这次疫情让很多免疫力差的个体/企业加速被淘汰，但同时也让一批适应性强的企业/个体加速生长！在这种剧烈的变化中，超级商业物种诞生了！
1、商业的第一次冰河时代
总结三个规律：
1、冰河时期，往往是下一个文明的开端。
2、万物凋零之后，必然是万物生长。
3、能生存下来的不是最强的，而是最能适应变化的。
这个逻辑同样适用于当下的个人/企业/国家。无论是个人还是企业，都是地球的一种文明的一分子，是一种文明形式，新文明形式必然会取代旧文明形式。
这次疫情，就相当于商业经历了第一次冰河时期！疫情之后，必定会诞生了很多颠覆传统理论和经验的企业或个体，他们看起来似乎不伦不类，变化无常，却有极强的生命力
2、公司的竞争力变异了
比如五菱汽车，它摇身一变，成为全球第一家做口罩的汽车企业，除了口罩之外，大家需要的就是蔬菜。于是中石化就也开始卖菜了，旗下的340座加油站开通了“安心买菜”业务。
同程旅游用10天完成千万用户退订，还要面对未来几个月内无法恢复的旅游市场。完成退订的第一天，CEO号召大家积极自救、向死而生。团队在退订完成第一天，就开始用视频会议、直播。各个团队学会卖菜、卖84消毒水、开通各类知识付费课程。
这说明未来企业最重要的能力，是链接消费者的能力，是快速响应客户需求的能力。因为未来是生产决定需求的时代，一切都是以消费者的需求为出发点， 按需生产/以需定产才是生产的主流方向，这也是一种柔性化生产和定制化生产的能力。
3、公司的组织结构变异了
未来最先进的组织，一定不是传统“公司”的结构，而是那些能够随时聚合/随时解散的结构，员工分散式，以项目制为目标，再加上区块链技术的应用，这种结构看似更加松散，实则协同性更强，随时可以发生“裂变”和“聚变”的效应。
未来一切资源都将变的开放和共享，行业/职业/专业之间的界限越来越模糊，所有边界都被打开，互联互通是大势所趋。
未来企业自身的边界将被彻底打开，企业不再是封闭的组织，而是成为包容性和扩展性很强的平台，开始互相越界、穿插和共享。人的能力边界也被彻底打开，人不再被限制到某种特定位置，那些厉害的人往往能够在不同思维路径上找到交汇点，成为一个游离于各种状态之上的人，这就叫“跳出三界外，不在五行中”。
4、公司的股东结构变了
现在很多创业公司都在用股权吸引人才，股权早已不那么稀缺，只要你有一定能力，经常可以遇到那些主动分给你股权的公司。
简而言之一句话：之前是钱决定公司，现在是人才决定公司。未来的公司必须彻底打开自己的股东结构，让有能力的人参与进来。遍地都是股份，遍地都是合伙人，这就是如今的商业现状。
5、公司和用户的关系变
大家发现没有，现在无论是做什么，流量都越来越贵，传统的推广，传统的广告，传统的营销越来越失效，获客成本越来越高。
也就是说对于现在的公司来说，最关键的问题已经不是留住人才，而是留住用户了。大家一定要记住这句话，这才是如今商业的最核心要领。留住人才要用股权，留住用户也必须靠股权。
很多公司把本应该奖励员工的股权，拿出来去奖励用户了。比如看新闻给奖励，写点评给奖励，分享给奖励，上传内容给奖励，当然现在的奖励很多还是现金/优惠卷等等，但是以后这些奖励一定会变成一种“期权”。
这种制度的核心逻辑就是“用户主义”。资本主义是资本决定一切，用户主义就是用户决定一切。
每一个命运共同体都是一个价值体系，上面的每一个用户既是消费者也是生产者，大家各尽其才，各取所需。
——《疫情之后，所有公司都需要推倒重建！》｜葆营三优女人联盟 https://t.cn/RJwB4OY
1、商业的第一次冰河时代
总结三个规律：
1、冰河时期，往往是下一个文明的开端。
2、万物凋零之后，必然是万物生长。
3、能生存下来的不是最强的，而是最能适应变化的。
