庄子：不要以你的认知，去揣测别人的世界
2020-08-11 （国学经典）
未经他人苦，莫劝他人善。
这个世上永远没有感同身受，只有冷暖自知，刀子插在谁的身上，谁才会感觉到痛。
别人看到的都只是表面，永远不会感觉到内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去指责和评判。
人性中存在的最大问题，就是很多人总站在自己的角度，把自己当做道德标准，以谜一样的优越感，妄想评判和指责他人，甚至沾沾自喜，自以为是的觉得自己就是圣人。
永远不要忘了，越是这样指责别人的人，越是愚蠢和无知，永远不要站在自己的角度，以自己狭隘的认知去揣测别人的世界，你没有资格。
《庄子》之中有这样一番对话，非常好的说明了这个问题。
庄子和惠施在河堰上游玩，庄子说：“白鱼从容的游来游去，这是鱼的快乐。”
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不懂鱼的快乐？”
惠施说：“我不是你，固然不知道你的快乐，你本来也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，就是无可辩驳了。”
庄子说：“那么从刚开始那个话题说，你说‘你哪里知道鱼的快乐’，说明你已经知道我知道鱼的快乐，才来问我的，我是在河堰上知道的。”
这就是庄子之中非常著名的“子非鱼，焉知鱼之乐”的故事，庄子与惠施“濠梁观鱼”的故事，形象的说明了一个道理，那就是“物我齐一”。
在生活中，有很多悲剧都是因为人性的这种愚蠢而导致的，太多的人站在自己的角度，不断的指责别人，总把自己当做圣人，但是忽略的是身处于事中的情感变化。
最关键的是，这些“圣人”们从来没有意识到自己的指责和评论，是对当事人最大的伤害。
语言就是伤害别人无形的武器，当你用语言去伤害他人的时候，刀子插在别人的身上，你自己大概永远感觉不到痛，但是对于当事人来说，这甚至会成为一生都过不去的痛苦。
一个人只有切切实实经历某一些事情之后，他才能体会到当事人的内心矛盾和复杂的情感状态，除了他本人之外，没有任何人有资格去评判对错。
《菜根谭》中说：议事者，身在事外，宜悉利害之情。
议论事情的人，自己只是至于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直。
有人认为，当一个人身处于事中的时候，反而不易看清事情的原委，但是我们不要忘了，纵然有“旁观者清，当局者迷”这样的状态存在，但是一个人也只有亲自参与其中，经历了这些事情之后，可以体会身处其中的情感，才能客观公正的看待事情。
所以参与其中，了解实际的情况，才有发言的资格，某个事件的对错，并不是站在主观的标准来判定的，而是了解事情的全部是非曲折，才会不为外界所迷惑。
而且最重要的是，只有当事人才有经历这一些事情的情感体验，并且采取相应的言行和举动，即便外人了解了这些事情，也未必能够感同身受。
而我们在面对这一系列人性弱点的背后，避免自己的言语产生问题的根源，那就是少评判。
别把自己当圣人，学会尊重每一个人生，在没有万分必要的情况下不要过多言语。
如果真的需要自己从中调和，也要尽可能的了解是非曲折，不要只听一面之词，更不要因为只言片语，就主观的总结信息，定论事实，这才能避免人性愚蠢给当事人造成伤害。
转国学书社
2020-08-11 （国学经典）
未经他人苦，莫劝他人善。
这个世上永远没有感同身受，只有冷暖自知，刀子插在谁的身上，谁才会感觉到痛。
别人看到的都只是表面，永远不会感觉到内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去指责和评判。
人性中存在的最大问题，就是很多人总站在自己的角度，把自己当做道德标准，以谜一样的优越感，妄想评判和指责他人，甚至沾沾自喜，自以为是的觉得自己就是圣人。
永远不要忘了，越是这样指责别人的人，越是愚蠢和无知，永远不要站在自己的角度，以自己狭隘的认知去揣测别人的世界，你没有资格。
《庄子》之中有这样一番对话，非常好的说明了这个问题。
庄子和惠施在河堰上游玩，庄子说：“白鱼从容的游来游去，这是鱼的快乐。”
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不懂鱼的快乐？”
惠施说：“我不是你，固然不知道你的快乐，你本来也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，就是无可辩驳了。”
庄子说：“那么从刚开始那个话题说，你说‘你哪里知道鱼的快乐’，说明你已经知道我知道鱼的快乐，才来问我的，我是在河堰上知道的。”
这就是庄子之中非常著名的“子非鱼，焉知鱼之乐”的故事，庄子与惠施“濠梁观鱼”的故事，形象的说明了一个道理，那就是“物我齐一”。
在生活中，有很多悲剧都是因为人性的这种愚蠢而导致的，太多的人站在自己的角度，不断的指责别人，总把自己当做圣人，但是忽略的是身处于事中的情感变化。
最关键的是，这些“圣人”们从来没有意识到自己的指责和评论，是对当事人最大的伤害。
