《祸兮福所倚》#道教#

一位善信向仁泽诉说南京玄奘寺的吴啊萍将全国的宗教都害惨了，其实我觉得能被爆出来反而是一种好事，也能更好的规范宗教职责，宗教不止是丰富信仰，消灾解厄，更要符合国家法律，铭记历史，如果这种情况就这么在一隅角落隐秘的暗藏下去，就不知会有多少个寺庙要被暴雷，那个时候可能便是宗教的衰败末法之时，任何时候宗教都不是法外飞地。

其次这位善信对于他人的铲除宗教的极端言论，与其争辩，仁泽易道认为佛道谁也铲除不了，济世度人，度化众生是所有正规宗教的大致教旨，清者清浊者浊，道德经有言:顺天之时，随地之性 ，上善若水，水善利万物而不争，道常无为，而无不为，大道至简,无欲则刚。慈悲[抱拳]

--只要是人，不分族群、宗教信仰皆须相亲相爱。万物同是天地所生，应该不分你我，互助合作。

--人有仁慈博爱之心，就能过上天堂般的生活；人要是自私自利，就会过上地狱般的生活。一念到地狱，一念到天堂，天堂地狱一念间啊！古人说，“君子所以异于人者，以其存心也”，君子和常人不同之处，就在于他的存心很善，和他相处的人会被感染，所以一片祥和。

--君子所存之心，不仅是爱人敬人之心，还要爱惜物命。

--凡人之所以为人者，就是因为有恻隐之心而已。我们和动物的不同之处，就在于有这种仁爱、慈悲的心。

--白居易曾写了一首诗，“莫道群生性命微”，我们都认为动物很卑微；“一般骨肉一般皮”，当我们眷恋自己的父母乃至子女时，动物也是一样；“劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”。我们的孩子在家里盼望着父母早日归来，动物也是一样的。

--我们对动植物都要怜爱。不然，若干年后会出现一个现象，天上只剩下飞机，地球上只剩下我们人类自己。

--所有的动物灭绝以后，我们人类能否生存？爱惜物命，爱人是基础，连爸妈都不爱，还说爱动物？爱父母，爱兄弟姊妹，爱不同民族的人，再把这个爱扩展到动植物，这个爱就博大了。
世上一切学术宗教，离开孝道、亲情都不能成立。我们对父母、对兄弟姊妹都不爱，我们对妻子儿女都不爱，我们说爱别人，别人会全身起鸡皮疙瘩。
-摘自秦东魁老师著作《弟子规与幸福人生》泛爱众（1）：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
第158-161页#弟子规##传统文化#

距离上次抬头，陪孩子看星星，是三年前，在云南的时候，今晚的星星很多，很亮，也许每个晚上如此，可是我们都不曾留意。一直在追求很远很虚的东西，其实最抚人心的，却是最简单，抬头就能见，伸手就能触到的幸福。
幸好，及时的在这刻，觉醒了，找到了人生为之信仰的修行，让身心都归于平静，有寄托，有目标，更有无限的传播。
相信宇宙给我的力量。我能行