《苏东坡传》读后感
——练笔小记（md这么些年来文笔没有半点长进）
仍然是个取名废，但脑海中忽然闪现“小舟从此逝，江海寄余生。”这句词。在东坡先生往生后，此书便完，感觉他就像一条小船一样永远消逝在世间。他的词就如他人生一样跌宕起伏，读完上句不敢轻易感叹，因为下句往往急转直下，不知是喜还是悲。
回顾苏轼的一生，年幼天资聪颖，入仕后若逢得贤君定大有一番作为，成为范仲淹、欧阳修等一众淳儒贤臣之后而不可望其项背的忠臣贤良，造福于黎民百姓的再生父母，令仁宗时期盛世再繁华数年。也许是唐朝繁荣后盛极而衰，宋朝国运不得不走向衰败，竟令一群小人道长，而君子道消。这群奸佞之辈蒙唆一腔热血的新帝，玩弄愚痴孩童的幼主，使得苏轼开始宦海浮沉、颠沛流离的一生。不过一阴一阳之谓道，也正是有这漂泊无定的一生，才彻底释放苏东坡乐观豁达的生活态度和处事艺术；也正是有这样坎坷不平的经历，才让他的心性由血气方刚到恬淡平和。每每读到他被贬谪到一处，还没有安顿下来，甚至还在路途当中就接到圣旨被派往别处时，作为一个读者心里都觉得很崩溃。舟车劳顿，出发启程便是数月，多么辛苦！特别是在他晚年时期谪居惠州，虽然连饭都吃不饱，但却因他随遇而安，竟让章惇觉得“苏东坡过得还挺舒服的”便又把他赶到海南。还有把他贬到儋州仅仅只是因为子瞻的名字跟地名比较像，把他当蝼蚁一样玩弄时，真是对章惇气得牙痒痒。但苏东坡却无以为意，淡然得很。仿佛就是他诗中所写的那小舟，游荡在江海之中，无所漂流，任意东西，只把余生寄予天地，自己则安然自足地过好每一天。酒酣饭饱也好，饥无所食也好，总之要畅快，要恣意！要聊发少年狂，要烟雨任平生。
他真的很难令人不爱，在作者林语堂旅居海外之时，未带多少藏书，却希望身边有他相伴。对我而言，他是山中高士晶莹雪，云泥之别，不敢对他妄加评述。只希望我在人生困顿之时，读读他的诗词，感受他心境的开阔和旷达。也感谢他，给这世间留下了如此珍贵的精神宝库，让后世之人滋养不尽，感之不竭。
——练笔小记（md这么些年来文笔没有半点长进）
仍然是个取名废，但脑海中忽然闪现“小舟从此逝，江海寄余生。”这句词。在东坡先生往生后，此书便完，感觉他就像一条小船一样永远消逝在世间。他的词就如他人生一样跌宕起伏，读完上句不敢轻易感叹，因为下句往往急转直下，不知是喜还是悲。
回顾苏轼的一生，年幼天资聪颖，入仕后若逢得贤君定大有一番作为，成为范仲淹、欧阳修等一众淳儒贤臣之后而不可望其项背的忠臣贤良，造福于黎民百姓的再生父母，令仁宗时期盛世再繁华数年。也许是唐朝繁荣后盛极而衰，宋朝国运不得不走向衰败，竟令一群小人道长，而君子道消。这群奸佞之辈蒙唆一腔热血的新帝，玩弄愚痴孩童的幼主，使得苏轼开始宦海浮沉、颠沛流离的一生。不过一阴一阳之谓道，也正是有这漂泊无定的一生，才彻底释放苏东坡乐观豁达的生活态度和处事艺术；也正是有这样坎坷不平的经历，才让他的心性由血气方刚到恬淡平和。每每读到他被贬谪到一处，还没有安顿下来，甚至还在路途当中就接到圣旨被派往别处时，作为一个读者心里都觉得很崩溃。舟车劳顿，出发启程便是数月，多么辛苦！特别是在他晚年时期谪居惠州，虽然连饭都吃不饱，但却因他随遇而安，竟让章惇觉得“苏东坡过得还挺舒服的”便又把他赶到海南。还有把他贬到儋州仅仅只是因为子瞻的名字跟地名比较像，把他当蝼蚁一样玩弄时，真是对章惇气得牙痒痒。但苏东坡却无以为意，淡然得很。仿佛就是他诗中所写的那小舟，游荡在江海之中，无所漂流，任意东西，只把余生寄予天地，自己则安然自足地过好每一天。酒酣饭饱也好，饥无所食也好，总之要畅快，要恣意！要聊发少年狂，要烟雨任平生。
他真的很难令人不爱，在作者林语堂旅居海外之时，未带多少藏书，却希望身边有他相伴。对我而言，他是山中高士晶莹雪，云泥之别，不敢对他妄加评述。只希望我在人生困顿之时，读读他的诗词，感受他心境的开阔和旷达。也感谢他，给这世间留下了如此珍贵的精神宝库，让后世之人滋养不尽，感之不竭。
