#vlog小散文# 昨天回来感觉疲劳,下午忙完一些事,晚上7点多就沉沉睡去,现在想起有一笔费用需立即支付。支付完一看数字“206.24”,12.24号是父亲的生日。父亲仿佛告诉我某件事的决定。昨天是父亲的出殡日和头七,葬礼办得十分人情味浓浓的亲情也十分风光,入土为安地十分气派和福地,里面是中褐红黄色带金色煤岩,泥土里含有点点金子的金子色,湿干度润而不湿,干而不燥,柔中带微刚的金黄偏红色的泥土,上面是一棵棵大碗口直径粗的直直树干的大小适中的大树,仿佛撑起一把把遮阳伞,阳光可以透过叶片洒下来,正面视野开阔无遮拦且承阳。左旁一支浓密竹叶的长长竹子,但是长势斜伸到入土为安地,仿佛大大的院子前纳凉的伞。在前天晚上十点多我去灵堂再祭拜父亲走在路上天下起了大雨,是那种倾盆暴雨,而且一下下了三个多钟连续暴雨,树木大地都灌满雨水,气温降了好多度,地面干净而润。父亲真是有福之人。

人说有在天之灵,我特别的相信。父亲去世第二天设灵堂给亲朋好友凭吊父亲,灵堂莫名其妙来了一大群小鸟,看小姐拍的图片应该是喜雀,而更奇怪的是,只有一只小鸟飞进灵堂,其它小鸟在外面。而且停留在跪拜的小方型垫子上,面对父亲的像,一直吱吱吱吱的鸟叫声中一直叩头一直叩头,小姐姐被这奇妙的画面憾动了,要拍下动人画面,一动小鸟飞到门口,立着被拍下了,第二天小哥看到,又一对漂亮的蝴蝶,在灵堂翩翩起舞,在里面好久好久才离去,而昨天在入土为安地,一只灰色大蝴蝶又翩翩起舞,仿佛父亲在感谢亲人们付出的努力。更奇怪的是兄姐我和下一辈们跪着接父亲灵灰,大家跪在水泥地面对着迎接的窗口,低头趴着,说可以放鞭炮了,小姐轻声说看红色蚂蚁,我一看是那种通体红色的红,象红玉般透明,身体剔透的感觉,连头和脚全部是玫红色的,但是当时时间无法拍摄,而且只唯独一只,而且全部是水泥路,真的很神奇!还有我那天在家里拍那白色的花,拍摄动态照片,后面才发现有公鸡打鸣的鸣叫声,可是家里没有养鸡鸭,而父母家是一橦橦的楼房,也没有放养的公鸡,为什么下午五点多钟公鸡打鸣声,仿佛在楼下发出的声音。后来我冲下楼左看右看没看到那只打鸣的公鸡。昨天的天气是舒适的天气,前面是一辆辆亲戚亲朋好友的小轿车,后面跟着一辆安排的大的豪华旅游班车,从市区开到乡下,沿途看到郁郁葱葱的绿色,有山有水有大片盛开粉色的荷花田,十分清鲜美好的风光!然后下车礼仪乐队响起,小哥捧着父亲遗像走第一位,接看大哥抱着父亲灵灰走在第二位旁边外甥撑伞,我们跟在后面,再亲戚再亲朋好友,一个堂兄和堂外甥每人身上背着一个大大的大竹筐,一路上一路放鞭炮,十分风光,穿过整个乡的街道然后我们再步行一直到入土为安处,此时的天空已经阳光明亮,是那种微凉秋天的薄而透亮的阳光,不灸烤不燥不热,此时的三伏天更象福建的十一月的舒适的天气!父亲是十分有福之人,也可能是家族出名的咕咕墓而十分风水的原因。一切十分顺利祥和!父亲安息了!,这一切也仿佛预感预示安住福地父亲会荫佑荫福子孙后代,应该个个都会有好福气好运气,以后的路会平顺运气好多了! 感谢父亲的再天之灵!叩谢!

《天官赐福》by墨香铜臭
花城X谢怜
天官赐福,百无禁忌

为你明灯三千,为你花开满城,为你所向披靡

上元佳节,神武大街,惊鸿一瞥,百世沦陷

跌落尘埃是你,风光无限是你,重点是你,而不是怎样的你

如果不知道为什么而活下去,那就为我而活下去吧;如果不知道活下去的意义是什么,那就姑且把我当成那个意义吧

我愿供灯干盛照彻长夜即使飞蛾扑火也无所畏惧

如果你的梦想是拯救苍生 那我得梦想便唯你一人

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听说#新疆被全国游客挤爆了# ,那不如去四川的这个隐世秘境吧~

德格和石渠这两个县位于四川省的西北角,同属甘孜藏族自治州。这里是青藏高原东南缘的川、青、藏三省区结合部,是四川省最偏远、交通最不方便的地区之一。

而偏远之处,往往能寻觅到不一般的自然和人文之美。

德格隔金沙江与西藏相望。冰雪皑皑、群峰壁立的雀儿山把德格县划成了高山峡谷和宽阔河谷的两大地貌。

雀儿山东麓那突兀高耸的冰川下面,有一个冰清如玉的圣洁仙境——新路海。新路海当然不是海,它其实是个冰蚀湖,由冰川掘蚀而成。雪山群峰簇拥着波澜不惊的一泓静水。山坡上生长着茂密的云杉,暗绿色的影子倒映在湖水中,发出莹莹的绿光。

