七月十三 | 恭迎大势至菩萨圣诞!

《观无量寿经》载,他“以智慧光普照一切,令离三涂(指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’)得无上力”,因此称为大势至菩萨。
大至菩萨头顶宝瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血光刀兵之灾,得无上之力,威势自在。
因此,大势至菩萨被认为是光明智慧第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。

势至菩萨德无疆,辅弼弥陀作慈航。
救苦直同观自在,导西不异普贤王。
修因遍用根尘识,证果俱获圆通常。
摄念佛人归净土,此恩永劫莫能忘。
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨

CGV官网信息
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关于五万公约的观影人数
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(以上为个人粗略计算 仅供参考 不对的地方欢迎指出修正)

菩提道次第摄颂
俱胝圆妙所生身,满无边众希愿语,
如实观见尽所知,释迦尊主稽首礼。
是无等师最胜子,荷佛一切事业担,
现化游戏无量土,礼阿逸多及妙音。
如极难量胜者教,造释密意瞻部严,
名称遍扬于三地,我礼龙猛无著足。
摄二大车善传流,深见广行无错谬,
圆满道心教授藏,敬礼持彼燃灯智。
遍视无央佛语目,贤种趣脱最胜阶,
悲动方便善开显,敬礼此诸善知识。
瞻部善巧尽顶岩,遍众称美胜妙幡,
龙猛无著二法流,菩提道次善传承。
成满群生所希愿,教授伏藏如权王,
无数经续汇归流,吉祥教乘大海聚。
证知诸圣教无违,经典无余为教授,
易获圣者深密意,剧愚恶崖救获免。
是以印藏善巧士,恒常信依胜教授,
厥唯三士道次第,谁人心不踊跃喜。
一切经藏心精要,此道一座作持念,
演说正法闻胜德,该集义大最当思。
尽其遍被善福业,胜妙因缘总该源,
示道善士专勤勇,意乐加行如实依,
审知舍命亦不舍,依教奉行师喜供,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
暇身胜逾如意珠,遭逢难得唯今朝,
难得畏失如空电,此义观思尽尘劳,
勘破犹如虚糠皮,日夜无间取心要,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
殁堕三涂终难定,救畏信必唯三宝,
当行皈依极坚住,勿令学处衰减损,
黑白业果善巧思,系决如理修取舍,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
圆修胜道所依性,咸未令获绝增进,
遍具斯因当勤学,三门妄染成堕罪,
故特净障实关要,恒具四力励行忏,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
苦谛过患不凝思,如实求脱不为生,
集转次第不专念,不得正解断根本,
渡越有海坚痛念,晓了轮回何所系,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
发心胜道木根元,饶伟行处坚基依,
尽二资粮点金石,无边善海聚福藏,
诸胜佛子照见知,菩提心宝最极要,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
布施满愿如意宝,摧伏悭吝胜宝器,
无畏心生菩萨行,美誉十方恃遍扬,
此义了知身资具,悉舍趋善善士依,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
戒乃浣净恶垢水,除炽热恼沁月光,
犹如须弥众中尊,具戒无畏众悉礼,
诸善士于誓承戒,当如护眼而受持,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
具忍力者最胜饰,摧惑妙善最极致,
嗔蛇之敌金翅鸟,防御恶语坚甲胄,
此义了知胜忍甲,繁多如理精专行,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
披戴坚御精进甲,断证功德弦月增,
众行进趋具义利,所作终悉如愿成,
知此懈怠尽净除,伟大精进佛子行,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
禅定乃心具权王,等持不动如须弥,
运持悉入善所缘,身心俱得轻安乐,
知此所有大瑜伽,息止散乱恒依定,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
深慧乃如见导眼,轮回根本摧破道,
无余教乘赞德藏,除痴迷暗最胜灯,
知此求脱诸贤善,深道力力勤观修,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
唯独制心禅定修,深知无力断轮回,
离止道唯甚深慧,任作观修不摧惑;
是以善修空妙慧,骑乘不动寂止马,
离边中观智利器,终竟缘执悉坏灭;
如理观证深广慧,如证智力遍广修,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
制心一处自得定,所缘如理而观照,
各自成证得空慧,不动极坚而安住,
斯定愈坚止观二,双运勤修太奇妙,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
等持观法空虚空,后得观法空幻术,
方便智慧互摄修,赞此菩萨到彼岸,
证已永绝一方道,斯乃贤善佛子行,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
如斯因乘与果乘,二大胜乘诸共道,
具已善巧阿阇黎,如理依趋四续海,
尽其口诀依勤修,暇身妙义斯得圆,
我恒如斯而勤行,志求脱者当策励!
造论为己修心用,兼亦饶益他贤善,
诸佛欢喜圆满道,易解演教善功德,
普愿法界诸含识,斯此善道永不离,
我恒如斯而祈愿,志求脱者作愿持!


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