陕西渭南临渭区北志道村一名村民自曝因拒绝陪村书记喝酒被其殴打。目前，该村支书已经被停职和行拘。

接下来，需要做的是调查清楚，到底是该村民说的那样因拒绝陪酒而被殴打呢，还是因为其他原因而引起的此次事件。这一切的真实答案，都需要详细的调查之后才能得到结论，还不能只听一面之词，这是严谨和负责任的态度。

如果调查的结果，确实如该村民所说的这样，那自然要依法处理。假如不是这种原因，那也要依法依规进行处理，毕竟事情已经闹得全国皆知，那些说什么会被包庇云云的事儿，也不可能再发生。

我也相信，如此众目睽睽之下，当地也绝对不敢耍弄小伎俩的，大家大可放心！

职业汽车主持人手记07

我是中国主持杭州车展、西博车展次数最多的职业汽车主持人，从2008年至今，我参与了这其中的绝大多数。杭州车展每每都属于西湖博览会的一部分，热闹程度是可想而知的。

杭州人骨子里是低调的、诚恳的、朴实的，投机、逃汇、小心机……他们一概不玩儿，一切都是踏踏实实。这一点，从他们举办车展的地点就能看得出来，与汽配城混为一体。当然，现在他们有更好的会展中心，因某大型峰会应运而生，这是后话了。

每次车展都是一次罹患尘肺病的过程，劣质的展具装修粉尘与看客们的臭汗味儿融为一体，怎一个酸爽了得。

再恶劣的环境，我也坚持不用手卡，尽管有时候是刚刚拿到的新词儿，尽管客户会经常临时加词儿（譬如促销信息啥的）、尽管有些客户并未严格要求脱稿，但我一直是“我行我素”。

从云南老家到北京定居，生活中的嬗变无数，但不变的仍然是自己那颗高傲、自负的心。我只要登台，就要对得起自己的费用，除了台词以外，我会做额外的、大量的案头工作，以期演出达至最佳效果、以其问心无愧，其实，这种完美主义，有时候会让自己很累。

嗓子哑是常事儿，并不是不会用气息，而是因为展馆的嘈杂程度往往超过飞机跑道，你不扯着脖子喊，真没辙。

十五年来，我用掉的“金喉健”喷雾剂（一种贵州苗药，属于广义范畴的中药分支之一）应该有成百上千瓶了。长期车展主持生涯对于咽喉、肺、胃（饮食不规律）等器官的损伤，几乎是致命的，这一点儿都不夸张。#车展# https://t.cn/RFnivJv

盂兰盆节

“盂兰”二字是梵语，译曰倒悬，也就是被倒挂着的意思，用以形容三恶道众生（地狱、饿鬼、畜生）的苦厄之状。“盆”是盛载食物的容器，泛指一切盘、碗、桶等清净容器。

盂兰（倒悬）是所救，盆是能救，能所合在一起叫盂兰盆，就是救倒悬盆的意思。也就是说，用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力，以解众生倒悬之苦。

盂兰盆节的起源

《佛说盂兰盆经》记载：目犍连尊者证得六种神通后，想报答父母的养育深恩，遂他用天眼观察世界，却看见母亲因造恶业而堕落饿鬼道中，百千岁中得不到一口饮食，口吐火焰，倍受煎熬。

尊者见此情景，悲痛万分，不忍母亲再受饥渴之苦，急忙就用自己之钵盛满白饭，运用神通送到饿鬼道中给母亲充饥。其母见了白饭，迫不及待地伸出双手接过盛满白饭的钵。刚要开口吃时，突然由她口中喷出火焰，整钵的白饭都变成焦炭，无法食用。

目犍连尊者虽然在佛弟子中神通第一，但他用尽办法，始终无法救度罪根深结的母亲，于是赶紧祈求世尊设法救拔。佛陀对目犍连尊者说：“娑婆众生一生积恶造业，罪根深重，若无大福德因缘之力可依仗，确实是无法救离她脱出苦报的。你应当于七月十五日，虔诚广设种种供物饮食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝威德福力，拔济母亲脱离饿鬼道中饥渴之苦。”

目犍连尊者于是依佛陀所教的方法，于七月十五日那天预备种种饮食，盛于盆器之中，虔诚恭敬地奉佛献僧。以此功德，仰仗十方大德僧的慈愿力、威神力加庇，终于救度出饿鬼道中的母亲。当时佛陀也由于这个因缘，讲了一部《盂兰盆经》。从此，每年七月十五日，就成为盂兰盆节了。

七月十五佛欢喜日

佛在世时的印度，每逢夏日雨季来临，地面上就有很多昆虫，外出托钵会踩死很多昆虫。因此佛陀就制定了结夏安居的制度：农历四月十五至七月十五这段时间，所有僧侣皆不外出，只在山林间打坐经行，专心修持。

农历七月十五，是大众结夏安居九十日护持戒法、精进修行的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日解夏这一天，大家集于一堂，在自我反思的同时，任由同住大众检举自己行为的过失，若有犯戒则要在大众中发露忏悔而得戒体清净，这便是僧自恣日。

十方诸佛见到僧众通过安居精进，发露忏悔，更有人通过三个月的专心修持圆满证得圣果，成为众生福田，大畅佛的本怀，因而心生欢喜，故这一天又被称为佛欢喜日。

盂兰盆节起源于《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故，佛教徒依教奉行，于是便有了盂兰盆节。因为它的背后所散发出的是佛教浓厚的孝亲报恩思想，这天又被称为佛教的“报恩节”。