这个逻辑同样适用于当下的个人/企业/国家。无论是个人还是企业，都是地球的一种文明的一分子，是一种文明形式，新文明形式必然会取代旧文明形式。
这次疫情，就相当于商业经历了第一次冰河时期！疫情之后，必定会诞生了很多颠覆传统理论和经验的企业或个体，他们看起来似乎不伦不类，变化无常，却有极强的生命力
2、公司的竞争力变异了
比如五菱汽车，它摇身一变，成为全球第一家做口罩的汽车企业，除了口罩之外，大家需要的就是蔬菜。于是中石化就也开始卖菜了，旗下的340座加油站开通了“安心买菜”业务。
同程旅游用10天完成千万用户退订，还要面对未来几个月内无法恢复的旅游市场。完成退订的第一天，CEO号召大家积极自救、向死而生。团队在退订完成第一天，就开始用视频会议、直播。各个团队学会卖菜、卖84消毒水、开通各类知识付费课程。
这说明未来企业最重要的能力，是链接消费者的能力，是快速响应客户需求的能力。因为未来是生产决定需求的时代，一切都是以消费者的需求为出发点， 按需生产/以需定产才是生产的主流方向，这也是一种柔性化生产和定制化生产的能力。
3、公司的组织结构变异了
未来最先进的组织，一定不是传统“公司”的结构，而是那些能够随时聚合/随时解散的结构，员工分散式，以项目制为目标，再加上区块链技术的应用，这种结构看似更加松散，实则协同性更强，随时可以发生“裂变”和“聚变”的效应。
未来一切资源都将变的开放和共享，行业/职业/专业之间的界限越来越模糊，所有边界都被打开，互联互通是大势所趋。
未来企业自身的边界将被彻底打开，企业不再是封闭的组织，而是成为包容性和扩展性很强的平台，开始互相越界、穿插和共享。人的能力边界也被彻底打开，人不再被限制到某种特定位置，那些厉害的人往往能够在不同思维路径上找到交汇点，成为一个游离于各种状态之上的人，这就叫“跳出三界外，不在五行中”。
4、公司的股东结构变了
现在很多创业公司都在用股权吸引人才，股权早已不那么稀缺，只要你有一定能力，经常可以遇到那些主动分给你股权的公司。
简而言之一句话：之前是钱决定公司，现在是人才决定公司。未来的公司必须彻底打开自己的股东结构，让有能力的人参与进来。遍地都是股份，遍地都是合伙人，这就是如今的商业现状。
5、公司和用户的关系变
大家发现没有，现在无论是做什么，流量都越来越贵，传统的推广，传统的广告，传统的营销越来越失效，获客成本越来越高。
也就是说对于现在的公司来说，最关键的问题已经不是留住人才，而是留住用户了。大家一定要记住这句话，这才是如今商业的最核心要领。留住人才要用股权，留住用户也必须靠股权。
很多公司把本应该奖励员工的股权，拿出来去奖励用户了。比如看新闻给奖励，写点评给奖励，分享给奖励，上传内容给奖励，当然现在的奖励很多还是现金/优惠卷等等，但是以后这些奖励一定会变成一种“期权”。
这种制度的核心逻辑就是“用户主义”。资本主义是资本决定一切，用户主义就是用户决定一切。
每一个命运共同体都是一个价值体系，上面的每一个用户既是消费者也是生产者，大家各尽其才，各取所需。
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#八字命理#
什么是墓库？
四墓库，即指辰戌丑未。其来源于五行寄生十二宫，是以大自然中，万物从受胎，出生，成长到死亡轮回的一种描述。人虽为万物之灵，但也不能超脱五行这一规律。即便孙悟空本事那么大，要想真正跳出三界外，不在五行中却也是难上加难！
