#感恩认识你[超话]#巜妙法莲华经-化城喻品第七》

我亦复如是，为一切导师，

见诸求道者，中路而懈废。

不能度生死，烦恼诸险道，

故以方便力，为息说涅槃。

言汝等苦灭，所作皆已办，

既知到涅槃，皆得阿罗汉。

尔乃集大众，为说真实法。

诸佛方便力，分别说三乘。

唯有一佛乘，息处故说二。

今为汝说实，汝所得非灭。

为佛一切智，当发大精进。

汝证一切智，十力等佛法。

这是佛在讲《法华经》之前打这个比喻。我们现在已经是传《法华经》，所以把这个已经公开的秘密我们在这儿宣布，我们千万不要打妄想：既然佛当时讲了无量法，设了「化城」，师父能不能也搞一座「化城」啊？这个「化城」可能来不及，因为我今年已经六十有二，像佛那样讲四十一年「化城」的话，可能城没有化起来，我自己就化掉了，是不是？没有必要。我们这么讲了一下，这个「化城」就已经给我们化掉了。

诸佛方便力，分别说三乘：包括了圆顿大法前七种方便，别教、通教、藏教、二乘，通通包含在内。

十力等佛法：我们在〈方便品〉介绍了佛的十种智力。

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读书笔记④
​关于宗教文化融合
​第一关于原始佛教主要是三法印“诸法无我”“诸行无常”“涅槃寂静”和四圣谛“苦、集、灭、道”以及六妙门这个理论基础和概念是没有任何异议的。
​第二关于唯识（法相）宗的根本论《瑜伽师地论》和“三学八识”以及“五重唯识观”也是没有任何异议的。
​第三关于中国律宗是从原始佛教的五部戒律用唯识宗解释并且建立传播也是没有任何异议的。
第四关于三论宗是从“中观论”重新总结表述和弘扬才创立的也是没有任何异议的。
再​比如还有众所周知的“天台宗”“禅宗”“净土宗”等等！
PS：​那么我们再来对比可以知道，凡不是这第1、2种情况的完整宗派和学说其实并不是原始佛教的内容，都是魏晋南北朝时期中国僧人用玄学、道学、儒学等各家思想重新修订和加以演绎的新派理论！从某种意义上来说其实也就是佛教思想中国化的变革进程！

佛教哲学，学起来头疼。
1.四谛：苦，集，灭，道。
2.三法印：诸行无常，诸法无我，诸受皆苦。
3.十二分：也称十二因缘，无明，行，识，名色，六处，触，受，爱，取，有，生，死。
4.菩提树下正觉：认识上的无明，心意上的烦恼，万事万物是变化的，人生无常。
5.正觉：大智慧。
6.佛陀：大彻大悟的觉者。
7.四大菩萨：观世音（大悲），文殊师利（大智），普贤（大行），地藏（大愿）。
8.菩提：觉悟，智慧。
9.大成：去掉无明，可入究竟的境界（涅槃）。