语言就是伤害别人无形的武器，当你用语言去伤害他人的时候，刀子插在别人的身上，你自己大概永远感觉不到痛，但是对于当事人来说，这甚至会成为一生都过不去的痛苦。
一个人只有切切实实经历某一些事情之后，他才能体会到当事人的内心矛盾和复杂的情感状态，除了他本人之外，没有任何人有资格去评判对错。
《菜根谭》中说：议事者，身在事外，宜悉利害之情。
议论事情的人，自己只是至于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直。
有人认为，当一个人身处于事中的时候，反而不易看清事情的原委，但是我们不要忘了，纵然有“旁观者清，当局者迷”这样的状态存在，但是一个人也只有亲自参与其中，经历了这些事情之后，可以体会身处其中的情感，才能客观公正的看待事情。
所以参与其中，了解实际的情况，才有发言的资格，某个事件的对错，并不是站在主观的标准来判定的，而是了解事情的全部是非曲折，才会不为外界所迷惑。
而且最重要的是，只有当事人才有经历这一些事情的情感体验，并且采取相应的言行和举动，即便外人了解了这些事情，也未必能够感同身受。
而我们在面对这一系列人性弱点的背后，避免自己的言语产生问题的根源，那就是少评判。
别把自己当圣人，学会尊重每一个人生，在没有万分必要的情况下不要过多言语。
如果真的需要自己从中调和，也要尽可能的了解是非曲折，不要只听一面之词，更不要因为只言片语，就主观的总结信息，定论事实，这才能避免人性愚蠢给当事人造成伤害。
转国学书社
提纲契领且很飒的案牍引荐
1.能够但没需要。
2.没有扯平，只要我赢。
3.要甚么避风港，钞票才是空想。
4.不需要认同 不需要发起 我喜好就值得。
5.别再泛起 别影响我 你的爱是渣滓 你也是。
6.优胜感哪来的 给个链接 比来有点自大。
7.不为情感流一滴泪，只为财帛夜不克不及寐。
8.三观不明 全看心境别界说我 我倾覆设想我是个感受控 我感受你配不上我。
9.讲真的 我语言是挺横的 横竖我就是我 至于你怎样看我 既不需要 也没需要。
10.肯定要哭出来才会有所波涛吗?我一小我扛侧重物返来一小我发热本身处置惩罚一小我受伤到不克不及本身 你眼睛瞎吗？
11.不管你圈子有多大 好好跟我语言！我的心不是24小时业务的餐厅，没有随时的接待您到临。
12.有些女生你如果抓不住男子的心 你就别玩 别搞得看谁都像你情敌 你还差点意义 缺爱的小公主。#情感##盛夏情感派对#
1.能够但没需要。
2.没有扯平，只要我赢。
3.要甚么避风港，钞票才是空想。
4.不需要认同 不需要发起 我喜好就值得。
5.别再泛起 别影响我 你的爱是渣滓 你也是。
6.优胜感哪来的 给个链接 比来有点自大。
7.不为情感流一滴泪，只为财帛夜不克不及寐。
8.三观不明 全看心境别界说我 我倾覆设想我是个感受控 我感受你配不上我。
9.讲真的 我语言是挺横的 横竖我就是我 至于你怎样看我 既不需要 也没需要。
10.肯定要哭出来才会有所波涛吗?我一小我扛侧重物返来一小我发热本身处置惩罚一小我受伤到不克不及本身 你眼睛瞎吗？
11.不管你圈子有多大 好好跟我语言！我的心不是24小时业务的餐厅，没有随时的接待您到临。
12.有些女生你如果抓不住男子的心 你就别玩 别搞得看谁都像你情敌 你还差点意义 缺爱的小公主。#情感##盛夏情感派对#
一针见血且很飒的文案推荐
1.可以但没必要。
2.没有扯平，只有我赢。
3.要什么避风港，钞票才是梦想。
4.不需要认同 不需要建议 我喜欢就值得。
5.别再出现 别影响我 你的爱是垃圾 你也是。
6.优越感哪来的 给个链接 最近有点自卑。
7.不为感情流一滴泪，只为钱财夜不能寐。
8.三观不明 全看心情别定义我 我颠覆想象我是个感觉控 我感觉你配不上我。
9.讲真的 我说话是挺横的 反正我就是我 至于你怎么看我 既不需要 也没必要。
10.一定要哭出来才会有所波澜吗?我一个人扛着重物回来一个人发烧自己处理一个人受伤到不能自己 你眼睛瞎吗？
11.不管你圈子有多大 好好跟我说话！我的心不是24小时营业的餐厅，没有随时的欢迎您光临。
12.有些女生你要是抓不住男人的心 你就别玩 别搞得看谁都像你情敌 你还差点意思 缺爱的小公主。#情感##盛夏情感派对#
1.可以但没必要。
2.没有扯平，只有我赢。
3.要什么避风港，钞票才是梦想。
4.不需要认同 不需要建议 我喜欢就值得。
5.别再出现 别影响我 你的爱是垃圾 你也是。
6.优越感哪来的 给个链接 最近有点自卑。
7.不为感情流一滴泪，只为钱财夜不能寐。
8.三观不明 全看心情别定义我 我颠覆想象我是个感觉控 我感觉你配不上我。
9.讲真的 我说话是挺横的 反正我就是我 至于你怎么看我 既不需要 也没必要。
10.一定要哭出来才会有所波澜吗?我一个人扛着重物回来一个人发烧自己处理一个人受伤到不能自己 你眼睛瞎吗？
11.不管你圈子有多大 好好跟我说话！我的心不是24小时营业的餐厅，没有随时的欢迎您光临。
12.有些女生你要是抓不住男人的心 你就别玩 别搞得看谁都像你情敌 你还差点意思 缺爱的小公主。#情感##盛夏情感派对#
✋热门推荐