佛经智言慧语 ：「是故《观经》云：是心是佛。此心持名，即是是心作佛」。是心是佛，本来是佛，没有例外的，一切众生是平等的。「本来是佛，现又作佛，是故当下即佛。直捷了当，方便究竟，奇特殊胜，不可思议」。这赞叹这个法门，念佛法门不可思议。这个心，这个是心，这个心是真心。介尔就是一念不觉，一念不觉的心是真心，但是如果随着不觉，那就变成阿赖耶。变成阿赖耶之后，用这个心念佛能回归到一心；如果他不是念佛，阿赖耶里面的种子很复杂、很多，怎么知道？那是自性里面能量变化的，随着一念不觉产生无量无边的变化，正是《还源观》上所说的三种周遍。

　　第一种周遍是「周遍法界」，这是讲速度，很快速，就这一念，这一念就是介尔一念。这一念怎么样？惠能大师讲「能生万法」。遍法界虚空界万事万法都是这一念当中生的，这一念当中有无量无边诸佛刹土，一切诸佛刹土里面有无量无边的六道众生，十法界众生，十法界包括六道。天台家讲，「一念三千」，三千是讲十法界。十法界每一个法界又有十法界，就变成一百个法界；一百法界每一个法界有十如是，一百再乘十就一千，叫百界千如。分配在五阴一千，正报一千，依报一千，天台家将整个宇宙把它归纳起来，叫一念三千。这一念是介尔一念，就是一念不觉。讲得非常好。所以它的速度太快了，《还源观》上说，念头才动，周遍法界。第二个「出生无尽」，出生无尽就是天台大师讲的一念三千，他把无尽的法归纳为三千。所以三千不是数字，是归纳的，展开来是遍法界虚空界一法都不漏，本体都是真如自性。

亦缶™【 宋之韵 | 念奴娇 】
陈寅恪先生曾说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”没有任何一个朝代，比宋朝更懂生活。
宋代人无不好茶。城中茶坊随处可见，就像今天街角的咖啡店一样。
北宋茶铺的老板娘，圆润，步履轻盈，神情悠闲，采得闺阁淑女之态。此不正如此壶之曼妙曲线么？嘴如点茶之纤纤玉臂，把作叉腰状，顷刻间点茶，这种不紧不慢的有滋有味的高雅生活，也浸润在茶汤中……
让我们现代人把生活节奏适当慢下来罢！在“慢”生活中体验生命的活力，静守心房，顺乎自然，八风吹不动。
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“她们老叫我小哥哥，我也没办法叫她们小妹妹，也不能叫她们大姐姐。那你说我叫她们什么呢？叫大妹子吧。”

——@吴磊LEO

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