#88元10本#《拯救乳房-修订本》：“心灵救赎系列”小说，毕淑敏得意之作。故事以心理学博士招募乳腺癌患者组成的心理治疗小组为起点，展开至形形色色的复杂人生。
毕淑敏以医生的角度，关注人们的生活和病痛，她用如手术刀一般锋利的笔锋，揭露社会阴暗面，并以积极高昂的生活态度，于细微之处寻找生命快乐的源泉，引领人们过上幸福的生活。
内容简介
心理学博士面向社会招募特殊的病人——乳腺癌患者，组成心理治疗小组。前途远大的公务员，德高望重的老干部，漂亮智慧的硕士生，家境贫寒的下岗女工，敏感多疑的白领丽人，以及身世复杂、来历神秘的妓女和性别不明者……这些有着不同命运却又被同一病魔摧残的人们，携带着各自的人生故事，怀着对死亡的恐惧相聚一处。
在失去了“美丽”的人群中，幸福是否依然眷念？心理与生理的健康，哪个更重要？
在这里，是来自身边的故事，看到的是我们所认识的人……
https://t.cn/A6SAJwmz
毕淑敏以医生的角度，关注人们的生活和病痛，她用如手术刀一般锋利的笔锋，揭露社会阴暗面，并以积极高昂的生活态度，于细微之处寻找生命快乐的源泉，引领人们过上幸福的生活。
内容简介
心理学博士面向社会招募特殊的病人——乳腺癌患者，组成心理治疗小组。前途远大的公务员，德高望重的老干部，漂亮智慧的硕士生，家境贫寒的下岗女工，敏感多疑的白领丽人，以及身世复杂、来历神秘的妓女和性别不明者……这些有着不同命运却又被同一病魔摧残的人们，携带着各自的人生故事，怀着对死亡的恐惧相聚一处。
在失去了“美丽”的人群中，幸福是否依然眷念？心理与生理的健康，哪个更重要？
在这里，是来自身边的故事，看到的是我们所认识的人……
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最近司马南先生，对莫言先生关于一段针对文学作品价值“偏见”言论，做出了一系列的评价，我这个大言不惭自诩作家实则不入流的328线写手，也想叭叭两句。
莫言先生说，他有一种偏见，先是说所有赞美社会粉饰现实的文学作品质量都是值得怀疑的，又讲文学作品就应该揭露黑暗，揭露社会阴暗面，揭露人性丑恶……
我是一个懒于复制他人原话的人，大家感兴趣可以去司马南先生的视频里去找。
说实话我读的书真的特别少，基本过了大学就不怎么读了，但很多人都觉得我像一个应该看过很多书的人，不过确实少，因为懒嘛。
我看过，海岩的，看过卫慧的，看过韩寒的，哦郭敬明的梦里花落知多少（涉嫌抄袭）也看过，金庸古龙，村上春树，矫健，都梁，加斯东·勒鲁，李修文……
没读过莫言。
正如他自己说，这是一种偏见，我喜欢看的那些作家（都是年少时期看的），没几个没几篇是主要为了揭露社会阴暗揭露人性之丑的，不过肯定也有，我又不是都看过，我又没得诺贝尔文学奖，对某一部作品的评判是否揭露了人性之丑是否有价值我也没办法恬不知耻的下论。
偏颇，太偏颇了，文学艺术应该“雅俗共赏，百花齐放”，这话谁说的？这么好听呢？咋就跟诺贝尔文学奖获得者莫言先生的“偏见”不一致呢？
做为一个作家，端起了自己的碗，回头砸一砸我们这些没得奖没名没利的锅，这是干嘛呢？
说个题外话，放在这不知道会不会侮辱了莫言先生，有一位自诩作家的陈岚女士，她的作品我也没看过，且她曾批评一些文学作品都是作者意淫出来的，称“意淫是人类写小说的第一原动力”，虽然她举的例子和分析我认为都太具有主观意识上的贬低性和侮辱我国优秀神话传说的嫌疑。
但是就这一句“意淫是人类写小说的第一原动力”，我认为是极大侮辱了莫言先生，莫言先生写小说的第一原动力是抨击社会，揭露黑暗人性，绝对不是为了意淫！
看，两个作家，一个为了意淫，一个为了抨击社会，高下立见，诺贝尔文学奖不是没有道理的！莫言还是要比陈岚高的！
莫言先生说，他有一种偏见，先是说所有赞美社会粉饰现实的文学作品质量都是值得怀疑的，又讲文学作品就应该揭露黑暗，揭露社会阴暗面，揭露人性丑恶……
我是一个懒于复制他人原话的人，大家感兴趣可以去司马南先生的视频里去找。
说实话我读的书真的特别少，基本过了大学就不怎么读了，但很多人都觉得我像一个应该看过很多书的人，不过确实少，因为懒嘛。
我看过，海岩的，看过卫慧的，看过韩寒的，哦郭敬明的梦里花落知多少（涉嫌抄袭）也看过，金庸古龙，村上春树，矫健，都梁，加斯东·勒鲁，李修文……
没读过莫言。
正如他自己说，这是一种偏见，我喜欢看的那些作家（都是年少时期看的），没几个没几篇是主要为了揭露社会阴暗揭露人性之丑的，不过肯定也有，我又不是都看过，我又没得诺贝尔文学奖，对某一部作品的评判是否揭露了人性之丑是否有价值我也没办法恬不知耻的下论。
偏颇，太偏颇了，文学艺术应该“雅俗共赏，百花齐放”，这话谁说的？这么好听呢？咋就跟诺贝尔文学奖获得者莫言先生的“偏见”不一致呢？