这种规律，【三命通会】认为：一曰受气，又曰绝，曰胞，以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物。二曰受胎，天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气。三曰成形，指万物在地中成形，如人在母腹成形。四曰长生，指万物生发向荣，如人始生而成长。五曰沐浴，又曰拜，指万物始生，形体柔脆，易为所损。如人生后三日，以沐浴之，几至困绝。六曰冠带，万物渐荣秀，如人具衣冠。七曰林冠，万物既秀实，如人之临官。八曰帝旺，万物成熟，如人之兴旺。九曰衰，万物形衰，如人之气衰。十曰病，万物病，如人之病。十一曰死，万物死，如人之死。十二曰墓，又曰库，以万物成功而藏之于库，如人之终归而归墓。归墓于是又受气，胞胎而生，循环往复。
根据以上的解释，我们不难理解墓与库的不同含义，墓者，本气为土，以人寿终正寝而入墓，取入土为安之意代之。所谓库者，是指万物成而聚者，好比秋天收获时节，万物归藏于库。但并不是收获来的果实都会不论优劣，全部归库的，农夫们会经过赛选，挑选一些饱满的，优质的果实入库。而会放弃掉一些损坏的，腐烂的，劣质的果实。
所以，另有一说是：旺者为库，衰者为墓。天人合一的理论认为，人与自然是统一的，而反应生命状态的八字，与自然也应该是统一的，命理同于事理或者物理。在农村生活过的人，或许都有这样的一种经验，在秋收时，庄稼成熟的颗粒洒落在土地上，又埋入土中，待到第二年春天，有的种子就会生根发芽。而有的种子则不能发芽，而化为肥土。
因此认为：自旺者能发芽，即为入库。自败者不能发芽，即为入墓。这就是墓库最原始的解释。同样的道理，比如丙火逢戌，若丙火旺，则戌库中的丁火为丙火引出，可助力丙火，则为丙火临库地。若丙火衰，则戌中丁火难被引出，戌中本气戊土反而能盗泄丙火元神，戌也不能为丙火之根。使丙火之气势衰竭，则为丙火入墓。
凡论八字，推详造化，见生旺者，未必便能认为是吉，见休囚死绝，也未必便能当做凶看。如生旺太过，则宜制伏，死绝不及，又宜生扶。妙在懂得识其通便，学会灵活运用。古人以胎生旺库为四贵，死绝病败为四忌，其余为四平，仅依此为一般常态而论，具体情况还要察看格局需要，五行配合而分析其吉凶喜恶。
什么是墓库？
四墓库，即指辰戌丑未。其来源于五行寄生十二宫，是以大自然中，万物从受胎，出生，成长到死亡轮回的一种描述。人虽为万物之灵，但也不能超脱五行这一规律。即便孙悟空本事那么大，要想真正跳出三界外，不在五行中却也是难上加难！
这种规律，【三命通会】认为：一曰受气，又曰绝，曰胞，以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物。二曰受胎，天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气。三曰成形，指万物在地中成形，如人在母腹成形。四曰长生，指万物生发向荣，如人始生而成长。五曰沐浴，又曰拜，指万物始生，形体柔脆，易为所损。如人生后三日，以沐浴之，几至困绝。六曰冠带，万物渐荣秀，如人具衣冠。七曰林冠，万物既秀实，如人之临官。八曰帝旺，万物成熟，如人之兴旺。九曰衰，万物形衰，如人之气衰。十曰病，万物病，如人之病。十一曰死，万物死，如人之死。十二曰墓，又曰库，以万物成功而藏之于库，如人之终归而归墓。归墓于是又受气，胞胎而生，循环往复。
根据以上的解释，我们不难理解墓与库的不同含义，墓者，本气为土，以人寿终正寝而入墓，取入土为安之意代之。所谓库者，是指万物成而聚者，好比秋天收获时节，万物归藏于库。但并不是收获来的果实都会不论优劣，全部归库的，农夫们会经过赛选，挑选一些饱满的，优质的果实入库。而会放弃掉一些损坏的，腐烂的，劣质的果实。
所以，另有一说是：旺者为库，衰者为墓。天人合一的理论认为，人与自然是统一的，而反应生命状态的八字，与自然也应该是统一的，命理同于事理或者物理。在农村生活过的人，或许都有这样的一种经验，在秋收时，庄稼成熟的颗粒洒落在土地上，又埋入土中，待到第二年春天，有的种子就会生根发芽。而有的种子则不能发芽，而化为肥土。
