佛言：“世尊法久后，要当说真实”。这就是说释迦牟尼佛茹苦含辛修行49年，前面41年所讲的法都是世间善法，方便引导（即：小乘法，不能成就）并没有说真法，为什么呢？佛陀考虑世间人一下难以接受，只好恒顺众生，可见他老人家的良苦用心，是多么的慈悲啊！直到最后8年（佛陀快要逝世时）没有办法，硬着头皮，不得不讲真法了――《妙法莲华经》

今生今世能遇到《妙法莲华经》的人，绝不是一般的人，一定是由于过去世中的机缘已经成熟，定力和福报的再现而已...佛讲《法华经》是三世诸佛共同守护‘秘密之藏’。我们在佛灭度以后，遇到《法华经》是佛在冥中加持，没有佛来守护《法华经》和暗中引导，我们绝对听不到《法华经》。由此可见：有《法华经》的道场，一定有诸佛菩萨守护……相信每一位善知识同修、同学都会好好感恩·惜福！

法华奥典，妙冠群经。
闻即往生，位齐等觉。

顶礼人类最伟大的三界导师——释迦牟尼佛！

#弘扬真理##印广讲堂##万法唯心现#

佛言：“世尊法久后，要当说真实”。这就是说释迦牟尼佛茹苦含辛修行49年，前面41年所讲的法都是世间善法，方便引导（即：小乘法，不能成就）并没有说真法，为什么呢？佛陀考虑世间人一下难以接受，只好恒顺众生，可见他老人家的良苦用心，是多么的慈悲啊！直到最后8年（佛陀快要逝世时）没有办法，硬着头皮，不得不讲真法了――《妙法莲华经》

今生今世能遇到《妙法莲华经》的人，绝不是一般的人，一定是由于过去世中的机缘已经成熟，定力和福报的再现而已...佛讲《法华经》是三世诸佛共同守护‘秘密之藏’。我们在佛灭度以后，遇到《法华经》是佛在冥中加持，没有佛来守护《法华经》和暗中引导，我们绝对听不到《法华经》。由此可见：有《法华经》的道场，一定有诸佛菩萨守护……相信每一位善知识同修、同学都会好好感恩·惜福！

法华奥典，妙冠群经。
闻即往生，位齐等觉。

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佛言：“世尊法久后，要当说真实”。这就是说释迦牟尼佛茹苦含辛修行49年，前面41年所讲的法都是世间善法，方便引导（即：小乘法，不能成就）并没有说真法，为什么呢？佛陀考虑世间人一下难以接受，只好恒顺众生，可见他老人家的良苦用心，是多么的慈悲啊！直到最后8年（佛陀快要逝世时）没有办法，硬着头皮，不得不讲真法了――《妙法莲华经》

今生今世能遇到《妙法莲华经》的人，绝不是一般的人，一定是由于过去世中的机缘已经成熟，定力和福报的再现而已...佛讲《法华经》是三世诸佛共同守护‘秘密之藏’。我们在佛灭度以后，遇到《法华经》是佛在冥中加持，没有佛来守护《法华经》和暗中引导，我们绝对听不到《法华经》。由此可见：有《法华经》的道场，一定有诸佛菩萨守护……相信每一位善知识同修、同学都会好好感恩·惜福！

法华奥典，妙冠群经。
闻即往生，位齐等觉。

顶礼人类最伟大的三界导师——释迦牟尼佛！
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