《实践理性批判》看了好久了,感受到康德对人类道德领域的极大关怀,逐渐明白康德哲学视阈的现实感和生活化。在如此价值多元、甚至黑白不分、满是混沌的现代社会,人们沉迷于富足的物质生活、突破底线的快感追求…而逐渐淡忘了在此之上,作为人,作为拥有自由和独立性人格的人,应该遵守的基于职责动力的道德法则,去做道德律令命令你应当做的事,正因为此,人才成为人的目的,才形成我们崇高的道德世界,而不至于沦陷为在机械因果自然性中与动物一样的人,失去了敬重这一只有人才有的道德情感。无限趋近至善,才能配当幸福。
行走在红尘,每天都会遇到不同的人,也会遇到不同的事,如果不能用正确的心理面对,事态面前,自己将会坐如针毡。只有沉稳的对人对事,面对瞬息万变的风云,才能彰显自我的价值和意义。理性地面对自己,自己只是一个一日三餐的普通人,没有呼风唤雨的本事,也没有未雨绸缪的先知。只能在不断的实践中锻炼自己,让自己在增长成熟阅历的时候,提高修养,磨练心智,在一次次的风侵雨袭中,学会沉稳,一次比一次稳重 !
禅文化对日本文化影响很深,最大的影响在于其中行动性和经验性的部分。铃木大拙在《禅与日本文化》中说:禅宗是儒、释、道三种宗教相互影响和镜鉴的产物,“是对以佛教为代表的印度思想的一种中国式响应……(它)脱离了印度思想的形式,极富实践性和伦理性”。这怎么理解呢?即一种不能靠科学和理性得到的知识,而只能通过直觉体验来掌握,也就是尽力去把握生命中那些神秘的、无法理解之物,以此打开自己直觉和灵性的大门,以此为 今日头条 https://t.cn/Rpsu9BV
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