一场地瓜的生死劫
早晨的时候,长天晴朗,只在东南方的天际线上,有一缕缕薄薄的云,似动非动。站在巷子里仔细的体会一下,能感觉到微微的西北风,凉嗖嗖的。。

秋天难得在家的父亲站在院子里望了望西北,又看了看东南,接着说:“今天天气不错,快点吃饭,都到岭上,把地瓜铡了,西南风一促,三四天就干透了!”

“东南上的那点云有些黑呢,不会变天吗?”母亲接了一句,口气里有些犹豫。

“应该不会,再不晒麦子就快要出苗了,地里就不能晒了,都快点!我去借个摇铡”

父亲并不擅长农活,却有着绝对的威严,哥哥姐姐们都麻利的收拾了器具,搬倒推车,绑了柳条编的篓子,篓子里放了一个长把的闸刀,几个筐子,等到父亲提了摇铡进来,一家人出了小巷,穿村出庄,再穿过一条河,向位于陈家庄子前的岭地出发了。

我太小了,留守在家里太孤单,就坐在手推车上,让哥哥推着,也跟着来到地里。

我不喜欢干活,但瓜干也能拾得一筐。我更喜欢那块地的环境,它不像家里那几块地,都在平整的田地里,种花生或者是种玉米,种小麦或者是秧地瓜,都是一样的平整。

它的地势很高,村里人都管这块地叫岭上,我喜欢跟着到这岭上,我觉得的地边草里的蚂蚱也比平地里的大得多,好看的多。

地的西头是一条小小的裂谷,两边都是硬硬的嶙峋的石头,外侧会有一些山草,石头的底下,是一股清清的溪流,缓缓地从低下的缝隙里流过,偶有几处深一些的坑,会有小鱼儿游来游去。

这裂谷小溪自南向北,流到陈家庄子村前的河里,也许它就是那条河的源头,我那时并不知道懂得考证。

那条河在陈家庄子村前就宽了,两岸有许多的树,我后来知道里面有一颗好玩的橡子树,橡子成熟的时候,很多的小孩子将橡子里面的核抠掉,只留下薄薄的外壳,再在壳上抠一个小洞,用麦秸做了杆子,插在壳洞里,就是村里老头的旱烟锅子了。

小孩子会背着一只手,弓着腰,另一只手将那旱烟锅子放在嘴里,假装吸了几口,然后又假装猛烈的咳嗽。一个咳嗽,几个小孩子一起咳嗽。

一只手擎着烟锅放在嘴上,一只手弯放在背后,小小身子弓着,咳咳,咳咳,-------咳咳,此起彼伏。

有小朋友送我一个,我在某个下午在家里背着手,弓着腰,吸了一口,然后咳咳。。。咳咳,被父亲进门撞见,呵斥一声:出什么洋像?

吓得我扔了烟锅子就溜了。

这条河流过陈家庄子村前,然后拐弯从我们的村西流过,在韩家营子村后拐弯流向韩家营子村前的河——龙王河,然后东流入海。

我并不知道河的名字。夏天暴雨的时候,它有时候会变脸,夜里睡得正香,会猛然听母亲吆喝着:“是西河发水了,西河发水了,快起来堵门槛子。”夜里人声热闹起来。

这是村庄的一条母亲河,这块岭地, 包括村前的那些平地、稻田都依赖这条河灌溉,然后年复一年,生长出那些小麦、花生、玉米、地瓜、黄豆。

岭在上,河在下,大人们喜欢种些耐旱的作物,这岭上多的是地瓜。收货了地瓜,播下麦苗,天气好的时候,满坡满岭,都是晾晒的瓜干。

晒瓜干是个看老天爷脸色吃饭的营生,有时刚刚撒下,忽然就会起风了,阴云从西北方向徐徐地或迅猛地飘来,有时会顺风带下一些很大的雨点,母亲就急了,吆喝着,“玲来,华来,琴,快点快点,快穿上棉袄,推上车子,去拾地瓜干。”她则顾不得吃饭,去找筐子,找篮子。

