在我看来,明兰如果嫁给齐衡,不会幸福的原因不是郡主娘娘看不上明兰而处处为难他。而是齐衡的人格水平,没有顾廷烨高。
小公子爷是比较以自我为中心,喜欢把希望寄托在别人身上,但自己又瞻前顾后没有实力的人。
与其说齐衡对明兰有爱情,不如说他是为了满足自己对爱的需求感。
为什么?这是因为,他并没有真的懂得明兰是怎样的人,明兰要的是什么。比如他在跟顾廷烨解释为什么在丧妻后,没有立刻求娶明兰时说:“想等自己有了功名,再风风光光的娶她”。但是,“风光”是谁的需求呢?是齐衡自己的。并不是明兰需要的。
但是明兰需要什么?那个时代的女子,对于明兰的身份地位可能更需要的是 “稳妥”吧,并且这个是明兰不止一次和他说的。
明兰在他和小公爷的被闹得满城风雨的时候经历过嘲笑,有什么感受,他考虑过吗?之前他追求明兰的时候也多有“不管不顾”的行为:比如马球会上,人多眼杂的环境,他直接对明兰说“我想见你”,逼明兰承认给他绣了护膝;比如在明兰去给小娘烧香的时候,闯进去表白……
明兰多次提醒他,他的行为,一旦被别人发现,于他,不过是一段风流佳话,但对于明兰,却是一份身败名裂的巨大风险。
最后终于导致从小跟着他的男仆不为,被郡主杖毙。可是小公爷却保护不了他。试问如果明兰嫁给她,他又真的能保护的了明兰吗?
再者,明兰嫁给顾廷烨之后,齐衡心里一直憋着气,朝堂上不断上奏疏参顾廷烨。表面上刚直不阿,但是那个年代,夫妻一体,一损俱损,顾廷烨真的获罪,明兰又能有什么好下场吗?
他不会为明兰考虑,还要去攻击别人,是图自己心里的痛快吗?
本质上,齐衡爱的,是一个头脑想象中的明兰。他也许更爱的是自己因为他无时无刻都在满足自己的需求。
相比而言,顾廷烨每每为明兰做事,既想着给她实际的帮助,又考虑她的名声,还会顺带揣摩明兰家人的性格,尽量不让她在家里的处境变坏。具备换位思考、体谅别人的能力。对长柏、对其他朋友,他都能如此。
在和顾廷烨正式定亲之前,明兰是有机会、有时间自己做选择的。她对齐衡不是“错过”,而是主动放弃。
她对丹橘说:“人永远不要向后看。”他为小公爷哭过,但那都已经是过去式,她不会重蹈覆辙。明兰说:“与人相守,最终依靠的,还是他品行的最低处。”
小公子爷是比较以自我为中心,喜欢把希望寄托在别人身上,但自己又瞻前顾后没有实力的人。
与其说齐衡对明兰有爱情,不如说他是为了满足自己对爱的需求感。
为什么?这是因为,他并没有真的懂得明兰是怎样的人,明兰要的是什么。比如他在跟顾廷烨解释为什么在丧妻后,没有立刻求娶明兰时说:“想等自己有了功名,再风风光光的娶她”。但是,“风光”是谁的需求呢?是齐衡自己的。并不是明兰需要的。
但是明兰需要什么?那个时代的女子,对于明兰的身份地位可能更需要的是 “稳妥”吧,并且这个是明兰不止一次和他说的。
明兰在他和小公爷的被闹得满城风雨的时候经历过嘲笑,有什么感受,他考虑过吗?之前他追求明兰的时候也多有“不管不顾”的行为:比如马球会上,人多眼杂的环境,他直接对明兰说“我想见你”,逼明兰承认给他绣了护膝;比如在明兰去给小娘烧香的时候,闯进去表白……
明兰多次提醒他,他的行为,一旦被别人发现,于他,不过是一段风流佳话,但对于明兰,却是一份身败名裂的巨大风险。
最后终于导致从小跟着他的男仆不为,被郡主杖毙。可是小公爷却保护不了他。试问如果明兰嫁给她,他又真的能保护的了明兰吗?
再者,明兰嫁给顾廷烨之后,齐衡心里一直憋着气,朝堂上不断上奏疏参顾廷烨。表面上刚直不阿,但是那个年代,夫妻一体,一损俱损,顾廷烨真的获罪,明兰又能有什么好下场吗?
他不会为明兰考虑,还要去攻击别人,是图自己心里的痛快吗?
本质上,齐衡爱的,是一个头脑想象中的明兰。他也许更爱的是自己因为他无时无刻都在满足自己的需求。
相比而言,顾廷烨每每为明兰做事,既想着给她实际的帮助,又考虑她的名声,还会顺带揣摩明兰家人的性格,尽量不让她在家里的处境变坏。具备换位思考、体谅别人的能力。对长柏、对其他朋友,他都能如此。
在和顾廷烨正式定亲之前,明兰是有机会、有时间自己做选择的。她对齐衡不是“错过”,而是主动放弃。
她对丹橘说:“人永远不要向后看。”他为小公爷哭过,但那都已经是过去式,她不会重蹈覆辙。明兰说:“与人相守,最终依靠的,还是他品行的最低处。”
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强者如高山,见过高处的风景,知道天地的广阔,便不会为小事与人相争。
卡耐基曾说:“在争论中获胜的唯一方式,就是避免争论。”
不与他人争辩,并不是屈服,也不是软弱,而是心胸的豁达,也是智慧的体现。
在一般人眼里,被别人误解、吃哑巴亏不值得,而在有智慧的人的眼里,因为别人的误解而花时间去辩解,才最不值得。
柏拉图的《法律篇》有这样一个片段:如果有人在辩论中攻击苏格拉底,苏格拉底会对别人的侮辱很容忍,人们对此感到惊讶。
苏格拉底解释说:“如果有一头蠢驴踢我,我有必要怀恨在心吗?”
强者如高山,见过高处的风景,知道天地的广阔,便不会为小事与人相争。
清楚地知道自己的价值,就会淡定地回应他人的侮辱与误解。
正如杨绛先生所说的:“我与谁都不争,和谁争我都不屑。”
逞一时之勇,争一时之利,赢了又怎样?不过是自以为面子上过得去而已。
卡耐基曾说:“在争论中获胜的唯一方式,就是避免争论。”
不与他人争辩,并不是屈服,也不是软弱,而是心胸的豁达,也是智慧的体现。
在一般人眼里,被别人误解、吃哑巴亏不值得,而在有智慧的人的眼里,因为别人的误解而花时间去辩解,才最不值得。
柏拉图的《法律篇》有这样一个片段:如果有人在辩论中攻击苏格拉底,苏格拉底会对别人的侮辱很容忍,人们对此感到惊讶。
苏格拉底解释说:“如果有一头蠢驴踢我,我有必要怀恨在心吗?”
强者如高山,见过高处的风景,知道天地的广阔,便不会为小事与人相争。
清楚地知道自己的价值,就会淡定地回应他人的侮辱与误解。
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