命运的齿轮再度转动，
竟然又一次似而不同。
漫天的星云与明月，
如若未来的光芒。
星轨悄然转动，
在人世间，
有那么多的平凡，
在天地间，
亦有那么多奇迹。
可为与有为，
竟在不期而遇。
将来与未来，
可期而待现。
未明而重明，
明天会更好。
玉在山中草木润，
冰骨如松雪千寻。
遥看星河时斗转，
消得严暑月影中。
竟然又一次似而不同。
漫天的星云与明月，
如若未来的光芒。
星轨悄然转动，
在人世间，
有那么多的平凡，
在天地间，
亦有那么多奇迹。
可为与有为，
竟在不期而遇。
将来与未来，
可期而待现。
未明而重明，
明天会更好。
玉在山中草木润，
冰骨如松雪千寻。
遥看星河时斗转，
消得严暑月影中。
《富春山居图》题跋
黄公望题跋
至正七年，仆归富春山居，无用师偕往。暇日于南楼援笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹布置如许，逐旋填剳，阅三四载，未得完备，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑 有巧取豪夺者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年，青龙在庚寅，歜节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。
印：黄氏子久 朱文：一峰道人
沈周
大痴黄翁在胜国时，以山水驰声东南，其博学惜为画所掩，所至三教之人，杂然问难，翁论辩其间，风神竦逸，口若悬河，今观其画，亦可想见其标致。墨法笔法，深得董、巨之妙。此卷全在巨然风韵中来。后尚有一时名笔题跋，岁久脱去，独此画无恙，岂翁在仙之灵，而有所护持耶？旧在余所，既失之，今节推樊公重购而得，又岂翁择人而阴授之耶？节推莅吾苏，文章政事，著为名流，雅好翁笔，特因其人品可尚，不然，时岂无涂朱抹绿者，其水墨淡淡，安足致节推之重如此？初翁之画，亦未必期后世之识，后世自不无杨子云也。噫！以画名家者，亦须看人品何如耳。人品高，则画亦高，故论书法亦然。
沈周题跋
弘治新元立夏日长洲沈周题
文彭题跋
右大痴长卷，昔在石田先生处，既失去，乃想象为之，逐还旧观，为吾苏节推樊公得之，是成化丁未岁也。至弘治改元，节推公复得此本，诚可谓之合璧矣。今又为吾思重所得，岂石田所谓择其人而授之者耶。思重来南京，出二卷相示，为题其后。
隆庆庚午四月，后学文彭记。
王稀登
隆庆辛未中秋后三日 敬观于梁溪谈氏澄怀阁 太原王稀登
周天球
百谷阅后四十二日 周天球在天籁堂 得并观二卷者弥日
董其昌
大痴画卷，予所见若檇李项氏家藏《沙碛图》，长不及三尺，娄江王氏《江山万里图》可盈丈，笔意颓然，不似真迹。唯此卷规摹董、巨，天真烂漫，复极精能。展之得三丈许，应接不暇，是子久生平最得意笔。忆在长安，每朝参之隙，征逐周台幕，请此卷一观，如诣宝所，虚往实归，自谓一日清福，心脾俱畅。顷奉使三湘，取道泾里，友人华中翰为余和会，获购此图，藏之画禅室中，与摩诘《雪江》共相映发。吾师乎！吾师乎！ 一丘五岳，都具是矣。
邹之麟
余生平喜画，师子久。每对知者论，子久画，画中之右军也，圣矣。至若《富春山图》， 笔端变化鼓舞，又右军之兰亭也，圣而神矣！海内赏鉴家，愿望一见不可得，余辱问卿知，凡再三见，窃幸之矣。问卿何缘乃与之周旋数十载，置之枕籍，以卧以起：陈之座右，以食以饮；倦为之爽，闷为之欢，醉为之醒。家有云起楼，山有秋水庵，夫以据一邑之胜矣。溪山之外，别具溪山，图画之中，更添图画，且也名花绕屋，名酒盈樽，名书名画， 名玉名铜，环而拱一《富春图》， 尝闻天上有富贵神仙，岂胜是耶？又闻子久当年原是仙人，故遗此迹与问卿游戏耶？国变时，问卿一无所问，独徒跣而携此卷，嗟乎！此不第情好寄之，直性命徇之矣。彼五岳有真形图，而富春亦有之，可异也。当年此图，画与僧无用，追随问卿，护持此卷者，亦是一僧，可异也。庚寅画画，题画人来，又适庚寅，可异也。虽然，余欲加一转语焉：绘画小道耳，巧取豪夺，何必蚤记，载之记中也。东坡不云乎：冰上偶然留指爪，鸿飞那复记东西。问卿目空一世，胸绝纤尘。乃时移事迁，感慨系之，岂爱根犹未割耶。庞居士不云乎：但愿空诸所有，不欲实诸所无。嗟乎！余言亦太饶舌矣。
