《策仕殿》
一、东方文明经历着夏朝,同时期的西方生活在巴比伦。夏朝流传神话,巴比伦如仙境般梦幻。同样的“部落制”,夏朝运行了4000年,巴比伦失落。
二、东方前行到了商朝,同时期的西方出现了埃及。商朝有了先进的标志“文字符号”,埃及形成了另一种形式“图画”。同样的“奴隶制”,东方坚持了1600年,埃及存在至今。
三、东方继续前行,周朝有阶级制度。西方出现了宗教。周朝在仅有的800年里,产生了天文、历法。西方宗教则掌握了权力。这同样称为“封建”。
四、汉的统一,使东方认识到团结的重要。西方对权力的追逐持续至今。
五、宋的繁荣,东方开始对外域有着过份的期待。西方梦想着,一生来一次京都。
六、清的开方,灾难延续着。
七、西方的力量在近500年展现的淋漓尽致。
八、家族、宗族、民族,开始确立。
九、大洲、大洋、国家,开始形成。
十、东西方的分界就在:仕大夫与贵族
十一、仕大夫的标志:知识
十二、贵族的标志:荣誉
一、东方文明经历着夏朝,同时期的西方生活在巴比伦。夏朝流传神话,巴比伦如仙境般梦幻。同样的“部落制”,夏朝运行了4000年,巴比伦失落。
二、东方前行到了商朝,同时期的西方出现了埃及。商朝有了先进的标志“文字符号”,埃及形成了另一种形式“图画”。同样的“奴隶制”,东方坚持了1600年,埃及存在至今。
三、东方继续前行,周朝有阶级制度。西方出现了宗教。周朝在仅有的800年里,产生了天文、历法。西方宗教则掌握了权力。这同样称为“封建”。
四、汉的统一,使东方认识到团结的重要。西方对权力的追逐持续至今。
五、宋的繁荣,东方开始对外域有着过份的期待。西方梦想着,一生来一次京都。
六、清的开方,灾难延续着。
七、西方的力量在近500年展现的淋漓尽致。
八、家族、宗族、民族,开始确立。
九、大洲、大洋、国家,开始形成。
十、东西方的分界就在:仕大夫与贵族
十一、仕大夫的标志:知识
十二、贵族的标志:荣誉
【曆象社群甲骨文分享】“幸”字的甲骨文原型是个象形文字,象桎梏之形,是一种锁住奴隶或俘虏的刑具。殷墟出土的奴隶陶俑双手反缚于梏,梏形于甲骨“幸”同出一辙,就是最好的佐证。跟“幸”同族的汉字,比如“執(执)”字,从幸从丮,甲骨字就是一个手戴桎梏的跪地罪人。《说文》:从幸从丮,捕罪人也。 摯(挚)爱的“摯”字,甲骨文里就多了一只手,把戴梏的奴隶一把提溜起来的样子。“䠟”字甲骨文为足戴脚铐,限制行走。《说文》:“䠟,絷足也。”在甲骨卜辞中,䠟是奴隶逃亡的意思。所以幸字的主语和宾语不同,自然会得到不一样的感受。《左传》有曰:“民之多幸,国之不幸。”而婚礼现场的那句“执子之手,与子偕老。”的幸福之语是不是会让人不寒而栗呢?#历史##文字##甲骨文#
【深夜emo】
很少发大段文字了,今天来聊一聊。越长大真的是越孤单,这个孤单既是身体的也是灵魂的。尤其小欢离开后,这种情绪尤其强烈。以前遇到什么事情还能有个倾诉的树洞,不管什么时间我遇到什么事情都有情绪的疏散口。现在树洞消失了,我的疏散口也少了,加上不知道什么原因,慢慢的我也不愿意找朋友倾诉了,只是自己埋在心里。有时候就像是心脏被挖了一个洞,一直没有治愈,所以伤口越来越大,越来越大,直到侵蚀整个心脏。这些情绪大都源自一些小事,伴侣之前的小小纷争,同事之间的工作交流……有时候说的多了似乎显得自己很在乎,慢慢的我也不愿意说了,只有自己默默承受坏情绪带来的眼泪。真的打不破这个循环了,我成为了情绪的奴隶。暴躁易怒的情绪是被我最看不起的,没想到才工作近2年,我已经深陷其中了。
很少发大段文字了,今天来聊一聊。越长大真的是越孤单,这个孤单既是身体的也是灵魂的。尤其小欢离开后,这种情绪尤其强烈。以前遇到什么事情还能有个倾诉的树洞,不管什么时间我遇到什么事情都有情绪的疏散口。现在树洞消失了,我的疏散口也少了,加上不知道什么原因,慢慢的我也不愿意找朋友倾诉了,只是自己埋在心里。有时候就像是心脏被挖了一个洞,一直没有治愈,所以伤口越来越大,越来越大,直到侵蚀整个心脏。这些情绪大都源自一些小事,伴侣之前的小小纷争,同事之间的工作交流……有时候说的多了似乎显得自己很在乎,慢慢的我也不愿意说了,只有自己默默承受坏情绪带来的眼泪。真的打不破这个循环了,我成为了情绪的奴隶。暴躁易怒的情绪是被我最看不起的,没想到才工作近2年,我已经深陷其中了。
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