观“珍品”有感
故事整个基调都是轻柔舒缓的,就如同一位气质典雅女性的皮肤一样丝滑。不管什么时代,女性都不应被长辈与男权所左右,不能因女性有自己的思想后就把她们关在道德的牢笼里,去喂给他们“传统”观念。每个人都是独立的个体,于是人与人之间的喜怒哀乐都不相同。很难去定义何为爱,爱虽存在却无任何概念加以解释...可这不就需要人用一生去探索吗?如连去探索的权利都要剥夺,人还怎能做自己,去释放真实的自己,这与死有何区别?
电影讲述一个在如今社会都敏感的职业—私房摄影师,很难想象在1890年,女性内心就有展示自己美好身体的观念。这个行为并不应感到可耻,裸露的身体是美好的,每一寸的肌肤都有着各自的故事,它们也渴望着被爱,被歌颂,被赞扬!可又能有多少人能够放下心中偏见去正视这样自然的美呢?每个事物、每个人的形象是不变的,可欣赏的人的思想反差却很大,当你带着心中的枷锁去看时,你所想的只是粗俗的表面,你永远无法美好的享受这个世界。
如果模特、摄影师以及欣赏者本身都去用美好的方式去展示、记录以及欣赏的话,你会不由得感叹身体的美好,每副身体都如同一幅画,向观众们展现出自然所勾勒的细节。正如荒木经惟大师所说“如果你仔细观察,你会发现花才是最色情的,尤其越老越显得色情”。所以说看懂一个事物,不是靠眼睛,而是用心与时间去感悟。
与你并肩走在路上,你的每缕头发都如同飞蝇,天气异常的晴朗,阳光照在你的身上,发丝如同薄翼,扇动着她的翅膀,阳光从你头照到脚部,每一寸经过照射的肌肤均如钻石般璀璨。凝望着你的双眼,黑色的瞳孔围绕着金圈,慢慢的金圈不再那么圆,一滴蓝色的眼泪顺着脸颊滑落嘴中,那味道不知是甜或咸...
故事整个基调都是轻柔舒缓的,就如同一位气质典雅女性的皮肤一样丝滑。不管什么时代,女性都不应被长辈与男权所左右,不能因女性有自己的思想后就把她们关在道德的牢笼里,去喂给他们“传统”观念。每个人都是独立的个体,于是人与人之间的喜怒哀乐都不相同。很难去定义何为爱,爱虽存在却无任何概念加以解释...可这不就需要人用一生去探索吗?如连去探索的权利都要剥夺,人还怎能做自己,去释放真实的自己,这与死有何区别?
电影讲述一个在如今社会都敏感的职业—私房摄影师,很难想象在1890年,女性内心就有展示自己美好身体的观念。这个行为并不应感到可耻,裸露的身体是美好的,每一寸的肌肤都有着各自的故事,它们也渴望着被爱,被歌颂,被赞扬!可又能有多少人能够放下心中偏见去正视这样自然的美呢?每个事物、每个人的形象是不变的,可欣赏的人的思想反差却很大,当你带着心中的枷锁去看时,你所想的只是粗俗的表面,你永远无法美好的享受这个世界。
如果模特、摄影师以及欣赏者本身都去用美好的方式去展示、记录以及欣赏的话,你会不由得感叹身体的美好,每副身体都如同一幅画,向观众们展现出自然所勾勒的细节。正如荒木经惟大师所说“如果你仔细观察,你会发现花才是最色情的,尤其越老越显得色情”。所以说看懂一个事物,不是靠眼睛,而是用心与时间去感悟。
与你并肩走在路上,你的每缕头发都如同飞蝇,天气异常的晴朗,阳光照在你的身上,发丝如同薄翼,扇动着她的翅膀,阳光从你头照到脚部,每一寸经过照射的肌肤均如钻石般璀璨。凝望着你的双眼,黑色的瞳孔围绕着金圈,慢慢的金圈不再那么圆,一滴蓝色的眼泪顺着脸颊滑落嘴中,那味道不知是甜或咸...
老子,姓李,名耳,字伯阳,谥号聃。老子有两个可能的身份,一是老聃,一是老莱子。他是中国春秋时代伟大的思想家、哲学家,他是道家学派(道家学说)创始人,被道教尊为教祖。历史上老聃曾担任守藏室之官(藏书室室长),他著有《道德经》一书,这是道家学派的经典著作。老子的学说后被庄周发展,老子与后世的庄子并称老庄,道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子都曾向老子请教关于礼的问题。老子的思想养生主张... https://t.cn/A67pHBdW
#卡尔夫的摄影分享#
哲学摄影家|杉本博司
我们未必能够了解摄影师真正在思考什么,可是透过杉本博司的作品一定能够引发我们自己对于世界的思考,而这不正是摄影的目的么?
杉本博司是我们这个时代最令人尊重的摄影家之一。他的重要摄影题材都是对艺术、历史、科学与宗教的诠释。他将东方哲学思想与西方文化主旨完美地结合在一起。” https://t.cn/RxDSiBB
哲学摄影家|杉本博司
我们未必能够了解摄影师真正在思考什么,可是透过杉本博司的作品一定能够引发我们自己对于世界的思考,而这不正是摄影的目的么?
杉本博司是我们这个时代最令人尊重的摄影家之一。他的重要摄影题材都是对艺术、历史、科学与宗教的诠释。他将东方哲学思想与西方文化主旨完美地结合在一起。” https://t.cn/RxDSiBB
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