瓜干拾回了,可是它不干,堆在屋里,就很快会长毛,霉变,烂掉。第二天或第三天天放晴了,大地晾上半天,水分蒸发了一些,母亲又会叫着:“玲来,琴来,快点,瓜干要再晒出去”。

麦苗地是不能踩二茬的,瓜干只能推到海滩上晾晒。每当北风裹着阴云吹起,母亲就急急地给我找了件厚衣服,裹在身上,一把放在车上的瓜干上,推着我到海滩上。风凉凉得灌进我的脖子,我就紧紧得缩着,像个滚不动的小皮球,轱蛹、轱蛹,有时候也会拿个小篮子拾一些瓜干。

等到每年瓜干彻底干透,一袋子一袋子装起来的时候,母亲的手总是裂了一道道的口子,很长的一段时间内,用一管很便宜的口子油涂抹,冬天才会恢复过来。

今天天气很好,一亩半的地瓜闸成瓜干,很快的就会晒干。有些早到岭上的人家,有的在观望天气,有的地块小,已经铡完晾晒了。

“我再去借个摇闸!”,父亲去了邻居的地,很快的又提回来一个摇闸。

大家在地瓜堆旁,支起三口闸。母亲一个一个地切,父亲和哥哥各摇了一个闸,我们用筐子运送地瓜,很快地,就堆起了一堆堆瓜干。

“二叔来,天不会下雨吗?我怎么看西北方的云又厚实了些,我没敢铡”。

忽然有个声音传来,我看了看,有个人朝这边走来,不认识,父亲抬头看了看天“估计没事吧!”

“不知道啊,再不晒也就有些晚了,又怕地瓜好发芽子了”。

母亲听见了,担忧地抬起头来,看了看天,“要不,剩下的这些先不铡?”

父亲又望了望西北,转回头望了望东南和西南,阳光正好,西南天空也一片晴朗。

“铡吧,不能下,不管了,堵一把吧,就算下也就是点小雨,晴了天一样晒。”

嚓嚓嚓,嚓嚓嚓,一个个地瓜变成了瓜干,一片地里都晾上了瓜干。中午是带着干粮的,下午三点多的时候,整个地里已经是白花花的了,天空没有了阴云,也没有下雨的迹象。

一家人都很高兴,收拾东西回家了。

第二天天明的时候,天上正飘着小雨,雾气朦胧,地上已经是湿漉漉的。
父母开始懊悔。

小雨淅淅沥沥下到傍晚,晚上睡觉的时候依然淅淅沥沥。

第三天,开开门,依然淅淅沥沥,天井里的沙地已经能踩出水了。

第四天,依然淅淅沥沥。。。。

第五天,依然淅淅沥沥。。。。

第六天,依然淅淅沥沥。。。。。

第七天,依然淅淅沥沥。。。。。

第八天,依然依然淅淅沥沥。。。天空渐渐地有些明朗了一些。

第九天,风大了起来,吃过午饭,天慢慢地晴了起来。

父母已不再懊悔,即使不铡成瓜干,那么多新鲜地瓜堆在地里,也一样是烂了的。

又过了几天,天井里的土干透了,父亲又让我们去地里看看,拾回来,不然会耽误麦苗的生长。

青青的麦苗已经很高了,但是一撮一撮的麦苗上,箍着一个一个的黑项圈,瓜干的中心部分,都烂透了,麦苗穿心而过,弯曲着,却也奋力的生长着。

此时此刻,站在地头上远远望去,整个岭上,秋天还满是地瓜沟的土地上,早已经换了新的面貌,犹如织女们在大地上铺展了一块硕大无比的绿色的绣布,随着地势高高低低地起伏,绵延而去。

