大家都想當董事長，當「某某大王」不願意屈居在人家公司底下做事領薪水，看別人好像也沒什

首页发布

普陀山拜佛旅行攻略（避雷向）

写在前面：把贪婪的欲望建立在祈祷的基础上，只会带来失望。
玄学对我的意义是用来更简单粗暴地解决情绪问题的，毕竟要坦然接受失败产生的内疚、自责、后悔等情绪实在太难了
拜佛的过程更多的是与自己和解，而不是拜了就能发财、就能什么都顺利，成功还是要靠自己努力。

【简易版本的总结】：
从朱家尖蜈蚣寺码头乘船才能到普陀山上去，住宿建议就在朱家尖，推荐威斯汀酒店。

拜佛建议请个导游，会教你怎么说怎么拜，50r

普陀山就三个地方比较值得拜：
普济寺（人很多，游客最多，求总体运势的）
法雨寺（求平安的，我没去）
慧济寺（求姻缘）
（南海观音就是个景点...有一尊很大的观音像，没什么好拜的）

朱家尖上还有个观音法界，也是景点类型，不是拜的寺庙，没必要去。

山上所有的消费都非常高，建议自己带好吃喝和香火....供奉的香油经文自己根据需要看要不要买吧

#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
賺不賺錢，有一半要看經營者努不努力，方向對不對；另一半，就靠福報了。一個成功的經營者，通常都有一套用人之術，還有準確判斷的決策力、堅定的毅力、覺察市場變化的敏銳度等等。當然，更要有福報才行，有聰明智慧而沒有福報，頂多只能小賺一筆。

其實，我很鼓勵雄心萬丈的年輕人出來開創事業，但前提是要在可能的範圍內蒐集資料，做好準備；若有五成以上的把握，那就去衝吧！失敗了也心服口服。如果事前沒下工夫蒐集資訊，前因後果都沒有盤算清楚，空口白話說了一大堆，那就怨不得天了。
----------------------------------------------------------
摘錄自《人行道》七分努力三分福報
文／聖嚴法師圖／Jane Wu

世間的人之所以貪財，因為財富是安全的保障，是身分、地位的陪襯。古人說：「有錢能使鬼推磨」，可見拜金主義也非自今日才開始。

財富的確可以帶來許多方便，尤其現在這個社會，一出門就要用錢，沒錢還真是行不通。錢財要緊，人人都很想發財，可是有句話說：「錢找人容易，人找錢難。」又說：「錢四腳，人兩腳，怎麼追都追不上。」要發財，有方法、有腦筋，還不一定能求得到；明明採用同樣的經營方式，有人賺錢，有人就倒楣賠錢，這種現象在每一個行業都時常看得到，這到底是怎麼一回事呢？

其實，賺不賺錢，有一半要看經營者努不努力，方向對不對；另一半，就靠福報了。

我有一位皈依弟子，在一家大公司當顧問，專門替人家賺錢，老闆靠他賺進大把鈔票。後來他想，幫人家賺錢，不如自己開公司，替自己賺錢。結果，一樣這麼做，不但沒賺，還賠得一塌糊塗。後來想想，還是回去幫人家做事吧。說也奇怪，回到本行又是財源滾滾。過幾年，他又不甘心了，再度自組公司，結局還是一樣。最後，他只好認了，乖乖領人家的薪水，出力幫人家賺大錢。

在臺灣，這種人特別多。大家都想當董事長，當「某某大王」，不願意屈居在人家公司底下做事領薪水，看別人好像也沒什麼能耐，就能輕輕鬆鬆做老闆，賺很多錢；事實上，一個成功的經營者，通常都有一套用人之術，還有準確判斷的決策力、堅定的毅力、覺察市場變化的敏銳度等等。當然，更要有福報才行，有聰明智慧而沒有福報，頂多只能小賺一筆。

我這樣說，也並不是把賺不賺錢，消極的歸因於有沒有福報，以此來反對年輕人自己創業。其實，我很鼓勵雄心萬丈的年輕人出來開創事業，但前提是要在可能的範圍內蒐集資料，做好準備；若有五成以上的把握，那就去衝吧！失敗了也心服口服。如果事前沒下工夫蒐集資訊，前因後果都沒有盤算清楚，連一點把握都沒有，空口白話說了一大堆，糊裡糊塗地自尋苦惱，那就怨不得天，也怪不得人了。