因此认为：自旺者能发芽，即为入库。自败者不能发芽，即为入墓。这就是墓库最原始的解释。同样的道理，比如丙火逢戌，若丙火旺，则戌库中的丁火为丙火引出，可助力丙火，则为丙火临库地。若丙火衰，则戌中丁火难被引出，戌中本气戊土反而能盗泄丙火元神，戌也不能为丙火之根。使丙火之气势衰竭，则为丙火入墓。
凡论八字，推详造化，见生旺者，未必便能认为是吉，见休囚死绝，也未必便能当做凶看。如生旺太过，则宜制伏，死绝不及，又宜生扶。妙在懂得识其通便，学会灵活运用。古人以胎生旺库为四贵，死绝病败为四忌，其余为四平，仅依此为一般常态而论，具体情况还要察看格局需要，五行配合而分析其吉凶喜恶。
e
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欢
沙貝葉咖啡X跳出三界外,不在五行中
鱼北市淡水监新民街196號(02) 2623-1388, 01-06181
a
R
本是廣告公司的負責人,林昔志當初只是想經營副業,所以選在遭個地點開設鞭題京時候店內有五、六個員工、經營五年的時間,每個月卻平均要階上十萬元,只好膠結束生意,後來購入烘豆機後,開始專營咖啡的項目、「總覺得自己種沒準備好,所以現在沒有名片和招牌。」他謙虚了,其實以沙貝葉咖啡讀特的風味,早已經在業県和同废有流停。
「因為很少跟業界交流,都是靠自己關起門來做實驗,找到喜歡的味道 林書志要生晶項的追求可說是相當藏狂,庫存多達六十幾種、數百公斤,但多以論其宅的方式
滋咖啡,也不會在架上出現,因為這樣的堅持,有不少外懸市的客人請他幫忙需a沙貝葉咖啡除了林管志這個老闆之外,只有一個領新水的工讓生,但卻常看到不同的在吧樣裡面沖意咖啡、「這也都是熟客,教過他們怎麼神煮咖啡、目的大概得先從人,序,避免產生風味上的衰敗。而烘熔好的咖啡豆,他堅持只使用十四天的時質,這康改成
在的時候可以代班一,真的很有趣,他說這裡的客人網大部分都是男生 認坦ke大概有七,八十位左右,每年會多出十業個,只有假日的時候才有外地客上鬥
隨興自在的風格,我客人們來沙貝深服咖啡就像是问到自己次,各式各種展安的人們都在這裡自然地聊著天、逗個翻,抽椒弱。大半天的時間說這樣海去了
Nev Tope pte
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本是廣告公司的負責人,林昔志當初只是想經營副業,所以選在遭個地點開設鞭題京時候店內有五、六個員工、經營五年的時間,每個月卻平均要階上十萬元,只好膠結束生意,後來購入烘豆機後,開始專營咖啡的項目、「總覺得自己種沒準備好,所以現在沒有名片和招牌。」他謙虚了,其實以沙貝葉咖啡讀特的風味,早已經在業県和同废有流停。
「因為很少跟業界交流,都是靠自己關起門來做實驗,找到喜歡的味道 林書志要生晶項的追求可說是相當藏狂,庫存多達六十幾種、數百公斤,但多以論其宅的方式
滋咖啡,也不會在架上出現,因為這樣的堅持,有不少外懸市的客人請他幫忙需a沙貝葉咖啡除了林管志這個老闆之外,只有一個領新水的工讓生,但卻常看到不同的在吧樣裡面沖意咖啡、「這也都是熟客,教過他們怎麼神煮咖啡、目的大概得先從人,序,避免產生風味上的衰敗。而烘熔好的咖啡豆,他堅持只使用十四天的時質,這康改成
在的時候可以代班一,真的很有趣,他說這裡的客人網大部分都是男生 認坦ke大概有七,八十位左右,每年會多出十業個,只有假日的時候才有外地客上鬥
隨興自在的風格,我客人們來沙貝深服咖啡就像是问到自己次,各式各種展安的人們都在這裡自然地聊著天、逗個翻,抽椒弱。大半天的時間說這樣海去了
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