野老邹之麟识。
黄公望题跋
至正七年，仆归富春山居，无用师偕往。暇日于南楼援笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹布置如许，逐旋填剳，阅三四载，未得完备，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑 有巧取豪夺者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年，青龙在庚寅，歜节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。
印：黄氏子久 朱文：一峰道人
沈周
大痴黄翁在胜国时，以山水驰声东南，其博学惜为画所掩，所至三教之人，杂然问难，翁论辩其间，风神竦逸，口若悬河，今观其画，亦可想见其标致。墨法笔法，深得董、巨之妙。此卷全在巨然风韵中来。后尚有一时名笔题跋，岁久脱去，独此画无恙，岂翁在仙之灵，而有所护持耶？旧在余所，既失之，今节推樊公重购而得，又岂翁择人而阴授之耶？节推莅吾苏，文章政事，著为名流，雅好翁笔，特因其人品可尚，不然，时岂无涂朱抹绿者，其水墨淡淡，安足致节推之重如此？初翁之画，亦未必期后世之识，后世自不无杨子云也。噫！以画名家者，亦须看人品何如耳。人品高，则画亦高，故论书法亦然。
沈周题跋
弘治新元立夏日长洲沈周题
文彭题跋
右大痴长卷，昔在石田先生处，既失去，乃想象为之，逐还旧观，为吾苏节推樊公得之，是成化丁未岁也。至弘治改元，节推公复得此本，诚可谓之合璧矣。今又为吾思重所得，岂石田所谓择其人而授之者耶。思重来南京，出二卷相示，为题其后。
隆庆庚午四月，后学文彭记。
王稀登
隆庆辛未中秋后三日 敬观于梁溪谈氏澄怀阁 太原王稀登
周天球
百谷阅后四十二日 周天球在天籁堂 得并观二卷者弥日
董其昌
大痴画卷，予所见若檇李项氏家藏《沙碛图》，长不及三尺，娄江王氏《江山万里图》可盈丈，笔意颓然，不似真迹。唯此卷规摹董、巨，天真烂漫，复极精能。展之得三丈许，应接不暇，是子久生平最得意笔。忆在长安，每朝参之隙，征逐周台幕，请此卷一观，如诣宝所，虚往实归，自谓一日清福，心脾俱畅。顷奉使三湘，取道泾里，友人华中翰为余和会，获购此图，藏之画禅室中，与摩诘《雪江》共相映发。吾师乎！吾师乎！ 一丘五岳，都具是矣。
邹之麟
余生平喜画，师子久。每对知者论，子久画，画中之右军也，圣矣。至若《富春山图》， 笔端变化鼓舞，又右军之兰亭也，圣而神矣！海内赏鉴家，愿望一见不可得，余辱问卿知，凡再三见，窃幸之矣。问卿何缘乃与之周旋数十载，置之枕籍，以卧以起：陈之座右，以食以饮；倦为之爽，闷为之欢，醉为之醒。家有云起楼，山有秋水庵，夫以据一邑之胜矣。溪山之外，别具溪山，图画之中，更添图画，且也名花绕屋，名酒盈樽，名书名画， 名玉名铜，环而拱一《富春图》， 尝闻天上有富贵神仙，岂胜是耶？又闻子久当年原是仙人，故遗此迹与问卿游戏耶？国变时，问卿一无所问，独徒跣而携此卷，嗟乎！此不第情好寄之，直性命徇之矣。彼五岳有真形图，而富春亦有之，可异也。当年此图，画与僧无用，追随问卿，护持此卷者，亦是一僧，可异也。庚寅画画，题画人来，又适庚寅，可异也。虽然，余欲加一转语焉：绘画小道耳，巧取豪夺，何必蚤记，载之记中也。东坡不云乎：冰上偶然留指爪，鸿飞那复记东西。问卿目空一世，胸绝纤尘。乃时移事迁，感慨系之，岂爱根犹未割耶。庞居士不云乎：但愿空诸所有，不欲实诸所无。嗟乎！余言亦太饶舌矣。
野老邹之麟识。
✋热门推荐