那是一年的新的希望的开始。

那些捡拾回来的瓜干,经历了这场死劫,一页页了眼镜框,那些个镜框瓜干,我隐隐约约记得,似乎是母亲说起过得,二分钱一斤,被供销社收了去。

故乡的情怀——024
印在心里的村庄
在我的记忆里,故乡小山村的巷子很窄,且错综复杂。童年时代,没有一座瓦房,现在增加了很多瓦房巷子,所以就叫巷增坡。过去在村子里,有不少的闲院里长着树和草棵,草棵最能长的要数菜姜、粘粘枪和薄荷,一片连着一片。院子围墙上爬满瓜芦、扁眉豆、丝瓜、牵牛花、葫芦和黄连的秧藤,有些矮矮的墙头上,还长着一些老爱开花老爱生孩子浑身都是刺的仙人掌。整个村庄掩映在树林里。牛栏、猪圈,被集中在一个不显眼的角落里,并有高高的石墙隔着,像是在远远逃避着村庄。到处都湿润润的,空气甜丝丝的。有一些树从墙缝里伸出头,有一些草棵还长在乌黑而松软的屋顶上。
村庄的外面,是一棵连着一棵、挨得紧密的果树林,看不见村庄。不远的地方,就有一条溪水,还有一条路把村庄和溪流连起来。路的两旁长着一些大的果树,使村庄和溪流显得更加亲近。溪水夹在果树林中间,果树林像两座大山,流水则是一条窄窄的陡深的峡谷。流水的声音很响,当果树林静下来,像是有节奏的音乐,流进村里那些洒满月光的床前。
连接着果树林子往更深的山里,是一片杂木森林,是这条溪水的源地,甜木棵和芦苇,长在森林的脚下和森林的边缘。密不透风的森林里,生活着狐狸、狼、獾。在我还很小的时候,还有狮子、老虎出没,听说是从西大明山里面出来的。还有一些不愿回家的猫,它们无所事事,只知道调情和打斗,弄出了许多令人毛骨悚然的声响。在森林的上面,又是另一个世界。栖息着几十种鸟,它们站得高,看得远,所以很少发动战争,每天唱唱歌,跳跳舞,生儿育女,过着神仙一般的日子。
溪流和村庄之间,是成片的庄稼田地,种有水稻、甘蔗、木薯、花生、大豆等作物。庄稼的深处,阡陌和沟渠纵横交错,野兔和青蛙和睦相处。
村后,还有一座不太高的山。山上稀疏地长着一些粗皮针叶松,针叶松看上去给人一种随便懒散的感觉,可它还是知趣而听话地站在那些山地的边缘,像大人一样守护着它的弟弟或者它的孩子,那些永远长不大的弱小的庄稼。
不长庄稼的地方,总爱长一些草,不是杆草,就是狗尾巴草,还爬着一种地瓜秧似的绿藤--葛条,这是种生命力很强的草,随便从一条石缝里爬出来,就能爬上几丈远,它的韧性也最好,鲜着或晒干了浸软都能当绳用,也是箍箢箕沿、簸箕沿的好材料。有人常要偷着弄几棵,用不了,就去换钱花。
一下雨,草棵里就钻出一些拴牛,拴牛是荒虫。是的,荒虫在地下吃三年的草根,才能长出翅膀钻出地。拴牛通身乌黑,翅膀坚硬的荒虫则是金黄透明的,一见亮它就飞起来。太阳一出,拴牛就没命了,但往往不等太阳出来,它就被漫山遍野喊着“拴拴牛,马来哟--”的人争抢着拾进水桶。几乎所有的人都喜欢喝鼓肚子的母拴牛的籽,只要用指甲把它金黄的肚皮猛地一划,接着“吱”地一声响,一撮黄灿灿的“大米粒”就被吸进了嘴里。
雨季到来,草丛里还长出一堆堆鲜嫩的松莪,松莪还算是稀罕的,黑黑的地脚皮叫草木耳,卷曲着身子,则能把整片荒坡盖上厚厚的一层,因为太多了,就不土贵,再加上那些草木耳的身上沾满了碎小的草叶,洗起来很费劲,所以吃它的人就少。遇上荒年就不同了,全村的人都出动,找块地方蹲下,一拾就是半天。拾满了筐,就去小溪里淘,那是细活儿,要想吃得干净,就不要怕眼花腰酸脚麻。
小涧从山里流下来,逐渐地流成小溪,然后就流到了大溪里。成群的泥鳅和麦穗鱼,逆水而上,一直上到山顶,路过村庄的时候,一窝孩子跟着追,大都拿把笊篱,看准了一下子捞下去,就有好收获。整个夏天,小溪都不断流,那水清澈见底,水下铺着干净细碎的石子。
村庄后面山坳里有一眼泉水。那时,每到春季,泉水总能溢平台,然后流到溪里,人站在平台上,一弯腰,就能提起水来。但到了冬季,水则一落数丈。这就到了淘土的时候,淘土是全村人的事,插不上手的就帮个人场。以泉眼为中心,黑压压地挤满了人。人群中,不时发出一阵阵惊叫,那肯定是谁在刚刚提上来的乌泥里发现了一杆烟袋或者一个小圆镜,也许是一枚硬币。
泉水的东面,有一块长长的地,那是我家的自留地。不知道爷爷当初是怎么想的,偏要了这块不爱长庄稼的薄地。但我又感激那位从没见过面的爷爷。地的这头长着三棵老栗树,另一头靠近祖屋的有一棵荔枝树,南边和北边被一些杂树护围着,树的间隙则挤满了金针丛和野生苦玛菜、野草莓。
我烦躁地寻找着,大街小巷都是笔直的,甚至连一间老土屋都找不到了,但说不上什么时候就有一头牛或一群猪,和它们零乱的粪便一起,挡住你的去路。松树林子已经远离了村庄,后山坡上也变得光秃秃的,山坳里的那口泉水再也没有人去过问,那条条生活着泥鳅和鱼的小溪,再也回忆不起从前的清澈了。
这个曾经是深深印在我心中的村庄,现在在那里?!