在新路海湖边,巧遇五位来自青海玉树的僧人。自在观景的僧人,与天、地、山、湖契合成为一幅和谐的画卷。

新路海湖畔水边,散落着大大小小的玛尼石块。石刻的红色、绿色、黄色、金色“六字箴言”辉映着波光粼粼、雪峰皑皑。

德格不仅有安详美丽的绝世风光,更是康巴藏文化的核心区。提到德格,人们马上会想到素有“藏文化大百科全书”盛名的德格印经院,南派藏医药也发祥于德格。少有人知的是,德格还有一个手艺人的乌托邦,那就是在整个藏区都享有盛誉的手工艺之乡——麦宿。在这里,藏族传承千百年的民族手工艺瑰宝被悉心保护,发扬光大。

在麦宿,人人都是工匠艺人,他们做金银加工、铜铸佛像、黑陶、土陶、裁缝、编织、唐卡绘画,无所不能。

德格也有甘孜州数量最多的寺院。不管是驾车翻越川藏公路第一高的雀儿山公路,还是穿越平坦宽阔的河谷和陡峻险要的高山,你随时可以见到飞扬的经幡和巍峨耸立的寺庙,遇见虔诚朝拜的信徒。

德格县八邦寺为藏传佛教噶举派在康区的主寺,深藏在一个山谷的尽头。从公路拐进一条小路,沿着一条激流一直走入峡谷,头顶峭壁林立,山雾萦绕,植被茂密。小路一直往峡谷深处延伸,好多次似乎已到“山穷水尽”之时,仍然没有到达八邦寺!不禁感叹如此神山秘境,当年的信徒来此地建庙修行,该是经历了怎样的艰辛。

还没到八邦寺,却被村口一组白塔下的人群吸引。她们在转经、休息、聊天,见到我,露出了淳朴灿烂的笑容。

从德格县前往石渠县,路过竹庆。竹庆是德格县下辖的一个镇,镇外有个历史悠久、享有盛名的竹庆寺,是藏传佛教宁玛派(红教)六大传承寺院之一,在藏传佛教中颇有影响力。

竹庆镇只有一条街,街上有几家旅店和饭馆,光顾的多为两条交叉公路上的过境旅客,是个再普通不过的川西小镇。清晨,从旅馆四楼窗口能看到远山朝阳初染,街道上还没有行人,阳光中充斥着浓烈的烧垃圾的味道。

没想到在冷清的竹庆小镇偶遇一场热烈的藏式婚礼。

离开竹庆镇,开上公路,突然发现路边停着一长串车子,足足有三四十辆,还有许多身着盛装的人在此集结。原来这是一个婚礼车队,男女老少宾客亲友都装扮一新,正在等待新娘子的车。

这么难得的体验藏族文化风情的机会,不期而遇,就像从天而降!二话不说,赶快调转车头,我们也加入了迎亲的车队。

车队打着双闪,一路开进了竹庆镇边的一个村子。穿过泥泞坑洼的村路,东拐西拐,进了一个大空场,有个藏族汉子在指挥大家停车。下了车,呼啦啦的人群走进一个宽敞的院子,新娘的车也刚好到了。

院中间燃起了煨桑的青烟,新郎的舅舅(藏族舅甥关系特别紧密,有舅舅如父之说)站在车前,一个高大俊朗的司仪,手捧哈达,高声对着舅舅颂唱着祝福的话。唱诵的内容我完全听不懂,后来经藏族朋友“翻译”,大意是天生地造、白头偕老、百年好合、你家的姑娘来到我家不会吃苦……新娘和伴娘被迎接下车,一行人手捧哈达,绕着煨桑堆转圈。

婚礼中必不可少的是宗教仪式。新人和亲友跪在一排僧人面前,由法师用柏枝沾水祭祀天地神灵,挥舞枝条为新人诵经祝福。

婚宴正式开始了。众亲友进到临时搭就的帐篷中,一排排长案已经摆好,长案上摆满了各色油炸或新鲜的果子。客人席地而坐,喝酥油茶、吃酸奶。有穿着漂亮礼服的青年男女穿梭进入,端来新蒸出来的馍,拎着酥油茶壶给客人添茶。

院子里为办喜事搭起了帐篷“厨房”,一口口的大锅烹出各式茶点。这碗里盛的是酥油煮人参果,上面撒上白糖。黄澄澄的酥油完全渗入了人参果,吃起来有一股甜甜的浓香,是藏区特有的一种甜食。

院子里一边棚子里是新郎家亲戚,个个都是英武的康巴汉子;

另一侧棚子里是新娘家的客人,其中好几位俊美的姑娘特别引人注目。

正屋里,新娘新郎端坐窗下。我问身着金色礼服、水绿色衬衣的新娘“你多大?”“三十”,她答道。颇有些让我惊讶。再看,屋角一个儿童车里,一个胖胖的小男孩大约一岁左右,正在往嘴里填各种吃的。一个竹庆寺的师傅告诉我这里的风俗是先生小孩后结婚,有条件的就补办一个婚礼。

婚礼热闹而简单,一个多小时,婚礼就结束了,客人们陆续散去。


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