《法华经》比丘尼得佛授记
(第一百四十五段)
【尔时佛姨母摩诃波阇波提比丘尼,与学无学比丘尼六千人俱,从座而起,一心合掌,瞻仰尊颜,目不暂舍。于时世尊告憍昙弥:何故忧色而视如来?汝心、将无谓我不说汝名,授阿耨多罗三藐三菩提记耶?憍昙弥!我先总说,一切声闻皆已授记,今汝欲知记者,将来之世,当于六万八千亿诸佛法中,为大法师。及六千学无学比丘尼,俱为法师。汝如是渐渐具菩萨道,当得作佛,号一切众生喜见如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
憍昙弥!是一切众生喜见佛,及六千菩萨,转次授记,得阿耨多罗三藐三菩提。尔时罗睺罗母耶输陀罗比丘尼作是念:世尊于授记中,独不说我名。佛告耶输陀罗:汝于来世百千万亿诸佛法中,修菩萨行,为大法师,渐具佛道。于善国中、当得作佛,号具足千万光相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛寿无量阿僧祇劫。尔时摩诃波阇波提比丘尼,及耶输陀罗比丘尼、并其眷属,皆大欢喜,得未曾有,即于佛前而说偈言:世尊导师,安隐天人,我等闻记,心安具足。】
这时佛的姨母“摩诃波阇波提”,意译“大爱道”。出家前是古印度天臂城善觉王之女,是佛母摩诃摩耶之妹,在阿难向佛的请求下,为第一位女性出家人,正规名称比丘尼、俗称尼姑、尊称尼师,也可直接称呼为法师。
释迦佛出生七日,母亲摩耶夫人就去世了,由姨母代为养育。释尊成道后第五年,父亲净饭王命终,“大爱道”率“耶输陀罗”及五百释迦族女,请求随释尊出家,得到了佛陀的允许,成为佛门中最早的比丘尼。
摩诃波阇波提出家后亲自统理比丘尼,住于佛陀精舍附近的尼院,为请求出家的女众授具足戒,助佛陀化导甚多。后于佛陀入灭之前三月,由于不忍见佛陀灭度,而于毗舍离城结跏趺坐,由初禅天渐次入于四禅天而舍命,其时欲界之诸天皆悲泣涕零。可见摩诃波阇波提的修为非同一般,其德能已能感动天人。
这时摩诃波闍波提比丘尼,领着学无学声闻共六千比丘尼,都从座而起,一心合掌,瞻仰佛的尊颜,眼神一刻也不愿离开。此时佛陀告诉在比丘尼中居上首的“憍昙弥”比丘尼说:你看见如来,为什么面带忧色?你是不是因为我没有点到你的名,为你授阿耨多罗三藐三菩提记而心有不悦?“憍昙弥”就是佛的姨母“摩诃波阇波提”的名称、《嘉祥法华疏》说:“憍昙”是姓,翻为泥土;“弥”者女也。
佛说:憍昙弥!我先前是总说,为一切声闻授成佛记,现在再为你单独授记。你将在未来世六万八千亿诸佛法中,成为“大法师。”什么是大法师呢?法师需通达三法印及一实相印之义理,能为人开示苦、空、无常、无我及诸法实相之权教二法,这样才能称为法师。而大法师的标准还需同时具足出世圣人之十德、即:
1、善知法义:什么是法义呢?法即诸法,诸法包括世出世间一切法,如果能于一切法中了知世间法为生死法、出世间法为涅槃法,进而通达既不住生死、也不住涅槃之无上妙义者,名善知法义。
2、能广宣传:对如来正法比如四谛法、十二因缘法、四摄六度法及一乘《妙法莲华经》,能广泛宣传、讲演、书写、论说等,称为能广宣传。
3、处众无畏:能在广庭大众中,随缘开示三乘菩提、一乘了义,义正辞严,无所畏惧。
4、巧方便说:善于观察众生根机,对不同根性的人,分别施以二乘及人天种种方便法,使不同根性的人都能分别受益。
5、无断辩才:善于运用四无碍辩才济度众生,任何时候都不能断绝。
6、法随德行:以戒律为德,一切法,依戒律而行。
7、威仪具足:严持三聚净戒,具足三千威仪、八万细行。
8、勇猛精进:讲经说法,度诸轮转,破一切邪法,勇猛向前,精进不退。
9、身心无倦:自利利他、自觉觉他;行菩萨事、说如来法;身不倦怠、心无疲厌。
10、成就忍力:修行三忍十忍,成就忍辱波罗蜜,如如不动,为法自在。具此十德称为大法师。
佛说:还有以上所说的,学无学的六千比丘尼,都将成为法师。憍昙弥渐渐的具足菩萨道,然后成佛,名号叫“一切众生喜见佛”。具足如来果德十号、名:如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
佛说:憍昙弥!你成为“一切众生喜见佛”后,对此会中六千比丘尼菩萨再转次授记,使他们每一个人都成就了“阿耨多罗三藐三菩提”。“阿耨多罗三藐三菩提”在译经中属五不译之一,即:
一、多含不译;二、尊重不译;三、顺古不译;四、秘密不译;五、此方无不译。阿耨多罗三藐三菩提属于顺古不译、用原称,译其义为佛智名,意译为无上正等正觉,即是真正平等觉知一切真理的无上智慧。简言之:成就阿耨多罗三藐三菩提就是成佛了。这说的是随憍昙弥一起的六千比丘尼在“一切众生喜见佛”的转次授记下,全部都成佛了。
这时罗睺罗的母亲“耶输陀罗”心里面想:世尊给这么多的人授记了,为什么不提我的名呢?“耶输陀罗”意译作持誉等名,是中印度迦毗罗城释种大臣摩诃那摩之女,又说是提婆之妹,她是悉达多太子的正妃,罗睺罗的生母,相好端严、姝妙第一,具诸德貌。释尊成道五年后,与释尊的姨母摩诃波阇波提等五百名释迦族女,跟随佛陀出家剃染,受具足戒为比丘尼,后证阿罗汉果。
耶输陀罗心里面的想法,佛陀立刻就知道了,于是对她说:你将于未来世百千万亿诸佛法中,修菩萨行,成为大法师,渐渐具足佛道,在国名“善国”中成佛,名号叫“具足千万光相佛”,获得如来功德十号、名:如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。“具足千万光相佛”住世寿命为无量阿僧祇劫。
得此授记后,摩诃波闍波提比丘尼和耶输陀罗比丘尼,以及所有的眷属们,都皆大欢喜,赞叹得未曾有。于是在佛面前而说偈言:世尊真是一位善解众生意的大导师,能使天界众生和人类四众都能安住于禅定中,我们亲自得到了佛陀的授记,已具足安心了。

