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优波尼沙陀。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我亦观佛最初成道。观不净相。生大厌离。悟诸色性。以从不净。白骨微尘。归于虚空。空色二无。成无学道。如来印我。名尼沙陀。尘色既尽。妙色密圆。我从色相。得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。色因为上。

　　香严童子。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我闻如来教我谛观。诸有为相。我时辞佛。宴晦清斋。见诸比丘烧沉水香。香气寂然。来入鼻中。我观此气。非木非空。非烟非火。去无所著。来无所从。由是意销。发明无漏。如来印我。得香严号。尘气倏灭。妙香密圆。我从香严。得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。香严为上。

　　药王药上二法王子。并在会中。五百梵天。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我无始劫。为世良医。口中尝此娑婆世界。草木金石。名数凡有十万八千。如是悉知苦醋咸淡。甘辛等味。并诸和合俱生变异。是冷是热。有毒无毒。悉能遍知。承事如来。了知味性。非空非有。非即身心。非离身心。分别味因。从是开悟。蒙佛如来。印我昆季。药王药上二菩萨名。今于会中。为法王子。因味觉明。位登菩萨。佛问圆通。如我所证。味因为上。

#空如来藏[超话]#2.优波尼沙陀即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我亦观佛最初成道，观不净相，生大厌离，悟诸色性，以从不净，白骨微尘归于虚空，空色二无，成无学道。如来印我名尼沙陀。尘色既尽，妙色密圆，我从色相得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，色因为上。 优波尼沙陀：解释成汉语叫「色性空」，这是根据他修行的法门来起的法号。佛教他修「观不净相」。可能因为他比较执著于男女之色。
生大厌离：对男女生活产生恐惧心、厌离心。悟诸色性以从不净：悟到什么道理呢？他修的法门叫白骨观。白骨微尘：比如男人专门观美女，年轻的时候如何香艳，慢慢开始脸上有了皱纹，人老珠黄，老态龙钟，然后死了又是如何血肉狼藉，如何腐烂发臭，最终变成白骨，又化成微尘。通过这种不净观、白骨观，来抑制男女的欲望。

#如来藏[超话]#2.优波尼沙陀即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我亦观佛最初成道，观不净相，生大厌离，悟诸色性，以从不净，白骨微尘归于虚空，空色二无，成无学道。如来印我名尼沙陀。尘色既尽，妙色密圆，我从色相得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，色因为上。 优波尼沙陀：解释成汉语叫「色性空」，这是根据他修行的法门来起的法号。佛教他修「观不净相」。可能因为他比较执著于男女之色。
生大厌离：对男女生活产生恐惧心、厌离心。悟诸色性以从不净：悟到什么道理呢？他修的法门叫白骨观。白骨微尘：比如男人专门观美女，年轻的时候如何香艳，慢慢开始脸上有了皱纹，人老珠黄，老态龙钟，然后死了又是如何血肉狼藉，如何腐烂发臭，最终变成白骨，又化成微尘。通过这种不净观、白骨观，来抑制男女的欲望。#如来藏[超话]##全球旅行攻略#