#每日一善[超话]# [可爱]#每日一善#[可爱]#阳光信用#少年兴，则国兴，少年强，则国强。我们要适应时代发展的要求求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族族自尊与自信。今之国富民强，则则民乐利主；得之文清开明，便和平谐爱。今之自律由己，则平静共等；得之公平正义，便法约治人。今之爱己推国，则敬民民少年兴，则国兴，少年年强，则国国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国国的历历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖祖国的责任任感，树立民族自尊与自信。。今之国富民强，则民乐利主；；；；得之文清开开明明，便和平谐爱。今之自律由己，则平静共等；得之公平平正义，便法约治人。今之爱己推国，则敬民爱业；得之诚实守守信，便友爱行善。

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一、别着急，你看这年复一年，春光不必趁早，冬霜不会迟到，过去的都会过去，该来的都在路上，一切都是刚刚好。

二、敏感的人都特别懂事，因为只要稍微给点暗示，就能明白背后的意思。所以从来不会为难别人，只会为难自己。

三、年纪不大却渐渐步入老年生活，没有特别喜欢的人，平淡的生活，每天规律的睡觉起床，不开心了就买买买，开心了就看电视剧，生活没有波澜没有惊喜。

四、野心和实力是对等的，在没有实力的时候谈野心，前方等待你的只会是万劫不复。

五、如果你总是抱着过去不放，那就别怪现在的人不和你一起走到未来。没有人欠你，也没有人应该等你。

六、好脾气都是磨出来的，坏毛病都是惯出来的，治得了你脾气的是你爱的人，受得了你脾气的是爱你的人。请记住：脾气永远不要大于本事。

七、对一个人好到仁至义尽，是为了以后可以心安理得地无情无义。

八、你从80楼往下看，全是美景，但你从2楼往下看，全是垃圾，人若没有高度，看到的全是问题，人若没有格局，看到的全是鸡毛蒜皮！

九、不想回的消息就不回，遇到讨厌的人就主动离远一点，不开心就表现出来，不要总活在看别人脸色的生活中，得早一点变酷，可爱不是长久之计。

十、越长大越懂得：逢人只说三分话，不可全抛一片心。喜怒不形于色，有自己的底线，万事藏于心不表于情。

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关于儒家与法家治世之争

这里的争论背景，可以参考王德峰先生《中西方文化差异的渊源》中的观点。

中土闭塞，古人不常迁徙，农耕文明下的社会组成相对单一。村落中社交往往很容易以婶伯表亲之类的亲缘关系维持，礼、德范围的交际更看重个人或家族的影响力。可以用血缘、亲族关系构建社会秩序；欧洲文明根在古希腊爱琴海文明，多岛屿的海上各部落为了争取更好的生存环境，不断殖民到其他海岛。部落间的关系无法用常规的社会影响力主导，只能用“契约”来建立社会秩序。

诸侯争霸时，分封变ji权，通过武力改变治世范围和受众，管理环境大不同于以前小地域的血缘亲族社会秩序。靠礼德去跨地域、跨文化治世，根本行不通，更何况这里面还有属地臣民情绪面的对抗——国之不国，跟入侵者谈什么礼？

地域文化差异、情感归属认同障碍，叠加治世者的迫切平复需求，而儒家的德张民朴难以很快奏效，乱世用重典，法家登场了。开始骂儒家迂腐守旧，不知变通。只是这一变，经过治世者的文化编译，就变成了新的顺从文化，唯上唯法，完全服务于治世者的意志。当唯上唯法邂逅暴君，民被压到极致，礼、法之争就变成了揭竿。