做为一个作家，端起了自己的碗，回头砸一砸我们这些没得奖没名没利的锅，这是干嘛呢？
说个题外话，放在这不知道会不会侮辱了莫言先生，有一位自诩作家的陈岚女士，她的作品我也没看过，且她曾批评一些文学作品都是作者意淫出来的，称“意淫是人类写小说的第一原动力”，虽然她举的例子和分析我认为都太具有主观意识上的贬低性和侮辱我国优秀神话传说的嫌疑。
但是就这一句“意淫是人类写小说的第一原动力”，我认为是极大侮辱了莫言先生，莫言先生写小说的第一原动力是抨击社会，揭露黑暗人性，绝对不是为了意淫！
看，两个作家，一个为了意淫，一个为了抨击社会，高下立见，诺贝尔文学奖不是没有道理的！莫言还是要比陈岚高的！
#唐山 打人# 从之前的邯郸毒驾事件撞死多少无辜路人的不了了之，聊到如今唐山的恶霸打人事件，对于这些永远不会结束，又一次次刷新人们对黑暗的认知的事情，既难过又无奈。聊着聊着都睡不着了，什么是良知，什么是正义，什么是真正的性别平等，这些本该随着社会文明进步愈发清晰的概念却在如今这个貌似健全的法制社会变得那样的模棱两可。
为什么诸如此类刷新我们底线的事情接连不断？又为什么他们一次次暴露在阳光下，又一次次重演？或许是因为，我们的声援太短暂了，媒体的报道太温柔了，政府的处理太懦弱了，法律的制定太宽泛了，背后的黑暗，太强大了。
当媒体所谓的“发声”变成社会阴暗的遮羞布，呵，太平当然可以粉饰，丑陋的真相当然可以遮掩，即使是被曝光在青天白日之下的恶也当然会随着时间淡化，淡出网络、淡出人们的视线，但于此同时！！良知的底色也会随着褪色的记忆而模糊！勇敢和正义会在褪色的良知下变得畏缩而可怜！！那时候的中国，太平要靠什么来粉饰？
我想说，人民民主、扫黑除恶这些耳熟能详的词绝不应该是口号，我们的正义之心也绝不应该只是出于一时的同情和气愤，而是真正建立在对此种行为深恶痛绝之下，坚定的对抗它的决心之上。我们要去保护每一个都可能变成受害者的你我他；我们发声也不应该只代表男性或女性某一个群体，我们不搞性别对立，我们代表的是每一个有良知的人，每一个知道无论男女 强不能欺弱，长不能欺幼的你你我我。
媒体应当是追寻真相的探照灯，只有站对自己的立场，担负起真相探照灯和民生话筒的责任，直白而坦诚的揭露社会之恶，才能使阴暗处的邪恶忌惮畏惧。否则只会令社会陷入“罪恶曝光-声讨-淡忘-罪恶再现…”的恶性循环，非但不能警醒罪恶，反而助长罪恶。一些地方政府也只有睁开眼直视自身和社会存在的血淋淋的问题，毫不避讳的谈之处之，才能安民心。捂住人的嘴，眼睛是雪亮的，蒙上眼，心也不瞎。真正的太平并不是天下无恶，更不是假装天下无恶，而是我们知道恶的存在，却依旧相信这个社会有救，每一个平凡的人都愿意奉献自己的力量。每一个平凡的你我都相信，邪不胜正，罪恶一定会付出应有的代价。
为什么诸如此类刷新我们底线的事情接连不断？又为什么他们一次次暴露在阳光下，又一次次重演？或许是因为，我们的声援太短暂了，媒体的报道太温柔了，政府的处理太懦弱了，法律的制定太宽泛了，背后的黑暗，太强大了。
当媒体所谓的“发声”变成社会阴暗的遮羞布，呵，太平当然可以粉饰，丑陋的真相当然可以遮掩，即使是被曝光在青天白日之下的恶也当然会随着时间淡化，淡出网络、淡出人们的视线，但于此同时！！良知的底色也会随着褪色的记忆而模糊！勇敢和正义会在褪色的良知下变得畏缩而可怜！！那时候的中国，太平要靠什么来粉饰？
我想说，人民民主、扫黑除恶这些耳熟能详的词绝不应该是口号，我们的正义之心也绝不应该只是出于一时的同情和气愤，而是真正建立在对此种行为深恶痛绝之下，坚定的对抗它的决心之上。我们要去保护每一个都可能变成受害者的你我他；我们发声也不应该只代表男性或女性某一个群体，我们不搞性别对立，我们代表的是每一个有良知的人，每一个知道无论男女 强不能欺弱，长不能欺幼的你你我我。
媒体应当是追寻真相的探照灯，只有站对自己的立场，担负起真相探照灯和民生话筒的责任，直白而坦诚的揭露社会之恶，才能使阴暗处的邪恶忌惮畏惧。否则只会令社会陷入“罪恶曝光-声讨-淡忘-罪恶再现…”的恶性循环，非但不能警醒罪恶，反而助长罪恶。一些地方政府也只有睁开眼直视自身和社会存在的血淋淋的问题，毫不避讳的谈之处之，才能安民心。捂住人的嘴，眼睛是雪亮的，蒙上眼，心也不瞎。真正的太平并不是天下无恶，更不是假装天下无恶，而是我们知道恶的存在，却依旧相信这个社会有救，每一个平凡的人都愿意奉献自己的力量。每一个平凡的你我都相信，邪不胜正，罪恶一定会付出应有的代价。
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