七绝,皮兰斋随笔
环扣痴心愁愈紧,
事违初愿竞成空。
小乔纵有沉鱼貌,
未释周郎恨借风。
注,无形的魔环扣住了一个人的痴心。然而人们越是愁怅,魔环愈是收紧。事情违背了当初的心愿转眼竞成空想。三国时江东美女小乔纵然有西施沉鱼之貌,却未能释解夫君东吴大都督周瑜因嫉妒诸葛孔明借东风之恨,郁郁而终。人生只有把人世间的得失看淡,把人世间的名利看破。让超然融于自然,让自然驾驽超然,那样才能在超然的自然中释然。故有个好的心态,才会有一个好的人生。人生需努力,努力的人生才会无遗憾。(平水韵,一东)。
辛丑八月二十三日卯时居士作于邮都皮兰斋。 https://t.cn/AiYAFh7j
环扣痴心愁愈紧,
事违初愿竞成空。
小乔纵有沉鱼貌,
未释周郎恨借风。
注,无形的魔环扣住了一个人的痴心。然而人们越是愁怅,魔环愈是收紧。事情违背了当初的心愿转眼竞成空想。三国时江东美女小乔纵然有西施沉鱼之貌,却未能释解夫君东吴大都督周瑜因嫉妒诸葛孔明借东风之恨,郁郁而终。人生只有把人世间的得失看淡,把人世间的名利看破。让超然融于自然,让自然驾驽超然,那样才能在超然的自然中释然。故有个好的心态,才会有一个好的人生。人生需努力,努力的人生才会无遗憾。(平水韵,一东)。
辛丑八月二十三日卯时居士作于邮都皮兰斋。 https://t.cn/AiYAFh7j
起初的灵感就是:纵是故乡月,不免有圆缺。表达的是:异地两相思,欢喜两朦胧。后来因为别的事又蹦出一个灵感:天下无绝色,唯我若处子。表达的是世间再没有绝色美人了,就是没有自然的美人。基本都是一样审美,满屏的美颜,烂大街的浓妆艳抹。只有我,虽然自己长得不咋样,但依然追求自然健康的美的人和事物。这放在一起,仔细一品,也毫无违和感。人人都说月是故乡明,月是故乡圆,其实谁都知道,故乡的月也分阴晴圆缺呢!而月亮也不是只有圆了才是最美的,很多时候缺憾美更美,不是吗?距离产生美,虽有煎熬,可是当“金风玉露一相逢”,不就“便胜却人间无数”了……
【印祖开示:居士之名者,居家修道之士也丨不必另择一所,即家庭便是道场。】
〇居士之事业:所言居士之名者,居家修道之士也。
实者即敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,修行世善,以立其基。
真为生死,发菩提心,信愿念佛,求生西方,普愿自他,同了生死。能如是者,方可不负居士之名。
事业者,即以身率物,宏扬佛化,唯以自利利他,己立立人为志事。于虚名浮利,略不萦心。
于伦理清规,决不违犯。
俾凡见者闻者,悉生景仰之心。
所谓以言教者讼,以身教者从。
世出世间,无一事不以身为本者。本若不立,纵有作为,悉是场面上事。既非真修,必招外侮。反令邪见人据此以谤佛法。自他二利既失,生死大事何了。
~《印光法师文钞》
〇以净土念佛法门谕亲,以净土法门教子,及诸亲识。
正以生死事大,深宜痛恤我后。
不必另择一所,即家庭便是道场。以父母、兄弟、妻子、朋友、亲戚,尽作法眷。自行化他,口劝身率,使其同归净域,尽出苦轮。可谓戴发高僧,居家佛子矣。~印光法师文钞
〇居士之事业:所言居士之名者,居家修道之士也。
实者即敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,修行世善,以立其基。
真为生死,发菩提心,信愿念佛,求生西方,普愿自他,同了生死。能如是者,方可不负居士之名。
事业者,即以身率物,宏扬佛化,唯以自利利他,己立立人为志事。于虚名浮利,略不萦心。
于伦理清规,决不违犯。
俾凡见者闻者,悉生景仰之心。
所谓以言教者讼,以身教者从。
世出世间,无一事不以身为本者。本若不立,纵有作为,悉是场面上事。既非真修,必招外侮。反令邪见人据此以谤佛法。自他二利既失,生死大事何了。
~《印光法师文钞》
〇以净土念佛法门谕亲,以净土法门教子,及诸亲识。
正以生死事大,深宜痛恤我后。
不必另择一所,即家庭便是道场。以父母、兄弟、妻子、朋友、亲戚,尽作法眷。自行化他,口劝身率,使其同归净域,尽出苦轮。可谓戴发高僧,居家佛子矣。~印光法师文钞
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