久违的星爸爸...
真不容易[捂脸]
我相信大家宅在家肯定都悟出了一个道理
不满足于现状的我们 一些轻易就能得到的往往都不珍惜 那些刻意追求的又都毫无意义 生活不是肆意挥霍的无知 也不是斤斤计较与得失 我知道 当你再次拥有并与它牵手拥抱的时候 我们一定一定会加倍珍惜❤️
热爱生活 生活也会回馈丰富多彩的人生给你...

这四年，我考上大学出国读本科，从单身到开始恋爱，从懵懂无知的生猛愚蠢到慢慢有所追求，去年开始读研究生，四年前的我和现在的我是完全不一样的两个人，我进化了好多好多，也成为了四年前完全想不到会成为的样子，至少如今我还是自豪的，虽然成长也伴随着很多阵痛，但我也希望自己能够继续进化下去，成为一个厉害的人，让四年后的我能够更加自豪的做总结

#读书[超话]# 法家与儒家

儒家认为，民众是国家的主体。
法家却认为，国家的存在是为君主服务的。百姓对君主有什么用呢？作战的时候，可以贡献生命；和平的时候，可以贡献劳力——这就是百姓存在的意义。

儒家学说认为，君主应该争取民心，获得民众发自内心的支持。
法家却坚决反对这一点。法家认为，人民都像无知的婴儿一样，如果治国的时候听取老百姓的意见，那国家必然要陷入混乱。

儒家认为有恒产才有恒心，中产阶级是社会的稳定器，一个人如果没有自己的财产基础，那么他就会“光脚的不怕穿鞋的”，就会走上歪门邪道。
商鞅却说，治国之要诀是“弱民”和“胜民”。有手艺的人靠手艺致富，做生意的人靠经商发财，这样他们都有所依靠，不把官府当回事，国家就不好管理，只有先让他们穷下来，贱下来，弱下来，他们才会尊重权力，把官员当回事。

儒家认为，要任用知识分子，选拔贤人去治理国家，韩非子认为，这也是大错特错的。因为这些聪明人头脑太活跃，不容易统一指挥。商鞅更是认为，用有良心的人去治理奸恶之徒，这个国家必乱。用奸恶之人去压制那些有良心的人，国家才能强。

儒家认为“仓廪实而知礼节”，法家却认为知礼义是没有必要的。商鞅认为中产阶级对更高的精神理想的追求是可怕的，因为这样他们就不会畏惧权力。

—— 来自

#张宏杰简读中国史#