阿难在大众中,即从座起:这句经文很有内涵啊!你解释成「阿难马上站起来,跪下来磕头」,这是皮毛。「阿难在大众中」,我们有没有哪一法不在「大众」中?我们时时都在万法之中!宇宙无中心,宇宙无处不中心。任何一个法,大至佛刹、小至微尘、一根草丝,俱尽作为一真法界,俱尽作为我们的本体。注意这个「大」,在前面是不是从时间、空间、万法、万相四个角度讲出了本来面目?众,三人成众,是不是三个如来藏?要好好观照啊!
你以为那些文字专家是谁呀?他就是佛化身来成就大乘佛法的。谁对这个问题观照得明白、深信不疑,谁得大自在。这是真的。类似这样的汉字很多很多,繁体字、简体字都有它的道理。那为什么当今世界正法就在中国,而正好这个结构型的汉字也在中国?这难道只是个偶尔的巧合吗?可不是啊!
「即从座起」,这就是六种震动。他眼、耳、鼻、舌、身、意六根开始改变了,已经在破除自己的部分邪见——但是程度怎么样又当别论,他已经「即从座起」。告诉我们不要先入为主,不要执迷不悟,每一个人都要懂得「即从座起」。来听经闻法就是为了「即从座起」,多听一课、多听一句、多听一个字,就会提升一个品位。「即」,就是当下,即听、即起,不要等以后。要好好把这段经文观照到位。(摘自印广门清法师《楞严经讲记•卷一》
你以为那些文字专家是谁呀?他就是佛化身来成就大乘佛法的。谁对这个问题观照得明白、深信不疑,谁得大自在。这是真的。类似这样的汉字很多很多,繁体字、简体字都有它的道理。那为什么当今世界正法就在中国,而正好这个结构型的汉字也在中国?这难道只是个偶尔的巧合吗?可不是啊!
「即从座起」,这就是六种震动。他眼、耳、鼻、舌、身、意六根开始改变了,已经在破除自己的部分邪见——但是程度怎么样又当别论,他已经「即从座起」。告诉我们不要先入为主,不要执迷不悟,每一个人都要懂得「即从座起」。来听经闻法就是为了「即从座起」,多听一课、多听一句、多听一个字,就会提升一个品位。「即」,就是当下,即听、即起,不要等以后。要好好把这段经文观照到位。(摘自印广门清法师《楞严经讲记•卷一》
#世界佛教之论坛[超话]#阿难在大众中,即从座起:这句经文很有内涵啊!你解释成「阿难马上站起来,跪下来磕头」,这是皮毛。「阿难在大众中」,我们有没有哪一法不在「大众」中?我们时时都在万法之中!宇宙无中心,宇宙无处不中心。任何一个法,大至佛刹、小至微尘、一根草丝,俱尽作为一真法界,俱尽作为我们的本体。注意这个「大」,在前面是不是从时间、空间、万法、万相四个角度讲出了本来面目?众,三人成众,是不是三个如来藏?要好好观照啊!
你以为那些文字专家是谁呀?他就是佛化身来成就大乘佛法的。谁对这个问题观照得明白、深信不疑,谁得大自在。这是真的。类似这样的汉字很多很多,繁体字、简体字都有它的道理。那为什么当今世界正法就在中国,而正好这个结构型的汉字也在中国?这难道只是个偶尔的巧合吗?可不是啊!
「即从座起」,这就是六种震动。他眼、耳、鼻、舌、身、意六根开始改变了,已经在破除自己的部分邪见——但是程度怎么样又当别论,他已经「即从座起」。告诉我们不要先入为主,不要执迷不悟,每一个人都要懂得「即从座起」。来听经闻法就是为了「即从座起」,多听一课、多听一句、多听一个字,就会提升一个品位。「即」,就是当下,即听、即起,不要等以后。要好好把这段经文观照到位。 https://t.cn/RgOtR35
你以为那些文字专家是谁呀?他就是佛化身来成就大乘佛法的。谁对这个问题观照得明白、深信不疑,谁得大自在。这是真的。类似这样的汉字很多很多,繁体字、简体字都有它的道理。那为什么当今世界正法就在中国,而正好这个结构型的汉字也在中国?这难道只是个偶尔的巧合吗?可不是啊!
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作为最平凡人中的一员,不懂什么尔虞我诈,不懂什么利益纠缠,更不想去评论对错,只是因为一个无邪的笑容而感慨万千,可能对于他们这样的人不作为就是最大的错,但是我相信对于成名后不忘初心的他来说,我希望这世间各自利益的主体,在维护自己利益的同时也能给他留下一份宽容,留下最后一份体面。尽管事件已经被按下,但是内里的波涛汹涌却让人心惊肉跳,希望遗憾的事情不要再重演,有些东西,有些人,失去了就再也回不来了
愿你早日看见风雨后的彩虹,平安顺遂
愿你早日看见风雨后的彩虹,平安顺遂
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