微电机安全检测
一、 标志
1.每台电机应在明显位置标有铭牌,铭牌内容至少应包含:
--型号;
--产品编号;
--制造厂标或厂名。
2.必要时,在铭牌或其他 醒目位置增加相关安全标识。
3.电机附件应有标志内容可参照规定。
4.每台电机的出线方式及标记应符合规定。
5.电机有保护接地端子时,在接地端子附近应标以保护接地图形符号 ,或“PE”。如果有专供
电源中线的接线端,则应标以字母“N”,这些表示符号不应放在螺钉、可取下的垫圈或在连接导线时能被取下的其他部件上。保护接地软线的颜色应为绿黄双色,非接地线禁止采用此色线,通过视检确定其是否合格。
6.电机上所有标志可采用打印、雕刻、压制或其他等效刻印方法,应保证清晰、明了、耐用,在电机整个使用期限内不易磨灭。按以下方法进行试验判定;
用浸有水的湿棉布擦15 s.再用浸有汽油的棉布擦15 s。每秒来回擦一次。
标志应在经过上述试验和本标准规定的全部试验后仍保持清晰、易辨,不能轻易除去,铭牌不应易干移动和有可能造成脱落的卷边现象。

二、泄漏电流
1.电机应有良好的绝缘性能。在正常工作时,泄漏电流不应超过0.5mA;家用电器用电机泄漏电流不应超过0.35mA;130机座及以上电机、其他用途电机由产品专用技术条件规定。
2.泄漏电流应在温升试验后立即测量,试验在1.06倍额定电压下运行,在电源的任意极与易触及到的金属件之间测量。
泄漏电流测试仪的测量网络应采用规定的测量网络。

三、结构
1.应有将电机与电源或负裁进行电气联接的接线装置,其形式可以为固定安装的导电连接螺栓(接线)端子、片状端子或散放引线。
2.有接线盒的电机,接线盒可以是装在电机外部的独立外壳,也可以部分或整体是电机外壳的一部分。接线盒应有可供检查和接线用的可卸盖或罩,接线盒与机壳的固定应和接线盒盖与接线盒的固定分开。
3.轴承结构应能防止轴承油外溢。
4.外露的电机绕组应妥善绑扎固定并经绝缘处理。
5.具有换向器并带监测窗的电机应带防护罩,其刷握组件的结构应保证当电刷磨损至不能继续工作时,电刷、弹簹和其他零件应不会使其附近不通电的金属零件带电或触及带电零部件并应能保证更换电刷或刷握时的安全。
6.用于支承和固定载流部件的绝缘制件,应能耐冲击振动、防潮,并具有足够的绝缘介电强度和机械强度。

