慧律法师:【金刚般若波罗蜜经】04
【法会因由分第一】
【如是我闻。一时佛在舍卫国。衹树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。】
【尔时。世尊食时。著衣持钵。入舍卫大城。乞食於于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。】
师父先消文释义，说：我阿难听到一部这样的经典，世尊讲经的那个时候，佛正好在舍卫国。印度当时候有十六个小国。
衹树给孤独，这是两个人，“衹树”是衹陀太子的树，“给孤独”是给孤独长者，“给”就是常常救济贫困的人，
一个慈悲的长者叫作给孤独。一个长者常常救济这些贫穷、困苦的人，有一个这样的长者。
这两个人，一个是衹陀太子的树，一个园；一个是给孤独长者出钱盖精舍，两个人加起来一个地方，叫作衹树给孤独园，佛就在这个地方。
与大比丘众，注意那个“大”字，不是大小的大，这个“大”，要做一下笔记喔！这个“大比丘”，是善恶俱遣，有无不着。
不落入善的观念，行善，绝对不会动一个念头执着善，也绝对不会去瞋恨那一些恶劣的众生，善恶俱遣，统统除掉，没有落入善恶的观念。
有无不着，不着有相，也不着无，不着有无，这个叫作“大”。要有这种心地的功夫，叫作大比丘。与大比丘众，多少人呢？千二百五十人俱。

国庆小记

一号花了一早上炉石上传240名，看着离月榜只有两个胜场，便继续又了两把拿下月榜，巧的是月榜渡劫局排到的是今年参加全球总决赛的国手。（恰了一把大分不然可能还要再补一把，上个月mmr太低了）所以毕业前的月榜flag也算勉强补上了。

本来预定的去看“家”门口白马湖的杭州漫展也被48h核酸拦住了。后面几天经典“家里蹲”，看了基地第三集，补了降临，重刷盗梦空间，毕业前的那桶蛋白粉跌跌撞撞总算也解决了，唯一遗憾的就是怎么没看书呢？所以今晚看完lng那场比赛早早关了电脑，摸出“积灰”的金刚经重读第一品--法会因由分，捋一遍发觉原来当初读的都忘光了，确实好久没看杂书了。所幸看着桌上那本遥远的救世主，想着已经在路上的天幕红尘和背叛，怎一个善字了得！好起来了[太开心]

--莫失莫忘仙寿恒昌

《金刚经》
金刚经 第一品 法会因由分
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

金刚经 第二品 善现启请分
时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。