#品读经典# 暨于暴秦烈火，势炎昆冈，而烟燎之毒，不及诸子。逮汉成留思，子政雠校，于是七略芬菲，九流鳞萃，杀青所编，百有八十余家矣。/到了暴虐的秦始皇焚书，火势像要焚毁昆仑山那样玉石俱焚了，可是这火并没有殃及诸子的著作。到了西汉成帝关心古籍，令刘向整理校对，于是总括群书的《七略》便出现了，十家九流的著作像鱼鳞一样汇集在一起，编订的书目共有一百八十余家。(《文心雕龙》)#我们读书吧#

传统国学和正名立德特色新国学的区别
✏️传统国学
我传统国学是以先秦时期的文化思想为根基，后经两汉、魏、晋、隋、唐、宋、明、明、清等朝代的不断发展壮大而形成的一套完整的文化思想体系。以四书五经、《说文解字》、二十五史与《资治通鉴》诸子百家及历代各家诗文集（分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等五类）的四类古文化精华组成
传统国学是在封建社会大背景下产生的，当时生产力低下，社会关系还处在封建社会。当时还没有产生生社会科学，没有系统的科学社会理论。封建教条先是约束了女性的观念，然后开始禁锢女性的思想，最后残害女性的身体健康。
封建时代，国家都是按照家庭伦理来治理国家
的，自然没有法治，更注重伦理。在伦理理念下，没有阶级的观念。儒家圣贤讲仁爱，但是他们的理想基本都没法实现（例如孔子，最后只能“明知不可为而为之”） 有种悲壮感。因为当时的统治阶级没打算跟人民平等，何谈仁爱，他们需要的是统治和剥削。这样的条件下，早期儒家无法通过统治阶级使世人认可，也没有足够的人力财力在民间周游传学。

正名立德特色新国学
正名立德对传统文化古籍资料进行数字化研究、整理，将传统文化与现代科技相结合的同时进而挖掘传统文化的当代价值，在一步步发展探索中形成了独树一帜的正名立德特色新国学。
正名立德新国学在现代社会中发现了新时代女性对于提升自己的愿望。独立、自强、自信成为现代女性的基本特征。正名立德在此基础上以先进理念融入教学，为实现新时代女性价值而努力。
当代法治社会，越来越多的优秀文化被人们所称赞。正名立德将传统优秀文化与现代科技相结合的同时进而挖掘传统文化的当代价值。以工匠精神，致力千打造以研学与游学-- 体、文化圈层与文化体验并举的新国学。从多媒体平台深度合作到深度文化推广正名立德新国学拥有高效传播影响力。

#群学书院# 【程千帆：我上大学的时候】#传记# | https://t.cn/A6SwpbV8
程千帆先生（1913-2000），湖南宁乡人，文史学家、教育家。1936年毕业于金陵大学。曾于金陵中学、金陵大学、四川大学、武汉大学等校执教。1978年任南京大学教授。曾任国家古籍整理出版规划小组顾问、江苏省文史馆馆长、中国唐代文学学会会长等。著有《校雠广义》《唐代进士行卷与文学》《古诗考索》《被开拓的诗世界》等，主编《全清词·顺康卷》等。

本文为程先生自述，摘编自《劳生志略》《闲堂自述》《闲堂师语》《詹詹录》《两点论——古代文学研究方法漫谈》《老学者的心声——程千帆先生访谈录》等著作，转载自“墨笺楼”微信公号。