佛陀不赞同那些轻易相信他人者，他只赞扬那些勇于追求自我认识者。后者是清明的智慧，当你能够如此觉知时，就能解决问题。如果只是因为别人告诉你，你才知道，问题将一直存在。
修学佛法与过如法的生活就像那样，听起来不难，做起来才难。我们需要透过修行去看与了解，而不只是听而已。之后我们必须往内看得更清楚，经过二度与三度审视，然后才可能确定没问题。
若无法清楚觉知世间的实相，我们将无处可去。活在这世上，就必须了解这世间。包括佛陀在内的过去的圣者，都与这些事物一起生活。他们活在这个世上，在凡夫之中，就在这里达到实相，而不在他处。但他们有智慧，能防护六根。
修学佛法与过如法的生活就像那样，听起来不难，做起来才难。我们需要透过修行去看与了解，而不只是听而已。之后我们必须往内看得更清楚，经过二度与三度审视，然后才可能确定没问题。
若无法清楚觉知世间的实相，我们将无处可去。活在这世上，就必须了解这世间。包括佛陀在内的过去的圣者，都与这些事物一起生活。他们活在这个世上，在凡夫之中，就在这里达到实相，而不在他处。但他们有智慧，能防护六根。
【夜读丨传统京剧表演有“第四堵墙”吗？从茶园到戏园】如今我们看戏剧、看电影，常会听到一个词叫“打破第四堵墙”。十九世纪，法国自然主义戏剧家创造了这个所谓“第四堵墙”的戏剧理论，强调再现人生的真相,自然的生活的原态:“舞台上的生活,正如你透过一垛墙壁看到人家屋里那样”，因此戏剧的最高目的是创造充满真实生命的“舞台的幻觉”。而打破“第四堵墙”也有好处：可以增强作品与观众的亲密感、增加喜剧效果、提供额外的信息等等。
而我们的传统京剧表演到底需不需要“第四堵墙”，或者“打破第四堵墙”呢？（来源 北京晚报）https://t.cn/A6S7kFie
而我们的传统京剧表演到底需不需要“第四堵墙”，或者“打破第四堵墙”呢？（来源 北京晚报）https://t.cn/A6S7kFie
我好喜欢这种感觉，很少有人能表现出来。我感觉这张截图最能表达我对云迪精神内核的理解。我心目中的他就是这样的一个人。当透过所有的天真烂漫，精致有魅力的外表，所有对艺术的执着，所有生活的一地鸡毛，所有所有的责任之类的之后，我觉得最里面的他是这样的——有一种不悲不喜的慈悲，同时又有坚韧的力量。这也是我目前觉得为人处世最好的状态。
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