人生在世,最重要的就是如何做好一个自爱的人,只有先懂的自爱,才能有能力去爱别人,别人也才会爱你。

从心理学的角度来讲,自爱和爱人不仅能给自己、给别人带来快乐,而且能使个人心理保持平衡稳定,对身心健康非常有益。

爱是一种能力。一个不爱自己的人也就没有能力去爱别人,只有一个真正自爱的人才有能力真正爱人。简而言之,自爱是爱人的基石!自爱不是自恋,自恋是一种病态心理,所以不要总觉得自己处处比别人好,别人处处都比不上自己。

自爱就是向自己敞开胸怀,使自己能感受周围和自身的一切;自爱就是愿意接受自己所做的一切,不加任何评论或批判;自爱就是给自己以足够的重视与关注,以使自己能常常和自己接触,使自己越来越为自己和别人所接受;自爱就是做自己生活的主人,并对其承担责任;自爱就是不要脱离世界其他部分去观察自己,体验自己,而要把自己作为整个世界的一部分来理解;自爱就是给自己一个生活方向:“我要使自己成为一个有爱心的人”。

一个真正的自爱者,既能真正地爱自己,也能真正地爱别人。自爱只有达到了一定的深度和广度,才具备爱人的能力。

一个自私自利的人与真正的自爱毫无相通之处。一个自私自利的人,只知道向外不厌足地索求,这是自身匮乏性的表现与补偿,而不是自爱。

自爱不是自私,所以千万不要孤立自己,千万不要永不知足地向爱你的人不停地索取爱。当你的自爱变质为向他人索取爱时,就成了一个彻头彻尾的自私自利者,到那时,恐怕你的世界里,只会剩下你一个人。

真正的自爱,是对自己由衷的喜爱、关怀和敬重的表现,是在对自己深入了解的基础上,保持自己的独特性,不断进取,挣扎着再求发现,并努力去实现自己的内在价值与潜能。

一个真正自爱的人,必定能客观地看待自己,并且不断地丰富自己,充实自己。一个不懂得爱的人,就像一个断秧之瓜,不知自爱,也不知爱人,最终必将焦渴而死。

爱是一本收支平衡的账簿,在爱中领略被爱,一定会有加倍的收获,生命的价值也才能真正地体现出来。


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