡不完全区组的构造方法”，于1965年3月14日投寄给《数学学报》，却在1966年2月被退回。
6年多的时间，陆家羲几易其稿，几投刊物，给他带来的却是一顶走“白专道路”的帽子，送至干校集训，进行劳动改造。
1971年查德哈里（R．Chaudhuri）和威尔逊（R．M．Wilson）最先公布了解决了“寇克满女生问题”。而这个时间整整比陆家羲解决这个问题晚了10年。
在那个特殊的时期，陆家羲没有投过一篇新的论文。1977年9月4日，他才将“k=5，λ=1，v=141的平衡不完全区组”一文的修改稿寄往《数学学报》。1979年4月间，他借到了1974和1975年在美国出版的世界组合数学方面的刊物《组合论杂志》．从中意外地发现：寇克满问题以及推广到四元组系列的情况，国外已于1971和1972年解决了。陆家羲为此而痛心疾首，但没有倒下去，反而鼓起更大的勇气冲击另一座组合数学的高峰——“斯坦纳系列大集”。从1979年2月24日到7月20日，陆家羲先后向《数学学报》投寄了三篇论文，其中一篇“可分解平衡不完全区组设计的存在性理论”发表在1984年第4期《数学学报》上。这是他在国内杂志上发表的第一篇论文，也是最后一篇论文。发表时他已去世9个多月了。
在屡遭国内学术杂志拒绝和耽误的情况下，陆家羲不得已向国外学术刊物寄出了自己的研究成果稿件。1981年9月18日起，《组合论杂志》陆续收到陆家羲题为“论不相交斯坦纳三元系大集”的系列文章．西方的组合论专家们惊讶了，加拿大著名数学家、多伦多大学教授门德尔逊说：“这是二十多年来组合设计中的重大成就之一。加拿大多伦多大学校长斯特兰格威（D．W．Strangway）说：“包（头2）九中的陆家羲是闻名西方的从事组合理论的数学家”。至此，国内的那些学-阀们才引起了重视，1983年9月30日中国的组合数学专家们组成的“陆家羲学术工作评审委员会”才对陆家羲作出了评价。
直到陆家羲逝世后，他家里接到了二千元特别科学奖。在他逝世一周年时，他家里接到了五千元特别奖，并追授他为“特级教师”。1989年3月，张淑琴代表陆家羲参加了在北京人民大会堂隆重举行的“1987年国家自然科学奖颁奖大会”，接受了中国自然科学界的最高荣誉——国家自然科学奖一等奖。
这就是一位伟大的数学家，为世界作出伟大贡献的中学老师一生所经历的艰难历程。
读完这些，能不心怀悲愤，能不于心难忍么？
欲想说什么，却不能说，也说不出什么啊！
雨打秋枝，叶垂滴泪，天寒夜暗心如晦。
素笺书尽忆秦娥，金樽注满刘伶醉。
蒙屈多年，志心何退，形单影独谁人慰。
挥书一阕诉衷情，且吟且赏谁知味。
——踏莎行·雨思
含着一腔悲愤的心情，读完了数学天才陆家羲的悲剧。
陆家羲，在百度上是这样做到介绍：“陆家羲，1935年6月10日诞生于上海市。1983年10月31日在包头病故，中国现代数学家，国家自然科学一等奖获得者。”“在艰苦环境下证明了组合计算领域中重大的“斯坦纳系列”和“寇克满系列”问题，是中国现代数学家、组合数学专家，国家自然科学一等奖获得者。”“中国组合数学专家们组成的“陆家羲学术工作评审委员会”评价到：“陆家羲关于大集的成果可以与区组设计理论中的另外两大举世闻名的成就相媲美，并将同它们一起载入组合数学的史册。”“世界级数学家，解决寇克曼女生问题等世界难题”。
这么高的评价，这么专业的赞誉，然而，当读完他的经历，觉得这些评价和赞誉却是那么苍白。