四、机械强度
1.电机的外壳和零部件应有足够的机械强度和刚度,应能防止机械变形、振动和移位造成着火、触电事故。
2.电机平衡配重的装配应牢固可靠平衡配重自身应具有足够的机械强度,防止在正常运行的振动下产生有害影响。
3.当产品专用技术条件规定有超速要求时,电机的旋转部件应能承受规定的超速试验.试验后应无永久性的异常变形和不产生着火、漏电等缺陷,绕组应能满足第6章的规定。
4.当产品专用技术条件有过裁要求时,电机应能承受规定的过裁试验而不发生转速突变,停转或有害变形。
5.电机应能承受产品专用技术条件规定的冲击试验。试验后不应出现产品专用技术条件规定的零部件松动或损坏。
6.电机应能承受产品专用技术条件规定的振动、冲击、恒加速度试验。试验后不应出现产品专用技术条件规定的零部件松动或损坏。
7.利用螺钉(螺栓)、螺母或类似装置外接电源电线的导电联接螺栓型接线端子,应符合以下规定
a)不应用于固定其他任何零件;
b)当装拆电源电线时,接线端子不应转动或移位,内部引线不应受到应力。
8.引出线或接线端强度按GB/T7345-2008中53的规定进行检验。

五、保护接地
有保护接地的电机应符合以下规定:
a)电机机壳与保护接地之间应有永久、可靠、良好的电气连接,在电机移动时仍应保持可靠连接;
b)保护接地端子应用符号“PE”表示;
c)保护接地端子应可靠锁紧,不用工具应不能将其松开;
d)保护接地端子不应兼作它用;
e)接地导体的截面应符合规定;
f)保护接地端子强度检查按规定。

六、防护
电机应有良好的外壳防护,有防护要求时,其外壳防护应按规定分级,并应在产品专用技术条件中明确规定。是否符合要求,应按规定进行检查判定
对于无外壳的电机,其防护需考虑机械强度、抗振动冲击能力、耐潮性、阻燃性、耐腐蚀性、抗热变形、防锈的能力,应按产品专用技术条件规定进行试验判定。

七、防锈
1.若电机的金属零件的锈蚀可能导致电机漏电,则这些零件应采用涂覆、电镀或其他措施给予保护,使其具有足够的防锈能力。
2.对防锈能力有要求的零件,应进行如下试验判定;
把试验零件浸入四氯化碳或三氯乙烯液或汽油中10min,以除去所有油脂或杂质;然后将该零件浸人温度20℃±5℃、浓度为10%的氯化铵水溶液中10min;取出抖去水滴之后放入一个温度为20℃±5℃、饱和湿度的箱子里10min;然后再将零件放入100℃±5℃的烘箱干燥10min。
经过上述项试验后,零件表面应无锈蚀痕迹,但在零件锐边上的锈迹和任何可以擦除的淡黄色膜可以忽略不计。

八、检验规则
1.检验的标准大气条件
若无其他规定,试验均应在下列条件下进行:
a) 环境温度:15℃~35℃;
b)相对湿度:45%~75%;
c)气压:86kPa~106kPa

2.仲裁检验的标准大气条件
当因气候条件对试验结果有争议时,则以下述条件的试验结果为裁定产品的依据:
a)环境温度:20℃+1℃;
b)相对湿度:48%~52%:
c)气压:86kPa~106kPa

3.检验
(1)抽样方法及数量
电机进行安全性能检验时采取随机抽样方式进行,样品数量为1台;
(2)检验分类及检验项目
检验分为安全性能检验和定期抽试,检验项目按表3项目进行。
(3)合格判定
每种检验不允许出现不合格项。
(4)试验周期
新产品试制完成时、电机设计或工艺上的变更、关键原材料元器件变更足以引起安全性能变化时应进行安全性能检验。
定期抽试一般在安全性能检验后两年内进行,以后每两年进行一次。

重磅!加州允许所有非法移民或可领身份证!

根据移民政策研究所的数据,加州估计有273.9万无证移民。而加州已经存在的一项法律AB 60:允许非法移民获得驾照。自2015年AB 60法案生效以来,机动车管理局已经给无证移民发放了超过112万张原始驾照。
如今,AB 1766:加州全民身份证法案,已经被提上日程待通过,该法案允许DMV向加州的每个人发放州身份证,无论其移民身份如何。
这项法案是由与帕萨迪纳市长维克多·戈多,和多位洛杉矶县议员发起的。如果该法案通过,预计将影响大约170万人。 https://t.cn/A6SwAgJJ


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