43.Ba Da Shan-ren (Zhu Da)
By Tsung Lau
At QingYunpu he had disguised, though royal ;
To Buddha he, as a priest, prayed wholly loyal;
How deep the hate to Qing’s throne in his mind?
A glaring bird on the lotus dry and pined.
Notes:_______
该诗为抑扬格五音步,押韵方式为随韵aabb。
1.Ba Da Shan-ren (Zhu Da):八大山人,朱耷。
2.Qingyunpu:南昌市青云谱,今属于南昌市青云谱区管辖。
3.disguise vt. 掩盖;化装;隐瞒,掩饰;
4. royal n. 王室成员;
5. Buddha n.佛; 佛陀; 佛像
6. priest n. 修道士,僧侣
7. pray vi. 祈祷
8. loyal adj. 忠贞的; 忠诚的,忠心的
9. hate n. 强烈的仇恨或厌恶
10. glare vi. 怒目而视
11. pined adj. 憔悴的
八大山人
刘忠
隐匿青云谱,青灯伴佛陀。
山人多少恨?瞪鸟立枯荷。
注释:
1. 八大山人:朱耷(1626—约1705年),明末清初画家,中国画一代宗师。本名朱统,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等,汉族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;
2. 山人:八大山人。
赏析
这是一首怀古诗,第一句点明作为明朝皇族后代的他隐藏的地点,第二句明写景,暗寓他出家为僧,第三句是设问,他作为明朝的皇族遗民对清朝是恨入骨髓的,第四句并没有直接回答,而是以绘景作答,这里,瞪鸟和枯荷都具有象征意义,瞪鸟象征朱耷本人,枯荷象征腐朽没落的清朝,另外,诗人还通过留白的艺术手法让读者去想象,类似的手法诸如“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”。总之,全诗语言朴实,并无华丽辞藻,虽寥寥二十个字,但颇具意境,委婉含蓄,字字珠玑,有点嚼头,值得一品。
By Tsung Lau
At QingYunpu he had disguised, though royal ;
To Buddha he, as a priest, prayed wholly loyal;
How deep the hate to Qing’s throne in his mind?
A glaring bird on the lotus dry and pined.
Notes:_______
该诗为抑扬格五音步,押韵方式为随韵aabb。
1.Ba Da Shan-ren (Zhu Da):八大山人,朱耷。
2.Qingyunpu:南昌市青云谱,今属于南昌市青云谱区管辖。
3.disguise vt. 掩盖;化装;隐瞒,掩饰;
4. royal n. 王室成员;
5. Buddha n.佛; 佛陀; 佛像
6. priest n. 修道士,僧侣
7. pray vi. 祈祷
8. loyal adj. 忠贞的; 忠诚的,忠心的
9. hate n. 强烈的仇恨或厌恶
10. glare vi. 怒目而视
11. pined adj. 憔悴的
八大山人
刘忠
隐匿青云谱,青灯伴佛陀。
山人多少恨?瞪鸟立枯荷。
注释:
1. 八大山人:朱耷(1626—约1705年),明末清初画家,中国画一代宗师。本名朱统,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等,汉族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;
2. 山人:八大山人。
赏析
这是一首怀古诗,第一句点明作为明朝皇族后代的他隐藏的地点,第二句明写景,暗寓他出家为僧,第三句是设问,他作为明朝的皇族遗民对清朝是恨入骨髓的,第四句并没有直接回答,而是以绘景作答,这里,瞪鸟和枯荷都具有象征意义,瞪鸟象征朱耷本人,枯荷象征腐朽没落的清朝,另外,诗人还通过留白的艺术手法让读者去想象,类似的手法诸如“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”。总之,全诗语言朴实,并无华丽辞藻,虽寥寥二十个字,但颇具意境,委婉含蓄,字字珠玑,有点嚼头,值得一品。
#文言实词##高中语文# 文言120个常考实词,第二十九号种子:顾,我们一起来看看这个字有哪些意思吧[思考]。
(1)动词用法
①环视、回头看。
如∶荆轲顾笑武阳。(《荆轲刺秦王》) 译∶荆轲回头看着秦武阳笑了笑。
②观看,瞧。
如∶君臣相顾,不知所归。
译∶君臣相对而视,不知回到哪里去。
③访问、拜访。
如∶将军宜枉驾顾之。(《隆中对》) 译∶将军你应该屈尊亲自去拜访他。
④顾虑、考虑。
如∶大行不顾细谨。(《鸿门宴》) 译∶做大事不必考虑小节。
⑤眷念,顾及
如:屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王。(《史记·屈原贾生列传》)
(2)副词用法
①表示轻微的转折,只是、不过、反而等。
如:吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!(《荆轲刺秦王》)
译:我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。
②难道。
如∶人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
译∶一个人立志求学,难道还不如蜀国边境那个和尚吗?
#语文课代表##知识分享官#
(1)动词用法
①环视、回头看。
如∶荆轲顾笑武阳。(《荆轲刺秦王》) 译∶荆轲回头看着秦武阳笑了笑。
②观看,瞧。
如∶君臣相顾,不知所归。
译∶君臣相对而视,不知回到哪里去。
③访问、拜访。
如∶将军宜枉驾顾之。(《隆中对》) 译∶将军你应该屈尊亲自去拜访他。
④顾虑、考虑。
如∶大行不顾细谨。(《鸿门宴》) 译∶做大事不必考虑小节。
⑤眷念,顾及
如:屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王。(《史记·屈原贾生列传》)
(2)副词用法
①表示轻微的转折,只是、不过、反而等。
如:吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!(《荆轲刺秦王》)
译:我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。
②难道。
如∶人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
译∶一个人立志求学,难道还不如蜀国边境那个和尚吗?
#语文课代表##知识分享官#
每一个恶人,都有一段过去。当年路见不平拔刀相助的白衣孟尝陶公子,后来恶人谷中的雪魔堂主“黑鸦”#陶寒亭#。
恶人谷中,有疯癫的书生,有真正的恶徒,有睿智的老人,也有受尽冤屈的好人。
但陶寒亭,很难分辨他究竟属于哪一个。他做过义薄云天,行侠仗义的善事,也做过因无处伸冤,杀戮豪富的恶事,他救过无家可归的孤女,也杀过浩气盟的侠士。他当过孟尝君,也做过大恶徒。
当年被他搭救过的江湖人和百姓对他念念不忘,尊称一声,陶孟尝,被他复仇泄愤的人家对他恨入骨髓。或许这就是江湖,人在江湖中,往往不经意间便结下了善缘和恶果……
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当时做这个任务的时候就已经唏嘘不已。。。没想到没想到。。。。
恶人谷中,有疯癫的书生,有真正的恶徒,有睿智的老人,也有受尽冤屈的好人。
但陶寒亭,很难分辨他究竟属于哪一个。他做过义薄云天,行侠仗义的善事,也做过因无处伸冤,杀戮豪富的恶事,他救过无家可归的孤女,也杀过浩气盟的侠士。他当过孟尝君,也做过大恶徒。
当年被他搭救过的江湖人和百姓对他念念不忘,尊称一声,陶孟尝,被他复仇泄愤的人家对他恨入骨髓。或许这就是江湖,人在江湖中,往往不经意间便结下了善缘和恶果……
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当时做这个任务的时候就已经唏嘘不已。。。没想到没想到。。。。
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