22岁的陆家羲，在大学四年中，一个普通的大学生，仅仅凭着一支笔和一堆演算纸和满腔的热情，完全解决了困扰数学界一百多年的“寇克满女生问题”。
1961年12月30日，他将凝聚着自己五年心血的处女作“寇克满系列与斯坦纳系列的构造方法”一文寄往中国科学院数学研究所，同时寄去的还有另一篇论文“应用组合系列制作正交拉丁方的一些结果”。然而，时至1963年2月，他才接到数学研究所的复信，要他自己核实论文，并让他另投《数学通报》。陆家羲立即进行了修改，并投到《数学通报》。一年过去了，得到的答复是：“由于篇幅较长和所用的数学工具，建议另投其他刊物。”陆家羲再次重新改写了论文，取名“平衡不完全区组与可分解平衡不完全区组的构造方法”，于1965年3月14日投寄给《数学学报》，却在1966年2月被退回。
6年多的时间，陆家羲几易其稿，几投刊物，给他带来的却是一顶走“白专道路”的帽子，送至干校集训，进行劳动改造。
1971年查德哈里（R．Chaudhuri）和威尔逊（R．M．Wilson）最先公布了解决了“寇克满女生问题”。而这个时间整整比陆家羲解决这个问题晚了10年。
在那个特殊的时期，陆家羲没有投过一篇新的论文。1977年9月4日，他才将“k=5，λ=1，v=141的平衡不完全区组”一文的修改稿寄往《数学学报》。1979年4月间，他借到了1974和1975年在美国出版的世界组合数学方面的刊物《组合论杂志》．从中意外地发现：寇克满问题以及推广到四元组系列的情况，国外已于1971和1972年解决了。陆家羲为此而痛心疾首，但没有倒下去，反而鼓起更大的勇气冲击另一座组合数学的高峰——“斯坦纳系列大集”。从1979年2月24日到7月20日，陆家羲先后向《数学学报》投寄了三篇论文，其中一篇“可分解平衡不完全区组设计的存在性理论”发表在1984年第4期《数学学报》上。这是他在国内杂志上发表的第一篇论文，也是最后一篇论文。发表时他已去世9个多月了。
在屡遭国内学术杂志拒绝和耽误的情况下，陆家羲不得已向国外学术刊物寄出了自己的研究成果稿件。1981年9月18日起，《组合论杂志》陆续收到陆家羲题为“论不相交斯坦纳三元系大集”的系列文章．西方的组合论专家们惊讶了，加拿大著名数学家、多伦多大学教授门德尔逊说：“这是二十多年来组合设计中的重大成就之一。加拿大多伦多大学校长斯特兰格威（D．W．Strangway）说：“包（头2）九中的陆家羲是闻名西方的从事组合理论的数学家”。至此，国内的那些学-阀们才引起了重视，1983年9月30日中国的组合数学专家们组成的“陆家羲学术工作评审委员会”才对陆家羲作出了评价。
直到陆家羲逝世后，他家里接到了二千元特别科学奖。在他逝世一周年时，他家里接到了五千元特别奖，并追授他为“特级教师”。1989年3月，张淑琴代表陆家羲参加了在北京人民大会堂隆重举行的“1987年国家自然科学奖颁奖大会”，接受了中国自然科学界的最高荣誉——国家自然科学奖一等奖。
这就是一位伟大的数学家，为世界作出伟大贡献的中学老师一生所经历的艰难历程。
读完这些，能不心怀悲愤，能不于心难忍么？
欲想说什么，却不能说，也说不出什么啊！
雨打秋枝，叶垂滴泪，天寒夜暗心如晦。
素笺书尽忆秦娥，金樽注满刘伶醉。
蒙屈多年，志心何退，形单影独谁人慰。
挥书一阕诉衷情，且吟且赏谁知味。
——踏莎行·雨思
✋热门推荐