每个展馆出口都会有文创产品，咖啡小吃纪念品….留个念，等下次新展再来[偷笑]
博物馆对于每一座城市来说都是很有必要的，它代表着一座城市的“灵魂客厅”，体现着一座城市的文化及沉浸的底蕴，暴晒的天适合呆在安静的博物馆。珍藏在这的每一件文物都有生命，也都有温度，都在讲述着它与这座城市背后的故事。穿越时空而来的那种浓厚的文化气息，沉浸式体验。
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#寻迹刺桐# （南宋）南外宗正司遗址

遗址位于肃清门西南，即开元寺的南部。

目前已考古发现两处建筑基址、一处水岸设施、一处沿岸道路，出土建筑构件、瓷片等文物。建筑构件包括瓦件、脊兽、砖块等。瓦当纹样包括莲瓣、牡丹、芙蓉花等花卉图案和少量兽面纹，砖块上刻有“官”字，表明其与官方建筑有关。一些瓷器残片上有墨书，其内容与干支纪年、机构名称或人名有关，是与皇族群体相关的重要线索。

赵宋立国之初沿袭汉唐以来宗室管理制度，以宗正寺作为负责编修皇族属籍及人口呈报等事务的宗室管理机构。仁宗景祐三年(1036年）七月十九日乙未初置大宗正司。徽宗崇宁元年(1102年）十一月“癸已，置西、南两京宗正司及敦宗院”。徽钦二宗被携北上，两外宗正司随宋室南迁，“先徙宗室于江、淮，于是大宗正司移江宁，南外移镇江，西外移扬州。其后屡徙，后西外止于福州，南外止于泉州”。

作为一支重要的政治力量，南外宗正司在泉州的存在，进一步促进了泉州海内外贸易的发展繁荣。

文献记载中的泉州南外宗正司位于肃清门西南、“寺”南，唐天宝六年(747年）时为放生池，后于池上建水陆堂，乾符六年(879年)为水陆院，至北宋时仍为寺院;南宋建炎年间(1127—1130年)宋室皇族迁来泉州后,改水陆院为南外宗正司,其内有惩劝所、白新斋、芙蓉堂、天宝池等;司弃之后，元代此处有清源驿;明代为水陆寺，明正统三年(1438年)又将之部分改为织染局。 https://t.cn/A62tIkOg

日本，奈良。
《正仓院展》，10月29日—11月14日。
忘了是哪一年了，身边的人全都跑去奈良看正仓院，回来之后那种满足感、炫耀感似乎可以支撑他们过一辈子。
正仓院的盛唐文物到底有多精彩，与何家村的窖藏相比，到底谁高谁低？我不知道。
今年的正仓院展是第74回，为期17天。此次展出的59件（组）宝物中，有8件是第一次展出。重点宝物包括漆背金银平脱八角镜、金银平脱皮箱、鹦鹉﨟缬屏风・象木﨟缬屏风、银壶、鸟兽花背圆镜、伎乐面力士等，照例涵括了精美的工艺品，以及反映奈良时代世态的各类古文书～