#龙德严净仁波切[超话]# 【佛门司雨的护法】
龙族(梵文Naga,音译为那伽),即是佛经中所说的「天龙八部」之一,佛教中的龙族,远大于民间传说所认知在空中腾云驾雾的蛇形神兽。龙族中,威德特别殊胜者,称之为王,被尊为龙王。
世尊 释迦牟尼佛于涅槃之前,就曾嘱咐龙王护持佛法。特别有八位龙王之说,乃列于《妙法莲华经》会座上之护法善神,又作八大龙王。龙族本身就是大力护持佛法、时常供养三宝。
《僧护经》、《大云经》、《孔雀王经》、《大云轮请雨经》、《天龙八部赞》等佛经,均载有称赞天龙八部的威德与功德,以及六万龙王护持佛法、供养诸佛、听经闻法的故事;除此还有许多珍贵经典和殊胜法藏,也是从龙宫中迎请至人间,例如:有龙树菩萨从龙宫取出《华严经》一说。
伟大 莲花生大士强调:「供养龙族很重要,所以我传下了许多供养龙族的法门。未来的弟子应当依照时节供养龙族众生,不然未来的地、水等灾害将极为可怖。」诸多大乘经典提到,供养龙王感得风调雨顺,消除各种传染病、怪病,减少冰雹、洪涝、干旱等灾害。
供养龙族众生,使龙族的瞋念力量平息,祛除痛苦、满足所需,进而能使其的五大平衡,致使风调雨顺、人民健康安乐、六畜兴旺,而供养者的内在身体五大,亦能感得平衡旺盛之殊胜果报。
龙族(梵文Naga,音译为那伽),即是佛经中所说的「天龙八部」之一,佛教中的龙族,远大于民间传说所认知在空中腾云驾雾的蛇形神兽。龙族中,威德特别殊胜者,称之为王,被尊为龙王。
世尊 释迦牟尼佛于涅槃之前,就曾嘱咐龙王护持佛法。特别有八位龙王之说,乃列于《妙法莲华经》会座上之护法善神,又作八大龙王。龙族本身就是大力护持佛法、时常供养三宝。
《僧护经》、《大云经》、《孔雀王经》、《大云轮请雨经》、《天龙八部赞》等佛经,均载有称赞天龙八部的威德与功德,以及六万龙王护持佛法、供养诸佛、听经闻法的故事;除此还有许多珍贵经典和殊胜法藏,也是从龙宫中迎请至人间,例如:有龙树菩萨从龙宫取出《华严经》一说。
伟大 莲花生大士强调:「供养龙族很重要,所以我传下了许多供养龙族的法门。未来的弟子应当依照时节供养龙族众生,不然未来的地、水等灾害将极为可怖。」诸多大乘经典提到,供养龙王感得风调雨顺,消除各种传染病、怪病,减少冰雹、洪涝、干旱等灾害。
供养龙族众生,使龙族的瞋念力量平息,祛除痛苦、满足所需,进而能使其的五大平衡,致使风调雨顺、人民健康安乐、六畜兴旺,而供养者的内在身体五大,亦能感得平衡旺盛之殊胜果报。
#龙德严净仁波切[超话]# 【佛门司雨的护法】
龙族(梵文Naga,音译为那伽),即是佛经中所说的「天龙八部」之一,佛教中的龙族,远大于民间传说所认知在空中腾云驾雾的蛇形神兽。龙族中,威德特别殊胜者,称之为王,被尊为龙王。
世尊 释迦牟尼佛于涅槃之前,就曾嘱咐龙王护持佛法。特别有八位龙王之说,乃列于《妙法莲华经》会座上之护法善神,又作八大龙王。龙族本身就是大力护持佛法、时常供养三宝。
《僧护经》、《大云经》、《孔雀王经》、《大云轮请雨经》、《天龙八部赞》等佛经,均载有称赞天龙八部的威德与功德,以及六万龙王护持佛法、供养诸佛、听经闻法的故事;除此还有许多珍贵经典和殊胜法藏,也是从龙宫中迎请至人间,例如:有龙树菩萨从龙宫取出《华严经》一说。
伟大 莲花生大士强调:「供养龙族很重要,所以我传下了许多供养龙族的法门。未来的弟子应当依照时节供养龙族众生,不然未来的地、水等灾害将极为可怖。」诸多大乘经典提到,供养龙王感得风调雨顺,消除各种传染病、怪病,减少冰雹、洪涝、干旱等灾害。
供养龙族众生,使龙族的瞋念力量平息,祛除痛苦、满足所需,进而能使其的五大平衡,致使风调雨顺、人民健康安乐、六畜兴旺,而供养者的内在身体五大,亦能感得平衡旺盛之殊胜果报。
龙族(梵文Naga,音译为那伽),即是佛经中所说的「天龙八部」之一,佛教中的龙族,远大于民间传说所认知在空中腾云驾雾的蛇形神兽。龙族中,威德特别殊胜者,称之为王,被尊为龙王。
世尊 释迦牟尼佛于涅槃之前,就曾嘱咐龙王护持佛法。特别有八位龙王之说,乃列于《妙法莲华经》会座上之护法善神,又作八大龙王。龙族本身就是大力护持佛法、时常供养三宝。
《僧护经》、《大云经》、《孔雀王经》、《大云轮请雨经》、《天龙八部赞》等佛经,均载有称赞天龙八部的威德与功德,以及六万龙王护持佛法、供养诸佛、听经闻法的故事;除此还有许多珍贵经典和殊胜法藏,也是从龙宫中迎请至人间,例如:有龙树菩萨从龙宫取出《华严经》一说。
伟大 莲花生大士强调:「供养龙族很重要,所以我传下了许多供养龙族的法门。未来的弟子应当依照时节供养龙族众生,不然未来的地、水等灾害将极为可怖。」诸多大乘经典提到,供养龙王感得风调雨顺,消除各种传染病、怪病,减少冰雹、洪涝、干旱等灾害。
供养龙族众生,使龙族的瞋念力量平息,祛除痛苦、满足所需,进而能使其的五大平衡,致使风调雨顺、人民健康安乐、六畜兴旺,而供养者的内在身体五大,亦能感得平衡旺盛之殊胜果报。
【 燃燈古佛(定光如來)與釋迦世尊的傳說 】
燃燈佛,亦作燃燈佛,為本師釋迦牟尼佛過去世的老師。
梵文云dipamkar「錠光」。為釋迦牟尼佛之前的佛。佛教中的「堅三世佛」便是指:過去、現在、未來三世的一切佛。過去佛為迦葉佛等過去七佛,或特指「燃燈佛」;
現在佛為「釋迦牟尼佛」;
未來佛為「彌勒佛」。
當初,釋迦牟尼還是善慧童子時,見一位王族女子拿著許多青蓮花,他就花了五百錢買來五枝,供養燃燈佛。又傳說,在過去無量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃燈佛也在路上走著。善慧童子發現地面上有一灘污水,心想,佛是赤足行走,這污水一定會弄髒了佛的雙腳。於是頓發大心,親身撲在地上,還用自己的頭髮,鋪在污水上面,等著燃燈佛從他的頭髮上走過去。
當時燃燈佛看到善慧童子這種「布發掩泥」的情景,就授記說:「善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼」。
................................................................
今天(1/3)
念定光如來;持齋除罪四十劫。十齋日
等持如來殊勝功德日;善行與惡行乘一百倍。
祈願佛力加被怨親等類,滿一切願並獲解脫自在!
頂禮、供養、應供無上正等正覺定光如來
頂禮、供養、應供無上正等正覺等持如來
燃燈佛,亦作燃燈佛,為本師釋迦牟尼佛過去世的老師。
梵文云dipamkar「錠光」。為釋迦牟尼佛之前的佛。佛教中的「堅三世佛」便是指:過去、現在、未來三世的一切佛。過去佛為迦葉佛等過去七佛,或特指「燃燈佛」;
現在佛為「釋迦牟尼佛」;
未來佛為「彌勒佛」。
當初,釋迦牟尼還是善慧童子時,見一位王族女子拿著許多青蓮花,他就花了五百錢買來五枝,供養燃燈佛。又傳說,在過去無量劫中,有一天,善慧童子在路上行走,正巧遇到燃燈佛也在路上走著。善慧童子發現地面上有一灘污水,心想,佛是赤足行走,這污水一定會弄髒了佛的雙腳。於是頓發大心,親身撲在地上,還用自己的頭髮,鋪在污水上面,等著燃燈佛從他的頭髮上走過去。
當時燃燈佛看到善慧童子這種「布發掩泥」的情景,就授記說:「善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼」。
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今天(1/3)
念定光如來;持齋除罪四十劫。十齋日
等持如來殊勝功德日;善行與惡行乘一百倍。
祈願佛力加被怨親等類,滿一切願並獲解脫自在!
頂禮、供養、應供無上正等正覺定光如來
頂禮、供養、應供無上正等正覺等持如來
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